Оригинал и современный текст

Правописание книги сохранено, курсив — как в книге. Наши вставки — в квадратных скобках.

Оригинал

СКВИРКА село, при впаденіи рѣки Сквиры въ Рось, въ 20-ти верстахъ отъ города Сквиры. Жителей обоего пола 443: земли 2200 десятинъ. На мѣстѣ этаго небольшаго селенія въ отдаленной древности находилось значительное, населеное и укрѣпленное мѣсто, остатки коего видны только по могиламъ (числомъ 100) на поляхъ и въ огромныхъ валахъ, разрушенныхъ въ нѣсколькихъ мѣстахъ воинскими орудіями. Противъ предполагаемыхъ воротъ, въ полѣ, на разстояніи 1½ версты, находится много небольшихъ могилокъ съ человѣческими костьми. Это мѣсто неизвѣстныхъ побоищъ. Жители сохранили преданіе, что въ послѣдніе годы польскаго владычества валъ, окружность котораго простирается на 400 саженей, былъ увѣнчанъ дубовымъ частоколомъ, что изъ замка былъ подземный ходъ къ рѣкѣ Сквирѣ, высѣченный въ скалѣ, что внутри крѣпости была деревяная церковь и колодезь, мѣсто которыхъ и теперъ примѣтны, и мѣсто церковнаго престола отмѣчено деревяною капличкою. Около 1840 г. въ самомъ селеніи въ землѣ найдены двѣ древнія урны съ прахомъ человѣческихъ костей. Это даетъ право предполагать, что Сквирка была населена въ языческой древности и что окружающія ея насыпи относятся къ томуже времени. До 1814 г. Сквирка принадлежала къ Сквирскому старотству, а съ этого года поступила, въ слѣдсвіе продажи, въ частное владѣніе съ обезпеченіемъ на этомъ имѣніи ежегоднаго платежа 100 руб. сереб. бывшимъ Бѣлоцерковскимъ Езуитамъ, а въ настоящее время на содержаніе училищъ 1). Нынѣ Скирка принадлежитъ къ имѣніямъ Яна Подгорскаго.

Современный текст

СКВИРКА село, при впадении реки Сквиры в Рось, в 20-ти верстах от города Сквиры. Жителей обоего пола 443: земли 2200 десятин. На месте этого небольшого селения в отдаленной древности находилось значительное, населеное и укрепленное место, остатки коего видны только по могилам (числом 100) на полях и в огромных валах, разрушенных в нескольких местах воинскими орудиями. Против предполагаемых ворот, в поле, на расстоянии 1½ версты, находится много небольших могилок с человеческими костьми. Это место неизвестных побоищ. Жители сохранили предание, что в последние годы польского владычества вал, окружность которого простирается на 400 саженей, был увенчан дубовым частоколом, что из замка был подземный ход к реке Сквире, высеченный в скале, что внутри крепости была деревянная церковь и колодезь, место которых и тепер приметны, и место церковного престола отмечено деревянною капличкою. Около 1840 г. в самом селении в земле найдены две древния урны с прахом человеческих костей. Это дает право предполагать, что Сквирка была населена в языческой древности и что окружающия её насыпи относятся к тому же времени. До 1814 г. Сквирка принадлежала к Сквирскому старотству, а с этого года поступила, в следсвие продажи, в частное владение с обеспечением на этом имении ежегодного платежа 100 руб. сереб. бывшим Белоцерковским Езуитам, а в настоящее время на содержание училищ 1). Ныне Скирка принадлежит к имениям Яна Подгорского.

Оригинал

Церковь каменная, во имя Архистратига Михаила, построена въ 1821 году на мѣсто прежней иждивеніемъ помѣщика Ивана Кривецкаго. Колокольня и ограда также каменныя. По штатамъ состоитъ въ 7 классѣ съ уменьшеннымъ жалованьемъ причту, потому что церкви этой принадлежитъ земли 75 десятинъ. Прежде существовавшая церковь описана въ визитѣ 1741 года Тетіевскаго Деканата, въ которой сказано, что «церковь дубовая, снопками покрыта, построена въ 1730 году»; прихожанъ имѣла 20 дворовъ, священникомъ при ней, во время визиты, былъ Іоаннъ Московскій, посвященный православнымъ епископомъ Хрисанѳомъ, за что визитаторомъ въ suspensę a divinis объявленъ; то есть: запрещено ему богослуженіе до тѣхъ поръ, пока непозаботится о разрѣшеніи отъ уніатскаго митрополита, которое разумѣется давалось единственно подъ условіемъ принятія «печати» папы. Это было постоянное правило во всѣхъ подобныхъ случаяхъ.

