Надпись на Цветной Триоди
О существовании более древней церкви автор судил по надписи 1722 года на Цветной Триоди — богослужебной книге. Саму эту надпись он не привёл полностью. В изложении Похилевича книжное упоминание стало свидетельством того, что история прихода предшествовала следующему известному зданию.[1]
Поэтому 1722 год не стоит называть датой возведения самого первого храма. Он относится к надписи на книге, а время появления того более древнего здания остаётся неизвестным. Это небольшая, но существенная разница между датированным свидетельством и датой самого сооружения.[1]
Деревянная церковь 1725 года
Похилевич сослался на визитацию Богуславского деканата 1746 года. Из этого церковного описания он заключал, что деревянную церковь Архангела Михаила построили в 1725 году на месте предыдущей. Таким образом, документ, описывавший храм, был позднее самого строительства.[1]
Впоследствии это здание разобрали из-за ветхости. На его месте в 1848 году возвели новую деревянную церковь. Краткая история Похилевича прослеживает последовательную замену построек, а не существование одного неизменного храма в течение всего упомянутого времени.[1]
Приход в описании XIX века
Во время составления книги церковь относилась к пятому классу по церковному штату и имела 36 десятин земли. Эти сведения характеризуют обеспечение прихода в XIX веке. Они не описывают архитектурных подробностей храма, которых в этой записи нет.[1]
Слово «нынешняя» у Похилевича относится к зданию, современному его книге. Оно не подтверждает его сохранности сегодня. Зато запись надёжно связывает три разные части истории: более раннее книжное упоминание, сооружение 1725 года и его преемницу 1848 года.[1]
