Оригинал и современный текст
Правописание книги сохранено, курсив — как в книге. Наши вставки — в квадратных скобках.
Оригинал
ПОЛСТВИНЪ, село на правой сторонѣ рѣчки Росавы. Часть селенія, на противоположной лѣвой сторонѣ рѣчки лежащая, называется Ржавцемъ и принадлежитъ нынѣ наслѣдникамъ Александра Желѣзко, которому она досталась отъ бабки, бывшей за помѣщикомъ Юріемъ Енькою. Въ первомъ селѣ 1101 душ. об. пола, въ другомъ 522. Въ прошломъ вѣкѣ Полствинъ, подъ именемъ Ржавца великаго, сначала состоялъ въ Каневскомъ старотствѣ, подаренномъ къ концу столѣтія въ вотчинную собственность Станиславу Понятовскому, у коего купленъ отцемъ нынѣшняго владѣльца. Въ 1863 году крестьяне деревни Ржавца, заключили выкупной договоръ съ помѣщицею Желѣзко, по коему пріобрѣли въ собственность 550 десятинъ земли за 26,185 руб. Въ Полствинѣ есть суконная фабрика, находящаяся въ связи съ Таганскою и состоящая въ нераздѣльномъ владѣніи Гг. Понятовскихъ.
Современный текст
ПОЛСТВИН, село на правой стороне речки Росавы. Часть селения, на противоположной левой стороне речки лежащая, называется Ржавцем и принадлежит ныне наследникам Александра Железко, которому она досталась от бабки, бывшей за помещиком Юрием Енькою. В первом селе 1101 душ. об. пола, в другом 522. В прошлом веке Полствин, под именем Ржавца великого, сначала состоял в Каневском старотстве, подаренном к концу столетия в вотчинную собственность Станиславу Понятовскому, у коего куплен отцем нынешнего владельца. В 1863 году крестьяне деревни Ржавца, заключили выкупной договор с помещицею Железко, по коему приобрели в собственность 550 десятин земли за 26,185 руб. В Полствине есть суконная фабрика, находящаяся в связи с Таганскою и состоящая в нераздельном владении Гг. Понятовских.
Оригинал
О томъ, что въ селеніи этомъ существовала церковь еще въ началѣ прошлаго вѣка, служитъ доказательствомъ Евангеліе Кіевской печати, въ которой находится подпись, что «1708 року за о. Филиппа Прокоповича до тей церкви надана». Впрочемъ когда именно первая церковь по руинахъ здѣсь выстроена, никто не могъ сказать еще 1789 года, во время осмотра этой церкви (см. въ акт. Рад. Кон. въ Мошенс. декан. 1789 г. стр. 89). Однакоже перваго священника о. Киріака многіе помнили, который служилъ «по благочестивому». Потомъ двѣ церкви въ небольшой промежутокъ времени, одна за другою, сгорѣли. Затѣмъ въ 1762 году выстроена изъ дубоваго дерева новая, во имя Арх. Михаила, какъ свидѣтельствуетъ надпись на дверяхъ церковныхъ. Она была заложена и освящена Полствинскимъ священникомъ Маркомъ Клиницкимъ, деканомъ «на тотъ часъ» Мошенскимъ, который во время Коліивщины оставилъ унію съ еретическою церковію и принялъ православіе. За то, разумѣется, немедленно, по усмиреніи возстанія былъ лишенъ мѣста. 1781 года назначенъ уніатъ, который, по описанію уніатскаго же визитатора, такъ охарактеризованъ: «живетъ погоршливе (не пристойно), въ піанствѣ, поуфалости (заносчивости), въ клутняхъ съ поспульствомъ, во взаимныхъ тарганяхъ (дракахъ) и инныхъ непрезвоитостяхъ» (см. тамъ же стр. 31). Въ 1802 году разобрана старая церковь при самой рѣкѣ стоявшая, а на ея мѣсто построена новая, болѣе обширная и нынѣ существующая. По штатамъ состоитъ въ 5-мъ классѣ; земли имѣетъ 39 д. Въ визитахъ Мошенскаго деканата 1746 года описывается Ржавецкая церковь во имя Арх. Михаила; причемъ говорится, что она недавно построена, но безъ сомнѣнія на мѣсто прежней, что слѣдуетъ заключить изъ описанія принадлежащей ей церковной утвари и изъ того, что колокольня при ней была въ надлежащемъ порядкѣ. Священникомъ при ней былъ тогда Ѳеодоръ Гавриловичъ, по презентѣ 1726 года отъ князей Вишневецкихъ, «на тенъ часъ воеводъ Краковскихъ», выданной и посвященный въ Кіевѣ епископомъ Митрофаномъ; а еще прежде, 1703 года 19 сентября, къ Ржавецкой церкви посвященъ Варлаамомъ Ясинскимъ Филиппъ Прокоповичъ, впослѣдствіи перешедшій въ Межиричъ. Изъ этаго слѣдуетъ заключить, что Полствинскій приходъ, тогда назывался Ржавецкимъ.
