Оригинал и современный текст

Правописание книги сохранено, курсив — как в книге. Наши вставки — в квадратных скобках.

Оригинал

СКУРАТОВЪ село получило свое названіе отъ первоначальнаго основателя своего Максима Скураты, которому за военныя подвиги король польскій Стефанъ Баторій подарилъ ту землю, именовавшуюся тогда Михеевскою, какъ о семъ удостовѣряетъ находящаяся и нынѣ у жителей подлинная привиллегія въ 1571 году, Максиму Скуратѣ данная. Жителя села, коихъ число нынѣ простирается до 840 лицъ обоего пола, суть потомки помянутаго Максима Скураты и называются всѣ Скуратовскими. При польскомъ правительствѣ они принадлежали къ сословію околичной шляхты, Русское же правительство утвердило большую часть изъ нихъ въ дворянскомъ достоинствѣ. Подобно своимъ сосѣдямъ дворянамъ Чоповскимъ и Меленевскимъ, Скуратовскіе также неграмотны и никто не заботится объ устройствѣ для дѣтей ихъ училищъ. Они занимаются хлѣбопашествомъ. Скуратовъ или Скураты расположены на ровномъ мѣстѣ при небольшой рѣчкѣ Камянкѣ, впадающей въ Овручскомъ уѣздѣ въ рѣку Ушу. Земли имъ принадлежащія умѣренно плодородны. Количество ихъ простирается до 1435 десятинъ. Село отдѣляется только рѣчкою Камянкою отъ предмѣстья Камянки, составляющаго частное имѣніе съ 2328 десятинами земли, принадлежащаго Аделаидѣ Зборовской. Жителей на Камянкѣ только 320 обоего пола. Въ Скуратовѣ и Камянкѣ живетъ 40 душъ обоего пола евреевъ и 20 римскихъ католиковъ.

Современный текст

СКУРАТОВ село получило свое название от первоначального основателя своего Максима Скураты, которому за военныя подвиги король польский Стефан Баторий подарил ту землю, именовавшуюся тогда Михеевскою, как о сем удостоверяет находящаяся и ныне у жителей подлинная привиллегия в 1571 году, Максиму Скурате данная. Жителя села, коих число ныне простирается до 840 лиц обоего пола, суть потомки помянутого Максима Скураты и называются все Скуратовскими. При польском правительстве они принадлежали к сословию околичной шляхты, Русское же правительство утвердило большую часть из них в дворянском достоинстве. Подобно своим соседям дворянам Чоповским и Меленевским, Скуратовские также неграмотны и никто не заботится об устройстве для детей их училищ. Они занимаются хлебопашеством. Скуратов или Скураты расположены на ровном месте при небольшой речке Камянке, впадающей в Овручском уезде в реку Ушу. Земли им принадлежащия умеренно плодородны. Количество их простирается до 1435 десятин. Село отделяется только речкою Камянкою от предместья Камянки, составляющего частное имение с 2328 десятинами земли, принадлежащего Аделаиде Зборовской. Жителей на Камянке только 320 обоего пола. В Скуратове и Камянке живет 40 душ обоего пола евреев и 20 римских католиков.

Оригинал

Церковь въ Скуратовѣ деревяная, во имя Воздвиженія честнаго креста, построена въ 1800 году жителями, непожелавшими вмѣстѣ съ прочими Камянскаго прихода, принять въ то время единеніе съ православно-каѳолическою церковію и хотѣвшими остаться въ уніи съ папскою церковію. Скуратовская Воздвиженская церковь вошла въ общеніе только въ 1839 году. По штатамъ состоитъ въ 7-мъ классѣ; земли имѣетъ 47 десятинъ. При ней въ 1862 году открыто училище съ штатнымъ учителемъ. На Каманкѣ церковь во имя Рождества пресвятыя Богородицы, деревяная, построена въ 1769 году бывшимъ помѣщикомъ Феликсомъ Корженевскимъ. По штатамъ причислена къ 6-му классу; земли имѣетъ 38 десятинъ. Къ послѣдней церкви причислены слѣдующія деревни:

