Белиловка у Похилевича (1864)

Оригинал

БѢЛИЛОВКА, мѣстечко расположенное на неровной возвышенности по обѣимъ сторонамъ рѣки Раставицы и ручья Сытни, отъ Волосскихъ Махаринецъ текущаго, имѣетъ издали весьма красивый видъ. Раставица огибая мѣстечко съ двухъ сторонъ, а ручей Ситня съ третьей, образуютъ своими широкими и глубокими прудами полуостровъ, на которомъ расположена важнѣйшая часть мѣстечка съ церквами. Крайнія части мѣстечка или предмѣстья называются: заручьемъ Ситнею, Курсовкою, на правой сторонѣ Раставицы, Раставицею и немного ниже по рѣкѣ, Дергановкою. Жителей обоего пола какъ въ мѣстечкѣ, такъ и во всѣхъ его предмѣстьяхъ съ Дергановкою: православныхъ 3282, римскихъ католиковъ 206, евреевъ 1460. У жителей сохранилось преданіе, что Бѣлиловка прежде существовала подъ именемъ города Бѣлилова. Этимъ именемъ городъ назывался отъ бѣлыхъ каменныхъ зданій и церквей, существовавшихъ въ городѣ до разоренія его Татарами. Время Татарскаго нашествія преданіе съ точностію неопредѣляетъ. Тогда булы великіе руйнаціи, старожилы говорятъ, ясно отличая эту эпоху отъ позднѣйшей эпохи козацкихъ войнъ съ поляками. Преданіе также говоритъ, что, при разореніи Татарами Бѣлилова, жители были избиты, многіе уведены въ плѣнъ; только немногіе спаслись бѣгствомъ. Какъ бы въ подтвержденіе сохранившагося у жителей преданія, время сохранило древнія могилы, кладбища и валы. Съ восточной стороны вблизи дома (палаца) бывшихъ владѣльцовъ Бѣлиловскаго имѣнія графовъ Потоцкихъ, есть земляной валъ со рвомъ. Вершина этаго вала, какъ удостовѣряютъ очевидцы «за Польщи» была увѣнчана высокимъ дубовымъ частоколомъ. Тамъ, гдѣ этотъ валъ по косогору спускается къ рѣкѣ, осталось пощаженное временемъ какое-то каменное зданіе, по видимому башня, имѣвшая военное назначеніе. Толстые слои извести между камнемъ и кирпичемъ и форма кирпичей напоминаютъ старыя каменныя зданія великихъ князей Кіева. Каждая сторона башни имѣетъ въ длину 6, въ высоту 3 сажени, а толщины 2 аршина. Разсказываютъ, что вблизи этой башни были, лѣтъ за 80, желѣзные ворота. Построеніе башни и воротъ жители относятъ къ самой отдаленной древности. Съ юго-западной стороны мѣстечка надъ рѣкою вблизи каменныхъ скалъ на возвышенномъ мѣстѣ находится замчище, окруженное валомъ и рвомъ съ признаками недавнихъ въ немъ битвъ съ огнестрѣльнымъ оружіемъ; а немного далѣе отсюда, на правой сторонѣ Раставицы, тамъ, гдѣ она шумитъ, переливаясь съ камня на камень, въ живописномъ мѣстоположеніи, по сохранившемуся у жителей преданію, находилось жилище или лагерь Семена Палія. Въ полуверстѣ отсюда къ сѣверу, въ направленіи къ Бердичеву, замѣтны земляныя насыпи или валки, построеніе коихъ также приписывается Палію. Но самымъ очевиднымъ доказательствомъ значительнаго населенія въ давнее время Бѣлиловки и многихъ кровавыхъ здѣсь стычекъ служитъ то, что нѣтъ мѣста ни въ самомъ мѣстечкѣ, ни вблизи его на поляхъ, гдѣ бы непопадались, при копаніи, кости человѣческія въ значительномъ количествѣ. Изъ владѣльцевъ Бѣлиловки можемъ назвать Анну, княгиню Корецкую, урожденную Хоткевичеву, основательницу Бѣлиловскаго монастыря въ началѣ XVII вѣка. По возстановленіи польскаго владычества Бѣлиловка принадлежала Антонію Любомірскому, старостѣ Казимирскому. Съ половины XVIII вѣка Іоанну-Клементію Браницкому, каштеляну Краковскому, послѣднему потомку по мужеской линіи могущественной польской фамиліи, женатому на сестрѣ короля Понятовскаго. Отъ него Бѣлиловка досталась по родству князю Любомірскому, дочь коего Марія была за Радзивилломъ, и неимѣя дѣтей, подарила Бѣлиловское имѣніе въ 1792 году крестному и усыновленному своему сыну, графу Іоанну Потоцкому, сыну Франца-Петра графа Потоцкаго старосты Щержецкаго. У сына Іоаннова Германа Бѣлиловка съ Дергановкою и Сестриновкою конфискованы въ казну въ 1831 году, за участіе его въ польскомъ мятежѣ и за государственныя преступленія. Въ Бѣлиловкѣ становятся ярмарки по Воскресеньямъ чрезъ каждыя двѣ недели; есть кожевенный и пивоваренный заводы; центръ управленія казенными поселянами Бердичевскаго уѣзда.