Современный текст
О том, что в селении этом существовала церковь еще в начале прошлого века, служит доказательством Евангелие Киевской печати, в которой находится подпись, что «1708 року за о. Филиппа Прокоповича до тей церкви надана». Впрочем когда именно первая церковь по руинах здесь выстроена, никто не мог сказать еще 1789 года, во время осмотра этой церкви (см. в акт. Рад. Кон. в Мошенс. декан. 1789 г. стр. 89). Однакоже первого священника о. Кириака многие помнили, который служил «по благочестивому». Потом две церкви в небольшой промежуток времени, одна за другою, сгорели. Затем в 1762 году выстроена из дубового дерева новая, во имя Арх. Михаила, как свидетельствует надпись на дверях церковных. Она была заложена и освящена Полствинским священником Марком Клиницким, деканом «на тот час» Мошенским, который во время Колиивщины оставил унию с еретическою церковию и принял православие. За то, разумеется, немедленно, по усмирении восстания был лишен места. 1781 года назначен униат, который, по описанию униатского же визитатора, так охарактеризован: «живет погоршливе (не пристойно), в пианстве, поуфалости (заносчивости), в клутнях с поспульством, во взаимных тарганях (драках) и инных непрезвоитостях» (см. там же стр. 31). В 1802 году разобрана старая церковь при самой реке стоявшая, а на её место построена новая, более обширная и ныне существующая. По штатам состоит в 5-м классе; земли имеет 39 д. В визитах Мошенского деканата 1746 года описывается Ржавецкая церковь во имя Арх. Михаила; причем говорится, что она недавно построена, но без сомнения на место прежней, что следует заключить из описания принадлежащей ей церковной утвари и из того, что колокольня при ней была в надлежащем порядке. Священником при ней был тогда Феодор Гаврилович, по презенте 1726 года от князей Вишневецких, «на тен час воевод Краковских», выданной и посвященный в Киеве епископом Митрофаном; а еще прежде, 1703 года 19 сентября, к Ржавецкой церкви посвящен Варлаамом Ясинским Филипп Прокопович, впоследствии перешедший в Межирич. Из этого следует заключить, что Полствинский приход, тогда назывался Ржавецким.
Примечания к тексту
Меры. Десятина — около 1,09 га. В статье: 550 десятин ≈ 601 га. Пересчёт наш.
Название. «Полствинъ» — Полствин.
«Визита». Описание прихода, составленное во время проверки (визитации) деканата; Похилевич часто цитирует визиты XVIII в.
«Деревня». У Похилевича — поселение без собственного прихода, приписанное к приходу другого села.
«Класс» прихода. Разряд прихода по церковному штату, от которого зависели содержание причта и количество земли.
Уния и «воссоединение». Так в книге назван переход приходов из унии (греко-католической церкви) в православие.
«Вотчинное» имение. Имение в полной наследственной собственности помещика.
Об источнике
- Книга
- «Сказания о населенных местностях Киевской губернии» (Похилевич Л. И., Киев, 1864)
- Раздел
- Каневский уезд, «Вотчинныя имѣнія Понятовскихъ.»
- Лицензия
- Книга — общественное достояние. Наша расшифровка и современный текст — CC BY 4.0.
Как цитировать
Похилевич Л. И. Сказания о населенных местностях Киевской губернии. Киев, 1864. С. 550–551. Расшифровка и современный текст: «Минуле», 2026. https://mynule.com.ua/ru/dzherela/pokhylevych-1864/polstvyn/
