Волчков у Похилевича (1864)

Оригинал

ВОЛЧКОВЪ село лежитъ на ровномъ мѣстѣ при вершинѣ ручья Бобра, въ половинѣ разстоянія между мѣстечкомъ Хабнымъ и селомъ Обуховичами, въ 22-хъ верстахъ отъ каждаго. Жителей обоего пола православныхъ 820, римскихъ католиковъ 80 и евреевъ 25. Въ 1783 году числилось во всемъ Волчковскомъ приходѣ 872. Волчковъ въ настоящее время резиденція владѣльцовъ Волчковскаго имѣнія, состоящаго изъ селеній Волчкова и Кресятичъ и деревень: Шкнева, Левковичи и Термаховки, наслѣдниковъ Егора Матвѣевича Мицкевича. Въ имѣніи этомъ числится 710 ревизскихъ душъ мужеска пола и 17,070 десятинъ земли. По разсказамъ жителей Волчковъ нѣкогда считался мѣстечкомъ и находился на другомъ мѣстѣ, въ 2-хъ верстахъ отъ нынѣшняго, тамъ, гдѣ и нынѣ видны окопы и насыпи и выкапывается множество костей и кирпичей. Это древнее мѣстечко разрушено, по преданію, татарами. Въ XVII-мъ вѣкѣ Волчковъ принадлежалъ, равно какъ и Церковье митрополичьей каѳедрѣ 1). Отъ каѳедры Волчковъ отобранъ, безъ сомнѣнія, съ предоставленіемъ, въ началѣ прошлаго столѣтія, этихъ странъ польской коронѣ. Въ 1783 году Волчковымъ владѣетъ уже Францишекъ Волчковичъ Олизаръ, стольникъ коронный, въ началѣ текущаго столѣтія его сынъ Нарцисъ. Покойный Егоръ Мицкевичъ владѣлъ Волчковымъ по покупкѣ.

Оригинал

Когда основана первоначально въ Волчковѣ церковь, еще въ прошломъ столѣтіи никому неизвѣстно было. При визитѣ 1783 года 90-лѣтній старецъ Волчковскій житель Андрей Тумченко утверждалъ, что за его памяти была церковь въ Волчковѣ структуры мизерной, которая стояла около 70 лѣтъ. Потомъ въ 1746 году прихожане выстроили новую, но она чрезъ 20 лѣтъ сгорѣла. Нынѣ существующая церковь во имя Рождества пресвятыя Богородицы, деревяная, построена въ 1773 году, какъ видно изъ надписи на одверьяхъ церковныхъ. Она была крестовая, имѣла пять куполовъ, но въ 1833 преобразована съ оставленіемъ одного купола. По штатамъ причислена къ 4-му классу; земли имѣетъ 68 десятинъ. Въ ней находится образъ Казанскія Божія Матери, считаемый окрестными жителями чудотворнымъ. Слѣдующія деревни причислены къ Волчковской церкви:

Оригинал

См. старые акты Софійскаго собора № 199, приговоръ катедры о выдачѣ выписки изъ грамотъ на грунта Церковитскіе и Волчковскіе.

Оригинал

Шкнева, въ 4-хъ верстахъ на западъ отъ Волчкова, при вершинѣ ручья Млачовки; лежитъ среди лѣса. Жителей обоего пола 167.

Оригинал

Амелинъ въ такомъ же разстояніи отъ Волчкова, по дорогѣ въ Королевку, при ручьѣ Чертовецъ. Жителей обоего пола 125. Принадлежитъ къ Волчковскому имѣнію, называется также по ручью Чертовцемъ; также лежитъ въ лѣсахъ.

Оригинал

Нивки, въ 6-ти верстахъ отъ Волчкова, при ручьѣ Сушицѣ. Въ этомъ небольшомъ хуторѣ, принадлежащемъ Каэтану Матвѣевичу Горенкому, земли 70 десятинъ и 17 душъ жителей. Хуторъ этотъ называется также Михли[?]ною.

