Листья, завитки и медальоны

Царские врата из прежнего иконостаса сохранили богатую резьбу. Две створки образуют симметричную композицию из переплетённых растительных побегов. Основу узора составляют стилизованные листья аканта и завитки, похожие на букву S; посередине проходит тонкая резная колонка.⁠[1]

В растительное плетение включены медальоны со сценой Благовещения и образами евангелистов. Мазур связала основную резьбу с барокко, но обратила внимание на более массивные овальные рамки, похожие на лавровые венки. Она предположила, что эти отличающиеся по характеру части добавили позднее.⁠[1]

Оплакивание на полотне

Второе произведение — плащаница, написанный маслом богослужебный образ со сценой Оплакивания Христа. На более тёмном фоне выделены светлое полотно и тело Спасителя, а нижнюю часть дополняет цветочная гирлянда. Фигуры вокруг него распределены на две уравновешенные группы.⁠[2]

В изображении лиц, одежды и тела исследовательница увидела сочетание академической живописи с народным письмом. При этом белый красочный слой и другие участки имели поновления и утраты. Поэтому видимый образ отражает не только первоначальный труд мастера, но и дальнейшую историю произведения.⁠[2]

Как датировали оба произведения

По резьбе Мазур предложила отнести врата к первой половине XVIII века. Это искусствоведческая атрибуция: для уверенной датировки не хватало документов. Открытым остался и вопрос происхождения, ведь архивные сведения упоминают перенесённые врата, а старых фотографий для окончательного сопоставления исследовательница не имела.⁠[1]

Плащаницу она отнесла к XIX веку, сравнив композицию и манеру письма с другими произведениями. Поздние поновления и нехватка документов о происхождении ограничивают точность вывода. Автор подчеркнула необходимость дальнейших исследований красочного слоя; точного года создания в работе не установлено.⁠[2]