Оригинал и современный текст
Правописание книги сохранено, курсив — как в книге. Наши вставки — в квадратных скобках.
Оригинал
БѢЛКИ, село получило наименованіе отъ бѣлыхъ песковъ среди села находящихся при впаденіи въ Ирпень ручьевъ Бѣлки и Мохначки. Село расположено на противъ мѣстечка Корнина, отъ коего отдѣляется только рѣкою Ирпенемъ и лугомъ. Западная оконечность села называется Раковкою. Жителей обоего пола съ Раковкою 902 православныхъ и 22 римскихъ католиковъ. Бѣлки древнее село, объ немъ упоминается въ грамотѣ Александра Владиміровича князя Кіевскаго 1), коего оно съ другими селеніями пожаловано Михаилу Половцу. Находящійся въ селѣ большой валъ, на коемъ стоитъ колокольня, а также огромная могила за селомъ, называемая Раскопана, относятся, по видимому еще къ отдаленнѣйшей древности. Послѣ Проскуры Бѣлки принадлежали Березовскому до 1836 года, а съ сего времени нѣсколькимъ помѣщикамъ. Нынѣ слѣдующіе помѣщики владѣютъ селомъ:
Современный текст
БЕЛКИ, село получило наименование от белых песков среди села находящихся при впадении в Ирпень ручьев Белки и Мохначки. Село расположено на против местечка Корнина, от коего отделяется только рекою Ирпенем и лугом. Западная оконечность села называется Раковкою. Жителей обоего пола с Раковкою 902 православных и 22 римских католиков. Белки древнее село, об нем упоминается в грамоте Александра Владимировича князя Киевского 1), коего оно с другими селениями пожаловано Михаилу Половцу. Находящийся в селе большой вал, на коем стоит колокольня, а также огромная могила за селом, называемая Раскопана, относятся, по видимому еще к отдаленнейшей древности. После Проскуры Белки принадлежали Березовскому до 1836 года, а с сего времени нескольким помещикам. Ныне следующие помещики владеют селом:
Оригинал
| земли дес. | р. д. м. п. | |
| а) Грушецкій (см. Жидовцы) | — — | 197. |
| б) Маврикій Станиславовичъ Комарницкій | 591 — | 147. |
| в) Феликсъ Березовскій | 190 — | 51. |
| г) Иванъ Складовскій | 38 — | 39. |
| д) Варвара Хоецка (см. Лычи) | — — | 38. |
| е) Приходская церковь | 36 — | — |
Современный текст
| земли дес. | р. д. м. п. | |
| а) Грушецкий (см. Жидовцы) | — — | 197. |
| б) Маврикий Станиславович Комарницкий | 591 — | 147. |
| в) Феликс Березовский | 190 — | 51. |
| г) Иван Складовский | 38 — | 39. |
| д) Варвара Хоецка (см. Лычи) | — — | 38. |
| е) Приходская церковь | 36 — | — |
Оригинал
См. эту грамоту подъ описаніемъ Сквиры.
Современный текст
См. эту грамоту под описанием Сквиры.
Оригинал
Церковь во имя Успенія Божія Матери, деревяная, 5-го класса, построена 1784 года на мѣсто прежней. Въ 1834 году верхъ ея былъ снятъ и перестроенъ, а въ 1845 году построена нынѣшняя колокольня. Важнѣйшую достопамятность церковную составляетъ образъ Божія Матери, извѣстный у окрестныхъ жителей, еще отъ унитскихъ временъ, чудотворнымъ. Онъ стоитъ въ олтарѣ, на горнемъ мѣстѣ, въ кіотѣ. Объ обрѣтеніи и чудотвореніяхъ нѣтъ письменныхъ извѣстій. О прежней Бѣлецкой церкви, можно имѣть извѣстіе изъ визиты 1746 года 1). Изъ нея между прочимъ видно, что постройка церкви начата незадолго до визиты.
Современный текст
Церковь во имя Успения Божией Матери, деревянная, 5-го класса, построена 1784 года на место прежней. В 1834 году верх её был снят и перестроен, а в 1845 году построена нынешняя колокольня. Важнейшую достопамятность церковную составляет образ Божией Матери, известный у окрестных жителей, еще от унитских времен, чудотворным. Он стоит в олтаре, на горнем месте, в киоте. Об обретении и чудотворениях нет письменных известий. О прежней Белецкой церкви, можно иметь известие из визиты 1746 года 1). Из неё между прочим видно, что постройка церкви начата незадолго до визиты.