Современный текст

Церковь в Скуратове деревянная, во имя Воздвижения честного креста, построена в 1800 году жителями, непожелавшими вместе с прочими Камянского прихода, принять в то время единение с православно-кафолическою церковию и хотевшими остаться в унии с папскою церковию. Скуратовская Воздвиженская церковь вошла в общение только в 1839 году. По штатам состоит в 7-м классе; земли имеет 47 десятин. При ней в 1862 году открыто училище с штатным учителем. На Каманке церковь во имя Рождества пресвятой Богородицы, деревянная, построена в 1769 году бывшим помещиком Феликсом Корженевским. По штатам причислена к 6-му классу; земли имеет 38 десятин. К последней церкви причислены следующия деревни:

Оригинал

Писаревка въ 5-ти верстахъ отъ Скуратова при верховьяхъ рѣчкя Камянки на самой границѣ Овручскаго уѣзда. Жителей обоего пола 235, а земли соединенно съ Владовкою 2512 десятинъ. Писаревка съ Владовкою принадлежатъ Цію Ленчицкому.

Современный текст

Писаревка в 5-ти верстах от Скуратова при верховьях речкя Камянки на самой границе Овручского уезда. Жителей обоего пола 235, а земли соединенно с Владовкою 2512 десятин. Писаревка с Владовкою принадлежат Цию Ленчицкому.

Оригинал

Владовка называется также Будою Каменецкою въ 3-хъ верстахъ отъ Камянки, при ручьѣ Велени. Жителей обоего пола 220.

Современный текст

Владовка называется также Будою Каменецкою в 3-х верстах от Камянки, при ручье Велени. Жителей обоего пола 220.

Оригинал

Омельяне въ 2-хъ верстахъ отъ Камянки, при верховьяхъ ручья Дѣдовки. Жителей обоего пола казенныхъ крестьянъ, приписанныхъ къ Шершневскому обществу 88. Омельяне принято въ казну какъ выморочное имѣніе. Прежде къ Камянской церкви причислялась и деревня Головки, но она недавно отчислена къ Пирожковской церкви, по ближайшему отъ нея разстоянію и удобству.

Современный текст

Омельяне в 2-х верстах от Камянки, при верховьях ручья Дедовки. Жителей обоего пола казенных крестьян, приписанных к Шершневскому обществу 88. Омельяне принято в казну как выморочное имение. Прежде к Камянской церкви причислялась и деревня Головки, но она недавно отчислена к Пирожковской церкви, по ближайшему от неё расстоянию и удобству.

Примечания к тексту

Меры. Верста — около 1,07 км, десятина — около 1,09 га. В статье: 1435 десятин ≈ 1568 га; 2328 десятин ≈ 2543 га; 47 десятин ≈ 51,3 га; 38 десятин ≈ 41,5 га; 5 верст ≈ 5,3 км. Пересчёт наш.

Название. «Скуратовъ» — Скураты.

«Деревня». У Похилевича — поселение без собственного прихода, приписанное к приходу другого села.

«Класс» прихода. Разряд прихода по церковному штату, от которого зависели содержание причта и количество земли.

Уния и «воссоединение». Так в книге назван переход приходов из унии (греко-католической церкви) в православие.

Об источнике

Книга
«Сказания о населенных местностях Киевской губернии» (Похилевич Л. И., Киев, 1864)
Раздел
Радомысльский уезд, «СЕЛЕНІЯ, ПРИНАДЛЕЖАВШІЯ ДО 1795 ГОДА КЪ РАДОМЫСЛЬСКОМУ ИЛИ ПОЛѢССКОМУ ИМѢНІЮ КІЕВСКИХЪ МИТРОПОЛИТОВЪ, СНАЧАЛА ПРАВОСЛАВНЫХЪ, А ПОТОМЪ УНІАТСКИХЪ *).»
Страницы
128–129 · скан 128, скан 129
Лицензия
Книга — общественное достояние. Наша расшифровка и современный текст — CC BY 4.0.

Как цитировать

Похилевич Л. И. Сказания о населенных местностях Киевской губернии. Киев, 1864. С. 128–129. Расшифровка и современный текст: «Минуле», 2026. https://mynule.com.ua/ru/dzherela/pokhylevych-1864/skuraty/