Оригинал

Вересня, при рѣчкѣ Вереснѣ, въ 5-ти верстахъ отъ Волчкова. Принадлежитъ отставному поручику Титу Васильевичу Ярошевичу. Жителей обоего пола 144; земли 926 десятинъ. Часть деревни, принадлежащая капитану Дмитрію Ивановичу Альферову, называется Альферовкою. Въ этой части жителей обоего пола 43.

Оригинал

Залѣшане, въ 8-ми верстахъ отъ Волчкова, при вершинѣ рѣчки Вересни. Жителей обоего пола православныхъ 328, раскольниковъ, поселившихся здѣсь около 1812 года 286. Раскольники, считаясь Овручскими мѣщанами, арендуютъ помѣщичью землю. Деревня принадлежитъ Викентію Викентьевичу Ждановичу. Земли за нимъ числится 3220 десятинъ. Близъ Залѣшанъ находится въ лѣсу Георгіевскій женскій раскольничій монастырь.

Оригинал

Бѣлосукневка, прежде называлась новымъ Ставлицемъ, близъ Сидоровичъ, а отъ Волчкова въ 15-ти верстахъ. Жителей обоего пола 98; земли 608 десятинъ. Принадлежитъ Бальтазару Альферовичу Бѣлосукнѣ.

Оригинал

Сидоровичи въ 15-ти верстахъ отъ Волчкова на югъ, при притокѣ рѣчки Жерева 1). Жителей обоего пола 277; земли 969 десятинъ. Принадлежитъ капитаншѣ Юзефѣ Іосифовнѣ Черняховской. Небольшая часть Сидоровичскихъ жителей причисляются къ Розважовскому приходу, неизвѣстно по какимъ соображеніямъ.

Оригинал

Въ Радомысльскомъ уѣздѣ есть рѣчка Жерева и деревня (см. Унинъ). Слово Жерева означаетъ, на древнемъ славянскомъ языкѣ, мѣсто, гдѣ бобры, образовавши общество, устраиваютъ свои жилища общими трудами, съ удивительнымъ своимъ искусствомъ. Объ этихъ мѣстахъ у Бюффона такъ говорится: Il y a des lieux, qu'ils habitent de préférence, ou l'on a vu, qu'après plusieurs destructions de leur travaux, ils venaient tous les étés pour les réedifier, jusqu'à ce qu'enfin, fatigues de cette persecution, et affaiblis par la perte de plusieurs d'entre eux, ils ont pris le parti de changer de demeure (жеревы) et de se retirer au loin, dans les solitudes les plus profondes. Le petit nombre de ceux, qui ont echappé à la mort, ou à la captivité, se disperse; ils deviennent fuyards. Leur génie, flétri par la crainte, ne s'épanouit plus; ils mènent une vie timide, ne s'occupent que des besoins pressants, et perdent sans retour les qualités sociales, qui viennent de faire notre admiration. Поэтому-то въ древнихъ законахъ назначены были наказанія за разореніе жеревъ. Въ Русской Правдѣ Ярослава говорятся: «а кто украдетъ бобръ, 12 гривенъ продажи. Оже (а если) будетъ роскопана земля (разорена жерева): то по верьви (по цѣлой волости) искати татя». Въ литовскомъ статутѣ Жерева бобровъ именуется жеромо.

Оригинал

Сидоровичская Рудня, въ 3-хъ верстахъ отъ Сидоровичъ на югъ, при рѣчкѣ Жеревѣ. Жителей обоего пола 119; земли 2090 десятинъ. Принадлежитъ наслѣдникамъ капитана Полидора Федоровича Медведскаго.

Оригинал

Олизаровка и Красиловка деревни отдѣляющіеся одна отъ другой только улицею; лежатъ при рѣчкѣ Жеревѣ въ 20-ти верстахъ отъ Волчкова. Жителей обоего пола 396; земли 2968 десятинъ. Половина деревни принадлежала Карлу Жміевскому, а другая его сестрѣ Елисаветѣ Алоизовнѣ Скоморовской.