Оригинал

О церквахъ. На томъ мѣстѣ, гдѣ стоитъ недавно монастырская, а нынѣ приходская Георгіевская церковь, существовала въ древности каменная (собственно изъ камня а не кирпича), построенная въ незапамятныя времена. Во время разоренія бывшаго города Бѣлилова Татарами, церковь эта была опустошена, збитъ съ нея верхъ и, по разсказамъ народнымъ, Татары заводили въ нее своихъ лошадей. Долго оставались однѣ только каменныя стѣны ея, пока наконецъ, въ началѣ XVII вѣка княгиня Анна Корецкая устроила надъ церковью деревяный верхъ, и основала при ней мужескій православный монастырь, снабдила оный землями, лѣсомъ и причислила къ нему до 30 душъ крестьянъ въ особомъ хуторѣ. При митрополитѣ Петрѣ Могилѣ игуменъ Бѣлиловскаго монастыря Анатолій участвовалъ вмѣстѣ съ другими почетными духовными лицами въ отобраніи 2-го іюля 1633 года отъ уніатовъ Кіево-Софійскаго собора. Въ половинѣ прошлаго вѣка, при владѣльцѣ Браницкомъ, Бѣлиловскій монастырь былъ уже уніатскимъ. Монахи назывались Базылянами (чернцы чину св. Василія) и потому Браницкій увеличилъ ихъ фундуши. Монастырь, при уніатскихъ митрополитахъ Кіевскихъ, извѣстенъ тѣмъ, что въ оный были ссылаемы въ черные труды приходскіе священники за свои проступки, а иногда за привязанность къ православію; въ пользу его налагались денежные штрафы съ судившихся по церковнымъ постановленіямъ. Настоятели Бѣлиловскаго монастыря, отъ которытъ зависѣлъ и Красногорскій монастырь, надъ рѣкою Здвижью, близъ села Андріевки, считались часто судіями уніатской консисторіи. Между актовыми книгами бывшей Радомысльской консисторіи, въ архивѣ Кіевской консисторіи находящимися, осталась книга, въ которую были записываемы судебныя рѣшенія епархіальнаго судьи (генеральнего инстигатора), одного изъ настоятелей Бѣлиловскаго монастыря. Въ 1795 году Бѣлиловскій монастырь по прежнему обращенъ въ православный. Въ 1825 году, при игуменѣ Никандрѣ Сташевскомъ, древняя каменная церковь разобрана до основанія, а на ея мѣстѣ, въ размѣрахъ болѣе обширныхъ, заложена новая каменная церковь, оконченная въ 1832 году. Въ 1843 году, когда монастырскія населенныя имѣнія въ западныхъ губерніяхъ обращены въ казну, отъ Бѣлиловскаго монастыря отобранъ хуторъ Прилипки или Черемошное съ 60 ревиз. душ. муж. пола. Затѣмъ въ 1845 году самый монастырь, по неимѣнію средствъ существованія, по указу Св. Синода закрытъ, съ обращеніемъ помонастырской церкви въ приходскую, а жилыхъ строеній въ пользованіе приходскихъ священниковъ. По штатамъ церковь эта состоитъ въ 4-мъ классѣ; земли имѣетъ съ хуторомъ и лѣсомъ 94 десятины.

