Что сохранилось от помещения
Уцелевшая прямоугольная часть постройки имела площадь 53 квадратных метра. Это размер сохранившегося фрагмента, а не обязательно всего первоначального сооружения. Среди его деталей Цвек выделила многослойный глиняный подиум — возвышенное основание с тщательно заглаженной поверхностью.[1]
Одна небольшая конструкция имела два уровня, закруглённые углы и чашевидное углубление сверху. Другая сохранилась лишь частично. Отдельно находилось большое прямоугольное возвышение, тоже с закруглёнными углами. Таким образом, внутреннее обустройство состояло из элементов разной формы и устройства.[1]
Следы поновления
На большом возвышении проследили несколько ремонтов. Сначала оно было квадратным и занимало 1,7 квадратного метра; после расширений его площадь достигла 3,3 квадратного метра. Поверхность покрывали тонким слоем очищенной глины и тщательно выравнивали.[1]
В помещении также описан открытый очаг с обработанным бортиком. Его заполнение содержало пережжённые кости, обломки посуды, миниатюрные сосуды и глиняные конусы. На отдельной низкой площадке стояли сосуды; среди находок был большой сосуд с хорошо заглаженной поверхностью и орнаментом, нанесённым зубчатым штампом.[1]
Почему постройку назвали святилищем
Цвек связала глиняные возвышения, очаг и особый набор вещей с культовыми действиями. Это толкование исследовательницы, основанное на сочетании признаков. Описание конструкций и следов ремонта надёжнее воссоздаёт материальное обустройство, чем конкретный ход обрядов, письменных свидетельств о которых нет.[1]
В работе 2020 года Наталия Бурдо включила Шкаровку в более широкий обзор глиняного обустройства трипольских построек. Она объясняла многослойность возвышений ремонтами, одновременно подчёркивая: функцию таких конструкций часто определяют гипотетически. До исследователей дошли преимущественно долговечные материалы, а не всё прежнее убранство помещения.[2]


