Оригинал и современный текст

Правописание книги сохранено, курсив — как в книге. Наши вставки — в квадратных скобках.

Оригинал

СУББОТОВЪ, село на правой гористой сторонѣ Тясмина, въ 8-ми верстахъ выше Чигирина. Въ самомъ селеніи впадаетъ въ Тясминъ ручеекъ текущій изъ Мотроненскаго лѣса, который окружаетъ село съ трехъ сторонъ. Жителей обоего пола: православныхъ 2419 въ 200 дворахъ и евреевъ 32; въ 1741 году считалось 100 дворовъ; въ 1808—140, а жителей 1157. До 1800 года Субботовъ считался мѣстечкомъ, въ коемъ собирались значительныя ярмарки. Небольшіе базары собираются здѣсь и въ настоящее время. Почва земли въ селеніи и окрестностяхъ очень хорошая, черноземная; но пахатныя поля, простираясь по крутымъ покатостямъ горъ, обрабатываются съ большимъ трудомъ. Огороды у жителей, по тѣснотѣ усадьбъ небольшіе, однако въ нихъ воздѣлывается между прочимъ и табакъ; сады при домахъ и въ окрестныхъ лѣсахъ съ любовію поддерживаются; обширные луга по Тясмину покрыты камышами и озерами, глубиною отъ 1 аршина до 3-хъ саженей.

Современный текст

СУББОТОВ, село на правой гористой стороне Тясмина, в 8-ми верстах выше Чигирина. В самом селении впадает в Тясмин ручеек текущий из Мотроненского леса, который окружает село с трех сторон. Жителей обоего пола: православных 2419 в 200 дворах и евреев 32; в 1741 году считалось 100 дворов; в 1808—140, а жителей 1157. До 1800 года Субботов считался местечком, в коем собирались значительныя ярмарки. Небольшие базары собираются здесь и в настоящее время. Почва земли в селении и окрестностях очень хорошая, черноземная; но пахатныя поля, простираясь по крутым покатостям гор, обрабатываются с большим трудом. Огороды у жителей, по тесноте усадьб небольшие, однако в них возделывается между прочим и табак; сады при домах и в окрестных лесах с любовию поддерживаются; обширные луга по Тясмину покрыты камышами и озерами, глубиною от 1 аршина до 3-х саженей.

Оригинал

Субботовъ въ исторіи замѣчателенъ тѣмъ, что, по поводу отнятія этаго села отъ Богдана Хмельницкаго по тому поводу, что онъ небылъ польскимъ шляхтичемъ, или потомственнымъ дворяниномъ, загорѣлась рѣшительная война между Малороссіянами и Поляками, кончившаяся паденіемъ Польши. Извѣстно, что Субботовъ подаренъ еще отцу Богдана Чигиринскому сотнику Михаилу Хмельницкому, когда онъ былъ писаремъ сборовъ, при Чигиринскомъ старостѣ Иванѣ Даниловичѣ Конецпольскомъ, а сынъ присоединилъ къ батьковщинѣ необитаемыя земли и обогатилъ построеніемъ мельницъ, сожженныхъ брехуномъ (такъ названъ въ Бѣлоцерковскомъ универсалѣ гетмана) Чаплинскимъ. Домъ незабвеннаго Богдана стоялъ близъ нынѣшей Ильинской церкви, которая имъ построена и служила для него домовою церковью. Еще около 1830 года оставались отъ этаго дома развалины стѣнъ, вышиною въ сажень; но невѣжество допустило разобрать ихъ для фундамента подъ церковь Медведовскаго монастыря. Теперь, на мѣстѣ дома Хмельницкаго, стоитъ гумно крестьянина; мѣстами только замѣтны слѣды фундамента по кирпичамъ выбивающимся изъ подъ травы; а недавно раскопанъ и каменный подъ домомъ погребъ. Дворъ кругомъ былъ обсыпанъ двумя ярусами валовъ. Садъ и звѣринецъ, на югъ отъ замка и церкви, тянулся на полторы версты, до горы называемой Валокъ. Вообще усадьба Хмельницкаго составляла небольшой замокъ, какіе были необходимы въ тѣ времена, когда каждый день можно было ожидать или набѣга татарскаго, или нападенія Поляковъ, или просто кровавой ссоры съ сосѣдомъ. Подъ горою, на которой стоялъ домъ, замѣтенъ слѣдъ плотины и изсякшаго пруда. По мнѣнію нѣкоторыхъ здѣсь стояла та мельница, о которой упоминается въ лѣтописи самовидца. Но ближайшія изслѣдованія убѣждаютъ, что прудъ и мельница построены были и уничтожены въ позднѣйшее время. Ко временамъ Хмельницкаго жители относятъ три креницы, одна подлѣ другой, съ легкою и прозрачною водою, обязанныя своимъ сохраненіемъ тому, что находятся вдали отъ замка—на концѣ сада или звѣринца. Изъ урочищъ близъ Субботова замѣчательно въ Мотроненскомъ лѣсу городище именуемое Вовково, въ которомъ, по преданію, гайдамаки скрыли награбленныя сокровища, и откуда Юрій Хмельницкій, стрѣляя изъ пушекъ, збилъ главы на церкви своего отца въ Субботовѣ.