Оригинал

Кромѣ Георгіевской церкви въ мѣстечкѣ находится приписная деревяная Троицкая, бывшая до 1845 года приходскою, съ колокольнею каменною. По обветшаніи ея въ 1853 году прихожане на мѣсто ея построили новую деревяную же. Изъ визитъ прошлаго вѣка Погребисскаго деканата видно, что Троицкая церковь, предшествовавшая нынѣшней, была построена въ 1737 году, на мѣсто еще древнѣйшей, что въ 1740 году прихожанъ имѣла въ мѣстечкѣ Бѣлиловкѣ 90 дворовъ и проч. Въ давнее время въ Бѣлиловкѣ кромѣ помянутыхъ церквей были и другія. Такъ надъ дорогою, идущею къ Бердичеву, невдалекѣ отъ моста, на бугрѣ, указываютъ мѣсто, гдѣ была армянская церковь. Другое церковище находится близъ бывшаго монастыря, или нынѣшней приходской церкви также надъ дорогою. Оба эти мѣста въ недавнее время означены крестами. Была также церковь тамъ, гдѣ теперь стоитъ бесѣдка въ саду бывшихъ владѣльцовъ.

Оригинал

При Бѣлиловской Георгіевской церкви устроено съ 1848 года приходское для поселянъ училище—лучшее въ губерніи. Въ немъ, подъ надзоромъ приходскаго священника Александра Мацкевича, которому найболѣе обязано училище нынѣшнимъ своимъ устройствомъ (назначенъ недавно на протоіерейскую вакансію въ г. Липовецъ), учится болѣе 60 мальчиковъ и 30 дѣвочекъ. Изъ казны отпускается ежегодно 200 руб. на содержаніе этаго училища и на жалованье учителю и его помощнику.

Оригинал

Церковь въ предмѣстьѣ Дергановкѣ во имя Рождества пресвятыя Богородицы, деревяная, 5-го класса; земли имѣетъ 53 десятины; построена 1793 года. О прежней Дергановской церкви находятся свѣдѣнія въ визитахъ за 1731 и 1746 годы. Ивъ нихъ между прочимъ видно, что въ Дергановкѣ во 1741 году было 45 дворовъ, что священникомъ былъ при ней Семеонъ Дрыгаловичъ. Въ первой визитѣ записана презента, данния въ Полонномъ 15-го Іюня 1737 года, коею помѣщикъ, князь Антоній Любомірскій назначаетъ церкви извѣстныя земли и говоритъ, что Дергановская церковь, построенная въ 1737 году, была не первая, а что громада строила тогда церковь на томъ «мѣйсту, гдѣ ante бывала церковь».

Оригинал

Римскіе католики имѣютъ въ Бѣлиловкѣ свою приходскую каменную церковь, построенную 1777 года княгинею Маріею Радзивиллъ.

Оригинал

Слѣдующія деревни приписаны къ Бѣлиловскимъ церквамъ: къ Георгіевской деревня Юзвинъ, въ 4-хъ верстахъ отъ Бѣлиловки къ сѣверу; казенная. Жителей въ ней обоего пола 40. Называется также Костянцомъ.

Оригинал

Къ Богородичной: Черемошна или Прилипка, бывшій монастырскій хуторъ, въ 4-хъ верстахъ. Жителей въ немъ 107. Маріановка, въ такомъ же разстояніи; жителей 270; земли 423 десятины. Принадлежитъ Виктору Деко.