Оригинал
Къ Бѣлоцкой церкви причислена деревня Лычи, за Ирпенемъ въ 2-хъ верстахъ лежащая, которую можно принимать за предмѣстье мѣстечка Корнина. Деревня эта имѣющая 315 душъ обоего пола жителей и 826 десятинъ земли, принадлежитъ Варварѣ Хоецкой, а часть, заключающая въ себѣ 150 десятинъ и населенная 96 р. д. Маріи Константиновнѣ изъ Сѣдлецкихъ Стемпковской.
Современный текст
К Белоцкой церкви причислена деревня Лычи, за Ирпенем в 2-х верстах лежащая, которую можно принимать за предместье местечка Корнина. Деревня эта имеющая 315 душ обоего пола жителей и 826 десятин земли, принадлежит Варваре Хоецкой, а часть, заключающая в себе 150 десятин и населенная 96 р. д. Марии Константиновне из Седлецких Стемпковской.
Оригинал
Выписываемъ изъ этой визиты декретъ, здѣланный визитаторомъ по предмету нарушенія церковнаго благочинія крестьяниномъ Прохоромъ, такъ какъ отсюда можно заключить о существовавшихъ отношеніяхъ между народомъ и недавно принявшимъ унію духовенствомъ. «Же зась працовитый Прохор, подданный Бѣлецкій, под час свят Вельконоцных, пароха (Михаила Жолубовскаго) от посвяценія пасок, звычайнего доходу допоминаіąцего ся, в церкви, secundante diabolo, замкнонц и люд цалый до незаплаценія належąцего капланови доходу збунтовать важилься, вѣнц онего Прохора, за такову зухвалость... в клентев поддаемы до поты, поки капланови депрекаціи належитей не учини и гривен 10 на власну церковь не заплаци...
Современный текст
Выписываем из этой визиты декрет, зделанный визитатором по предмету нарушения церковного благочиния крестьянином Прохором, так как отсюда можно заключить о существовавших отношениях между народом и недавно принявшим унию духовенством. «Же зась працовитый Прохор, подданный Белецкий, под час свят Вельконоцных, пароха (Михаила Жолубовского) от посвяцения пасок, звычайнего доходу допоминаиąцего ся, в церкви, secundante diabolo, замкнонц и люд цалый до незаплацения належąцего капланови доходу збунтовать важилься, венц онего Прохора, за такову зухвалость... в клентев поддаемы до поты, поки капланови депрекации належитей не учини и гривен 10 на власну церковь не заплаци...
Примечания к тексту
Меры. Верста — около 1,07 км, десятина — около 1,09 га. В статье: 2 версты ≈ 2,1 км; 826 десятин ≈ 902 га; 150 десятин ≈ 164 га. Пересчёт наш.
Название. «Бѣлки» — Белки.
«Могилы». У Похилевича так названы курганы — земляные насыпи над древними погребениями; иногда и обычные погребения.
«Визита». Описание прихода, составленное во время проверки (визитации) деканата; Похилевич часто цитирует визиты XVIII в.
«Деревня». У Похилевича — поселение без собственного прихода, приписанное к приходу другого села.
«Класс» прихода. Разряд прихода по церковному штату, от которого зависели содержание причта и количество земли.
Уния и «воссоединение». Так в книге назван переход приходов из унии (греко-католической церкви) в православие.
Об источнике
- Книга
- «Сказания о населенных местностях Киевской губернии» (Похилевич Л. И., Киев, 1864)
- Раздел
- Сквирский уезд, «Мѣстечка и селенія принадлежавшія въ прошломъ и текущемъ столѣтіи разнымъ лицамъ.»
- Лицензия
- Книга — общественное достояние. Наша расшифровка и современный текст — CC BY 4.0.
Как цитировать
Похилевич Л. И. Сказания о населенных местностях Киевской губернии. Киев, 1864. С. 229–230. Расшифровка и современный текст: «Минуле», 2026. https://mynule.com.ua/ru/dzherela/pokhylevych-1864/bilky/