Что именно называли старой трапезной церковью
Церковь XVII века была частью большого сооружения, сочетавшего храм и трапезную. В публикации исследований 2013 года Черненко рассматривает весь этот комплекс, поэтому слова «Петропавлівська церква» в её названии не означают, что каждое открытое помещение было богослужебным. Собственно храм состоял из основного пространства для молитвы и алтарной части; к нему примыкало прямоугольное здание трапезной.[3]
Успенский собор — отдельное, значительно более древнее сооружение монастырского ансамбля. На плане Александра Бондаря 2013 года, опубликованном вместе со статьёй, собор и руины трапезной церкви имеют разные обозначения. Так же отдельно показан более поздний настоятельский корпус с Петропавловской церковью. Это важная подсказка для чтения старых описаний: одинаковое посвящение храмов не делает их одним памятником.[1]
Перенесённый алтарь и новое назначение старого здания
По изложению Черненко, в 1860 году алтарь старой церкви перенесли в верхний корпус дома настоятеля. Приведённое ею сообщение Николая Маркевича связывает сооружение этого корпуса с 1811 годом. Таким образом, дата появления здания и дата переноса в него алтаря описывают разные события. Их не следует превращать в одну дату сооружения обеих Петропавловских церквей.[2]
Старую трапезную перестроили под консисторию — учреждение епархиального управления. Исследовательница относит крупнейшую реконструкцию к 1860–1862 годам. Алтарную часть разобрали, а наружные стены облицевали изнутри и со стороны фасадов фабричным кирпичом. Изменения затронули не только название учреждения: они изменили облик самого здания.[2][3]
Именно этим объясняется различие между более ранними и более поздними чертежами. На одном из планов XIX века уже нет выступа алтарной части, зато появляется крыльцо. Черненко читает этот план как изображение консистории после перестройки. Отсутствие церковного выступа на таком чертеже не опровергает прежнего существования храма: план зафиксировал другой этап жизни сооружения.[2][3]
Почему руины называли домом игумена
В части литературы остатки старой трапезной церкви ошибочно описывали как дом игумена XVIII века. Черненко приводит конкретный пример такой атрибуции в книге Анатолия Карнабида «Чернігів» 1980 года. Исторические же описания и планы позволяют различить трапезную, настоятельский корпус XIX века и ещё один, более древний настоятельский дом, от которого тоже остались руины.[1][2]
Поэтому в рассказе о монастыре стоит держать вместе два признака: название и назначение здания в определённое время. «Старая Петропавловская церковь с трапезной» и «консистория» могут означать последовательные этапы одного сооружения. «Петропавловская церковь в настоятельском корпусе» означает уже другое здание. Именно к первому относится карточка остатков церкви с трапезной XVII века, связанная с этой статьёй.[1][2][3]


