Насташка у Похилевича (1864)

Оригинал

НАСТАШКА село, въ прежнее время мѣстечко, и даже городъ, при рѣчкѣ тогоже имени, въ 7-ми верстахъ отъ Острова. Послѣ руинъ, Насташка заселена княземъ Курцевичемъ, намѣстникомъ Бѣлоцерковскимъ. Въ 1649 году Богданъ Хмельницкій, универсаломъ, даннымъ полковникамъ, увольняетъ шляхту Насташскую отъ всѣхъ повинностей военныхъ и притѣсненій. Въ 1676 году, гетманъ Дорошенко подтверждаетъ туже самую вольность. Бѣлоцерковскіе езуиты имѣли здѣсь свою каплицу филіальную, которую разумѣется, жители, при первомъ удобномъ случаѣ, уничтожили. У мѣстныхъ жителей, касательно древней исторіи Насташки, существуетъ такая легенда: «Въ древности, до татарскаго нашествія на Россію, на мѣстѣ нынѣшней Насташки существовалъ городъ, называвшійся Китай-городомъ. Не однократно его разоряли и опустошали непріятели. Наконецъ весь городъ былъ сожженъ, жители разогнаны и уведены въ плѣнъ. Изъ пяти храмовъ, только одинъ Успенскій чудесно остался невредимымъ и долго стоялъ среди пустыни. Одинъ изъ благочестивыхъ Китайгородскихъ жителей, скрываясь въ очеретахъ, былъ хранителемъ его. Онъ обкашивалъ высокій бурьянъ и траву вокругъ него, чтобы предохранить отъ пожара. Мало по малу стали возвращаться Китайгородскіе жители къ своимъ пепелищамъ вокругъ одинокой церкви.

Оригинал

Собралась вся громада И была у нихъ такая рада; Стали они думати, гадати, Якъ новому селу названіе дати.

Оригинал

Въ это время даютъ знать громадѣ, что первая сельская красавица, дѣвица Насташка (Анастасія), утопла, купаясь въ рѣкѣ, тогда называвшейся Жигалкой. «Нехай же буде рѣчка и село Насташка»—рѣшила громада. Но новые Насташцы передавали своимъ потомкамъ о прежнемъ наименованіи ихъ мѣста Китайгородомъ». Въ половинѣ прошлаго столѣтія, майданники села Синявы, нашли въ землѣ три колокола, на которыхъ были надписи: «сей звонъ города Китайгорода». На этомъ основаніи Насташскіе жители, считали себя потомками древнихъ Китайгородцевъ, потребовали возврата себѣ найденныхъ въ Синявѣ колоколовъ. А какъ Синявцы противились этому: то они силою отобрали эти колокола. Два изъ нихъ разбитые вновь перелиты, а одинъ существуетъ и доселѣ на Насташской деревяной колокольнѣ». Въ Насташкѣ много земляныхъ насыпей и древнихъ валовъ. Жители сохранили также въ памяти, по разсказамъ ихъ отцовъ, о наѣздѣ и сраженіи, происходившемъ у нихъ съ Бѣлоцерковцами въ прошломъ вѣкѣ, въ какомъ именно году, они незнаютъ. По разсказамъ ихъ, Бершадскій гетманъ Малаховскій, пришелъ въ Насташку съ толпою Бершадскихъ, Уманскихъ и другихъ козаковъ, овладѣлъ мѣстечкомъ и поселился въ немъ. Бѣлоцерковскій владѣлецъ Мнишекъ, собралъ нѣсколько тысячъ своихъ козаковъ и черни, прибылъ съ ними въ Субботу подъ Насташку, остановился лагеремъ за мѣстомъ и объявилъ Малаховскому битву. Малаховскій съ вечера приказалъ своимъ козакамъ быть готовымъ на завтра къ битвѣ, а всѣмъ жителямъ молиться и до полудня ничего не ѣсть и не пить. По приказанію его, атаманъ Певко ночью объѣхалъ съ двумя козаками Бѣлоцерковскій станъ и донесъ, что «ихъ больше, а наши дужче». Съ утра началась битва, окончившаяся пораженіемъ Мнишка. Но, по ходатайству его, были присланы польскіе гусарскіе полки, выгнавшіе Малаховскаго изъ Насташки. Съ этихъ поръ, Насташка принадлежитъ къ Бѣлоцерковщинѣ.

Оригинал

Насташскій фольваркъ нынѣ одинъ изъ богатѣйшихъ въ Бѣлоцерковщинѣ. Въ немъ бываетъ въ запасѣ до 150 скирдъ разнаго хлѣба, большею частію пшеницы. Жителей обоего пола: православныхъ 2644, римскихъ католиковъ 3, евреевъ 197. Въ 1740 году было въ Насташкѣ только 50 господаровъ, или хозяйствъ и до 500 душъ об. пола жителей. Евреевъ и латинниковъ совсѣмъ небыло.

Оригинал

Изъ бывшихъ въ Насташкѣ въ древнее время пяти церквей, жители указываютъ мѣста только четырехъ; именно: первая замковая—гдѣ нынѣ приходская Успенская церковь. Вторая стояла напротивъ ея къ югу за рѣкой; третяя на горѣ Дроздовкѣ на томъ мѣстѣ, гдѣ теперь стоитъ деревянный крестъ, а изъ обвалившейся горы виднѣются гробы и человѣческія кости; четвертая къ сѣверо-востоку отъ нея за рѣкой. Нынѣшняя деревяная Успенская церковь построена, какъ значится въ визитѣ 1740 года (Бѣлоц. декан.), въ 1722 году, на мѣстѣ древнѣйшей. Жители, по преданію отъ отцовъ заимствованному, говорятъ, что дубы при построеніи церкви были рублены возлѣ раскопанной могилы, гдѣ теперь невидно и признаковъ лѣса. До 1842 года при Насташской церквѣ было по два священника. Нынѣ по штатамъ причисляется къ 4-му классу; земли имѣетъ 68 десятинъ.