Вчерайше у Похилевича (1864)

Оригинал

ВЧЕРАЙШЕ, мѣстечко при ручьѣ Полстолѣ или Верховенкѣ, въ Раставицу впадающемъ, въ 5-ти верстахъ западнѣе Спичинецъ. Жителей обоего пола: православныхъ 1568, раскольниковъ 4, римскихъ католиковъ 46, евреевъ 828. Земли числится въ имѣніи 3500 десятинъ, а по вѣдомостямъ казенной палаты 2999. О названіи мѣстечка жители разсказываютъ слѣдующее: Въ этомъ мѣстѣ окрестные поселяне или козаки отмстили полякамъ, взявши приступомъ замокъ и вырѣзавши до души польскій гарнизонъ за «Вчерайшее», то есть наканунѣ происходившее событіе въ мѣстности, называемой Ягнятиномъ, гдѣ поляки вырѣзали козаковъ, какъ «ягнятъ». Указываютъ на берегу ручья ворота въ древнемъ замкѣ, чрезъ которыя по указанію старухи, козаки ворвались въ замокъ. Остатки этаго замка, видимые въ настоящее время, состоятъ изъ землянаго вала со рвомъ окружающаго пространство въ 100 саженей длины и ширины съ могилами или насыпями, вмѣсто башень. Какъ изъ этаго разсказа, такъ и изъ обзора мѣстности очевидно, что мѣстечко Вчерайше очень давнее, что оно, судя по оставшимся признакамъ заселенія, занимало пространство покрайней мѣрѣ втрое большее противъ нынѣшняго. Оставшіеся признаки древняго поселенія суть: 1) Монастырище или мѣсто гдѣ былъ монастырь близъ оврага, называемаго Кулишевскимъ. 2) Древніе каменные кресты остававшіеся на древнемъ кладбищѣ далеко за чертою мѣстечка. Кресты эти собраны и положены въ фундаментъ при построеніи нынѣшней приходской церкви. 3) За нынѣшнимъ еврейскимъ кладбищемъ на полѣ выпахиваются кирпичи и камни—остатки какихъ-то зданій. 4) Замчище съ 120 могилами, въ коихъ находимы были человѣческія кости.

Оригинал

Съ начала прошлаго вѣка Вчерайше съ наименованіемъ села принадлежало къ обширнымъ имѣніямъ князей Любомірскихъ и считалось въ Ружинскомъ ключѣ. Отъ Станислава Любомірскаго около 1770 года Вчерайше куплено Ильницкимъ, продавшимъ это селеніе въ 1794 году Каспру Ивановскому. Ивановскій исходатайствовалъ Вчерайшему у правительства права мѣстечка въ 1818 году и съ этаго времени стали селиться здѣсь Евреи. Каспру наслѣдовалъ сынъ Діонисій, коего дочь Діонисія—супруга Дарія Понятовскаго—нынѣшняя помѣщица. Мѣстечко примѣчательно въ уѣздѣ образцовымъ хозяйственнымъ устройствомъ и плодородіемъ полей. Дороги и улицы обсажены тройными рядами тополей. На поляхъ кромѣ озимой пшеницы, обильно родится рожь, овесъ и значительное количество ячменя, для обращенія котораго въ пиво имѣется очень хорошій пивоваренный заводъ, арендуемый Евреями (изъ одной четверти ячменя выходитъ отъ 10 до 16 ведеръ пива). Въ мѣстечкѣ учреждена больница на 72 кровати, въ которую принимаются только Евреи.

Оригинал

Приходская церковь во имя Архистратига Михаила, деревяная, 5-го класса, съ уменьшеннымъ окладомъ для причта; земли имѣетъ съ хуторомъ 71 десятину. Построена прихожанами въ 1772 году на мѣсто прежней обветшавшей, о коей въ визитахъ 1741 и 1746 года между прочимъ говорится, что она «съ тремя верхами или куполами, покрытыми гонтою, построена 1727 года»; прихожанъ имѣла 85 дворовъ въ селѣ Вчерайшемъ и 10 въ Чернорудкѣ.

Оригинал

Римскіе католики, не смотря на свою малочисленность имѣютъ каменный костелъ, считающійся приходскимъ. Замѣчательно, что на построеніе его дано правительствомъ разрѣшеніе только въ 1842 году, тогда какъ онъ и безъ разрѣшенія построенъ Каспромъ Ивановскимъ еще въ 1822 году. Подобное заднее разрѣшеніе у насъ довольно употребительно относительно латинскихъ каплицъ.