Чоповичи у Похилевича (1864)

Оригинал

ЧОПОВИЧИ село на лѣвой сторонѣ р. Ирши, въ которую въ селеніи впадаютъ ручьи Переторщъ и Ченовка, въ 5-ти верстахъ отъ селенія Меленей, а отъ Радомысля прямо на сѣверъ въ 50-ти верстахъ. Ирша течетъ въ этомъ мѣстѣ широкими лугами понимаемыми весенними водами. Почему Чоповичи, кромѣ весенняго времени удалены отъ русла рѣки Ирши на цѣлую версту. Селеніе Чоповичи получило свое названіе отъ перваго владѣтеля этихъ мѣстъ Игнатія Чопа, которому за военные подвиги земли эти въ опредѣленномъ пространствѣ до 15,000 десятинъ наданы польскими королями Александромъ и Сигизмундомъ I-мъ. Потомки помянутаго Игнатія Чопа, до 3000 (въ 1861 году 3063 обоего пола) умножившіеся, и теперь признаютъ себя дворянами (околичною шляхтою) и каждый изъ нихъ, имѣя только воспоминанія дворянскія, ничѣмъ не отличается отъ окрестныхъ поселянъ ни образованіемъ, ни способомъ хлѣбопашества, ни даже одеждою и внѣшнимъ видомъ, имѣя лишь нѣсколько большее довольство въ жизненныхъ потребностяхъ, какъ послѣдствіе свободнаго труда и владѣнія собственнымъ кускомъ земли. Управляются они нѣсколькими старшинами изъ среды своей избранными, которымъ поручаютъ храненіе и расходованіе общественныхъ складокъ, а также храненіе грамотъ польскихъ королей, утвердившихъ предковъ ихъ въ дворянскихъ преимуществахъ. Кромѣ грамотъ королей Александра и Сигизмунда I-го, они имѣютъ грамоты Сигизмунда II, 22-го іюня 1570 года и Яна III, 18-го марта 1683 года, данныя наслѣдникамъ Игнатія Чопа: Потапу, Прокофію и Андрею тоже за военные ихъ подвиги. Дворяне Чоповскіе не утверждены еще въ дворянствѣ герольдіею Правительствующаго Сената. Кромѣ 3063 обоего пола околичной шляхты, владѣющихъ собственными землями, въ Чоповчахъ есть небольшое частное имѣніе, принадлежащее помѣщику Богдановичу (см. Гуменики). На земляхъ его живетъ 116 душъ обоего пола крестьянъ. Изъ числа дворянъ Чоповскихъ только 43 лица обоего пола исповѣдуютъ латинскую вѣру. Прочіе всѣ православные, къ которому исповѣданію принадлежатъ также и крестьяне помѣщика Богдановича и 260 лицъ разныхъ сословій, поселившихся въ Чоповцахъ. Лѣтъ за 50 водворилось въ Чоповичахъ нѣсколько еврейскихъ семействъ, которые нынѣ размножились до 221 души. Всего населенія въ настоящее время въ Чоповичахъ до 3660 обоего пола лицъ.

Оригинал

Церковь деревяная, во имя св. Тройцы, построена въ 1778 году прихожанами дворянами Чоповскими. Церковь эта, по свидѣтельству визиты 1799 года, произведенной оффиціаломъ Іоанномъ Любиньскимъ, основанному на преданіяхъ стариковъ, есть уже четвертая въ Чоповичахъ. Прежнія три разорены во времена набѣговъ татарскихъ. Причемъ татары взяли въ плѣнъ Чоповскихъ жителей при первомъ разореніи церкви 50, а при второмъ 100. Нынѣшняя церковь фундаментально окончена въ 1854 году. Въ ней особенно примѣчателенъ иконостасъ, устроенный въ прошломъ вѣкѣ во время уніи, съ употребленіемъ статуйныхъ изображеній Спасителя, пресвятой Дѣвы, Ангеловъ, Апостоловъ и нѣкоторыхъ святыхъ. Царскія врата также оригинальной, хорошей работы, здѣланы въ видѣ двухъ раковинъ, а въ олтарѣ аллегорическая новая картина, изображающая возсоединеніе уніатовъ въ 1839 году, съ словами покойнаго Императора Николая I-го: «Благодарю Бога и принимаю». По штатамъ сельскихъ церквей Чоповицкая причислена къ 3-му классу; земли имѣетъ указную пропорцію. Чоповицкая церковь также примѣчательна тѣмъ, что настоятель ея протоіерей Стефанъ Буткевичъ въ 1839 году, состоя благочиннымъ всѣхъ уніатскихъ церквей Кіевской губерніи, содѣйствовалъ съ усердіемъ къ возсоединенію духовенства и народа уніатскаго къ соединенію съ единою каѳолическою православною церковію. Уніатскія церкви съ нимъ возсоединившіеся были въ слѣдующихъ мѣстностяхъ Кіевской губерніи: Радомысльскаго уѣзда, въ селеніяхъ: Чоповичи, Мелени, Скураты, Горбулевъ, Моделевъ, Заньки и Борщевъ. Сквирскаго уѣзда: въ городѣ Сквирѣ Аннинская церковь, въ селеніяхъ Завадовкѣ и Корчмищахъ. Бердичевскаго уѣзда: въ селѣ Маломъ Чернятинѣ и нѣсколько каплицъ въ разныхъ владѣльческихъ имѣніяхъ.