Современный текст

Субботов в истории замечателен тем, что, по поводу отнятия этого села от Богдана Хмельницкого по тому поводу, что он небыл польским шляхтичем, или потомственным дворянином, загорелась решительная война между Малороссиянами и Поляками, кончившаяся падением Польши. Известно, что Субботов подарен еще отцу Богдана Чигиринскому сотнику Михаилу Хмельницкому, когда он был писарем сборов, при Чигиринском старосте Иване Даниловиче Конецпольском, а сын присоединил к батьковщине необитаемыя земли и обогатил построением мельниц, сожженных брехуном (так назван в Белоцерковском универсале гетмана) Чаплинским. Дом незабвенного Богдана стоял близ нынешей Ильинской церкви, которая им построена и служила для него домовою церковью. Еще около 1830 года оставались от этого дома развалины стен, вышиною в сажень; но невежество допустило разобрать их для фундамента под церковь Медведовского монастыря. Теперь, на месте дома Хмельницкого, стоит гумно крестьянина; местами только заметны следы фундамента по кирпичам выбивающимся из под травы; а недавно раскопан и каменный под домом погреб. Двор кругом был обсыпан двумя ярусами валов. Сад и зверинец, на юг от замка и церкви, тянулся на полторы версты, до горы называемой Валок. Вообще усадьба Хмельницкого составляла небольшой замок, какие были необходимы в те времена, когда каждый день можно было ожидать или набега татарского, или нападения Поляков, или просто кровавой ссоры с соседом. Под горою, на которой стоял дом, заметен след плотины и иссякшего пруда. По мнению некоторых здесь стояла та мельница, о которой упоминается в летописи самовидца. Но ближайшия исследования убеждают, что пруд и мельница построены были и уничтожены в позднейшее время. Ко временам Хмельницкого жители относят три креницы, одна подле другой, с легкою и прозрачною водою, обязанныя своим сохранением тому, что находятся вдали от замка—на конце сада или зверинца. Из урочищ близ Субботова замечательно в Мотроненском лесу городище именуемое Вовково, в котором, по преданию, гайдамаки скрыли награбленныя сокровища, и откуда Юрий Хмельницкий, стреляя из пушек, збил главы на церкви своего отца в Субботове.

Оригинал

Въ Субботовѣ двѣ церкви: каменная Ильинская и деревяная Михайловская.

Современный текст

В Субботове две церкви: каменная Ильинская и деревянная Михайловская.

Оригинал

Первая, построенная незабвеннымъ Богданомъ, была его домовою или замковою церковію и чудесно сохранилась отъ ненависти, безпощадно разрушавшей все, съ чемъ соединялось воспоминаніе о великомъ мужѣ. Построена она, какъ сказано въ описаніи церквей игумена Мелхиседека, въ 1651 году. Послѣ Хмельницкаго и послѣ варварскихъ опустошеній, произведенныхъ Чарнецкимъ, церковь оставалась въ запустѣніи много лѣтъ. Еще въ 1741 году во время визиты, она найдена старою, опадлою и неогороженою съ утварью самою бѣдною (гробница деревяная, чаша оловяная и проч.), хотя тогда и была приходскою для половины жителей Субботовскихъ. Съ 1820 года она причислена къ кладбищнымъ церквамъ, а прежній ея приходъ причисленъ къ Михайловской церкви. Съ того времени она неимѣетъ особаго причта и, не будучи поддерживаема починками, клонится къ разрушенію 1). Каждый русскій путешественникъ, котораго случай приведетъ въ эту убогую церковь, пусть поклонится съ благоговѣніемъ мѣсту за столбомъ съ южной стороны, близъ выхода изъ церкви. Здѣсь короткое время покоились бренные остатки великаго Богдана и сына его Тимоѳея, подъ мраморнымъ памятникомъ, съ приличными надписями, пока святотатственная рука злодѣя, къ стыду власти, которой онъ служилъ, неизвлекла ихъ оттуда, чтобы наругаться надъ прахомъ того, кто, при жизни своей, до самыхъ основаній поколебалъ искусственное зданіе езуитскаго государства. Мраморный памятникъ и надписи уничтоженныя Чарнецкимъ, доселѣ не возстановлены. Мы слышали, что многіе любители памяти Хмельницкаго, предполагаютъ построить въ честь его монументъ въ Чигиринѣ или Бѣлой-церкви; но, по мнѣнію нашему, приличнѣе было-бы возстановить памятникъ надъ его могилою въ Субботовской церкви и поправить на ней разрушающуюся деревяную крышу.