Современный текст

Церковь каменная, во имя Архистратига Михаила, построена в 1821 году на место прежней иждивением помещика Ивана Кривецкого. Колокольня и ограда также каменныя. По штатам состоит в 7 классе с уменьшенным жалованьем причту, потому что церкви этой принадлежит земли 75 десятин. Прежде существовавшая церковь описана в визите 1741 года Тетиевского Деканата, в которой сказано, что «церковь дубовая, снопками покрыта, построена в 1730 году»; прихожан имела 20 дворов, священником при ней, во время визиты, был Иоанн Московский, посвященный православным епископом Хрисанфом, за что визитатором в suspensę a divinis объявлен; то есть: запрещено ему богослужение до тех пор, пока непозаботится о разрешении от униатского митрополита, которое разумеется давалось единственно под условием принятия «печати» папы. Это было постоянное правило во всех подобных случаях.

Оригинал

Езуиты не пріобрѣтали недвижимыхъ имѣній, а только обезпечивали на нихъ извѣстный ежегодный доходъ, оставляя имѣнія въ рукахъ част. лицъ; если они испов. латинство. Такія имѣнія называются поезуитскими. Обезпеченные доходы собираются нынѣ казначействами, и употребляются на содержаніе училищъ. По послѣ крестьянской реформы Езуитскія имѣнія предоставлены въ исключительную собственность дворянскихъ фамилій, въ рукахъ коихъ застало положеніе, съ удержаніемъ соотвѣтственныхъ суммъ при выкупныхъ здѣлкахъ.

Современный текст

Езуиты не приобретали недвижимых имений, а только обеспечивали на них известный ежегодный доход, оставляя имения в руках част. лиц; если они испов. латинство. Такия имения называются поезуитскими. Обеспеченные доходы собираются ныне казначействами, и употребляются на содержание училищ. По после крестьянской реформы Езуитския имения предоставлены в исключительную собственность дворянских фамилий, в руках коих застало положение, с удержанием соответственных сумм при выкупных зделках.

Оригинал

Къ Сквирской церкви причислена деревня Городище на лѣвой сторонѣ Роси, въ 3-хъ верстахъ выше Сквирки лежащая. Деревня эта, въ коей 380 душъ обоего пола, принадлежитъ также Яну Подгорскому, но къ поезуитскимъ имѣніямъ не причисляется.

Современный текст

К Сквирской церкви причислена деревня Городище на левой стороне Роси, в 3-х верстах выше Сквирки лежащая. Деревня эта, в коей 380 душ обоего пола, принадлежит также Яну Подгорскому, но к поезуитским имениям не причисляется.

Примечания к тексту

Меры. Верста — около 1,07 км, сажень — около 2,13 м, десятина — около 1,09 га. В статье: 20 верст ≈ 21,3 км; 2200 десятин ≈ 2404 га; 1½ версты ≈ 1,6 км; 400 саженей ≈ 853 м; 75 десятин ≈ 81,9 га. Пересчёт наш.

Название. «Сквирка» — Малая Сквирка.

«Могилы». У Похилевича так названы курганы — земляные насыпи над древними погребениями; иногда и обычные погребения.

«Городище», «замковище». Место древнего укрепления с валами и рвами.

«Визита». Описание прихода, составленное во время проверки (визитации) деканата; Похилевич часто цитирует визиты XVIII в.

«Деревня». У Похилевича — поселение без собственного прихода, приписанное к приходу другого села.

«Класс» прихода. Разряд прихода по церковному штату, от которого зависели содержание причта и количество земли.

Об источнике

Книга
«Сказания о населенных местностях Киевской губернии» (Похилевич Л. И., Киев, 1864)
Раздел
Сквирский уезд, «ИМѢНІЯ ПОЕЗУИТСКІЯ, ПРИНАДЛЕЖАВШІЯ УНІАТСКИМЪ МИТРОПОЛИТАМЪ И БЫВШІЯ СТАРОСТИНСКІЯ.»
Страницы
192–193 · скан 192, скан 193
Лицензия
Книга — общественное достояние. Наша расшифровка и современный текст — CC BY 4.0.

Как цитировать

Похилевич Л. И. Сказания о населенных местностях Киевской губернии. Киев, 1864. С. 192–193. Расшифровка и современный текст: «Минуле», 2026. https://mynule.com.ua/ru/dzherela/pokhylevych-1864/mala-skvyrka/