Современный текст

Первая, построенная незабвенным Богданом, была его домовою или замковою церковию и чудесно сохранилась от ненависти, беспощадно разрушавшей все, с чем соединялось воспоминание о великом муже. Построена она, как сказано в описании церквей игумена Мелхиседека, в 1651 году. После Хмельницкого и после варварских опустошений, произведенных Чарнецким, церковь оставалась в запустении много лет. Еще в 1741 году во время визиты, она найдена старою, опадлою и неогороженою с утварью самою бедною (гробница деревянная, чаша оловяная и проч.), хотя тогда и была приходскою для половины жителей Субботовских. С 1820 года она причислена к кладбищным церквам, а прежний её приход причислен к Михайловской церкви. С того времени она неимеет особого причта и, не будучи поддерживаема починками, клонится к разрушению 1). Каждый русский путешественник, которого случай приведет в эту убогую церковь, пусть поклонится с благоговением месту за столбом с южной стороны, близ выхода из церкви. Здесь короткое время покоились бренные остатки великого Богдана и сына его Тимофея, под мраморным памятником, с приличными надписями, пока святотатственная рука злодея, к стыду власти, которой он служил, неизвлекла их оттуда, чтобы наругаться над прахом того, кто, при жизни своей, до самых оснований поколебал искусственное здание езуитского государства. Мраморный памятник и надписи уничтоженныя Чарнецким, доселе не восстановлены. Мы слышали, что многие любители памяти Хмельницкого, предполагают построить в честь его монумент в Чигирине или Белой-церкви; но, по мнению нашему, приличнее было-бы восстановить памятник над его могилою в Субботовской церкви и поправить на ней разрушающуюся деревянную крышу.

Оригинал

Замѣчательно, что въ послѣдніе годы палатою госуд. им. было утверждено предположеніе, разобрать ее до основанія, отмѣненное только по настойчивому сопротивленію духовнаго вѣдомства.

Современный текст

Замечательно, что в последние годы палатою госуд. им. было утверждено предположение, разобрать ее до основания, отмененное только по настойчивому сопротивлению духовного ведомства.

Оригинал

Приходская Михайловская церковь построена въ 1786 году на мѣсто прежней деревяной-же, въ 1718 году построенной. По штатамъ она причислена къ 4-му классу; земли имѣетъ 65 десятинъ.

Современный текст

Приходская Михайловская церковь построена в 1786 году на место прежней деревянной-же, в 1718 году построенной. По штатам она причислена к 4-му классу; земли имеет 65 десятин.

Примечания к тексту

Меры. Верста — около 1,07 км, сажень — около 2,13 м, десятина — около 1,09 га. В статье: 8 верст ≈ 8,5 км; 3 сажени ≈ 6,4 м; 65 десятин ≈ 71 га. Пересчёт наш.

Название. «Субботовъ» — Суботов.

«Могилы». У Похилевича так названы курганы — земляные насыпи над древними погребениями; иногда и обычные погребения.

«Городище», «замковище». Место древнего укрепления с валами и рвами.

«Визита». Описание прихода, составленное во время проверки (визитации) деканата; Похилевич часто цитирует визиты XVIII в.

«Класс» прихода. Разряд прихода по церковному штату, от которого зависели содержание причта и количество земли.

«Местечко». Небольшое торговое поселение с ярмарками и торгами, промежуточное между селом и городом.

Об источнике

Книга
«Сказания о населенных местностях Киевской губернии» (Похилевич Л. И., Киев, 1864)
Раздел
Чигиринский уезд, «Селенія, составлявшія Чигиринское старотство, а нынѣ состоящія въ вѣдомствѣ государственныхъ имуществъ.»
Страницы
680–682 · скан 680, скан 681, скан 682
Лицензия
Книга — общественное достояние. Наша расшифровка и современный текст — CC BY 4.0.

Как цитировать

Похилевич Л. И. Сказания о населенных местностях Киевской губернии. Киев, 1864. С. 680–682. Расшифровка и современный текст: «Минуле», 2026. https://mynule.com.ua/ru/dzherela/pokhylevych-1864/subotiv/