Ольховец (Звенигородский уезд) у Похилевича (1864)

Оригинал

ОЛЬХОВЕЦЪ, мѣстечко въ 8-ми верстахъ къ юго-западу отъ Звенигородки, при соединеніи трехъ небольшихъ ручьевъ въ одинъ, впадающій за 5-ть верстъ, при селѣ Стебномъ въ рѣку Тикичъ. Эти ручьи, запруженные въ нѣсколькихъ мѣстахъ, окружаютъ возвышенный полуостровъ, способный къ укрѣпленію. И дѣйствительно еще въ отдаленной древности Ольховецъ укрѣпленъ рвомъ и валомъ, проведенными на перешейкѣ отъ одной рѣчки къ другой. Примѣтно, что валъ былъ увѣнчанъ частоколомъ, а ровъ наполнялся водою. По разсказамъ въ Ольховцѣ до руинъ жили греки и купцы изъ города Львова; но почти всѣ жители разбѣжались во времена козацкихъ войнъ, особенно предъ нашествіемъ Турокъ на Чигиринъ. Съ того времени Ольховецъ немогъ возвыситься, хотя считался главнымъ мѣстомъ особаго старотства. Изъ давнихъ старостъ Ольховецкихъ извѣстенъ Іосифъ Ржевусскій, женатый съ Маріанною, внукою малороссійскаго гетмана Выговскаго. Послѣ Ржевусскаго старотствомъ владѣли князья Яблуновскіе съ 1697 по 1780 годъ, въ которомъ со многими обширными владѣніями старотство подарено за услуги Польшѣ въ вотчинную собственность коронному гетману Францишку—Ксаверію графу Браницкому. Этимъ актомъ благосостоянію жителей нанесенъ окончательный ударъ. Многіе десятки тысячъ русскаго свободнаго народа безалаборною республикою лишены собственности и обращены въ рабство тѣмъ болѣе тягостное, что отъ него освобождены были евреи и латинники, жившіе рядомъ на тѣхъ же земляхъ. Въ 1817 году Ольховецкая вотчина записана въ приданное нынѣшней владѣлицѣ, графинѣ Софіи Ксаверіевнѣ, урожденной Браницкой, бывшей въ первомъ замужествѣ за княземъ Сангушко, а во второмъ за графомъ Артюромъ Потоцкимъ. Въ имѣніи этомъ числится 36,657 десятинъ превосходной земли съ 8225 ревизскими душами мужеска пола. Въ самомъ Ольховцѣ жителей обоего пола: православныхъ 2819, римскихъ католиковъ 23, евреевъ 115. Давній Ольховецъ простирался въ направленіи къ Поповкѣ, гдѣ на поляхъ доселѣ находятъ камни, кирпичи и другіе слѣды жилищъ. Въ окрестностяхъ мѣстечка достойны замѣчанія: а) Шугайлова могила, служащая межевымъ знакомъ грунтамъ Ольховецкимъ и Стебнянскимъ; б) урочище въ лѣсу Жидовское, гдѣ Татарами избито множество жидовъ; в) свеклосахарный песочный заводъ, выстроенный при рѣчкѣ ниже мѣстечка на 2 версты.

Оригинал

Двѣ церкви деревяныя: Троицкая и Николаевская. Первая 4-го класса, земли имѣетъ 42 десятины, построена 1781 года; вторая 5-го класса, земли 43 десятины, построена прежде. Обѣ въ недавнее время возобновлены, подняты на каменные фундаменты и покрашены. Изъ визиты Корсунскаго деканата за 1741 годъ видно, что тогдашнія церкви тоже были деревяныя: Троицкая строена въ 1703 году, а Николаевская въ 1723 году; прихожанъ имѣли по 50 дворовъ. Священниками были: при первой Герасимъ Доментовичъ, при второй Григорій Петровичъ. Доментовичъ посвященъ 1740 года въ Уневѣ, по презентѣ княгини Яблоновской, а Петровичъ въ 1730 году въ Кіевѣ, вѣроятно безъ презенты. Обѣ церкви до 1831 года, или послѣдней польской революціи, владѣли ставкомъ и мельницею въ мѣстечкѣ, называющимися и доселѣ братскими. Хотя церкви и братство потеряли надежду возвратить бывшую ихъ собственность, но мы помѣщаемъ здѣсь письменный документъ гетмана Юрія Хмельницкаго на это угодіе: «Тоби Дмитрови, Посачишиному зятеви, козакови приказуемъ пильно, абысь ся въ ставъ, подъ мѣстечкомъ Ольховцемъ, здавна предъ тымъ отъ побожныхъ фундаторовъ на поправъ церквей та- мошнихъ наданный, не втручался и не турбовалъ, подъ зарукою сто копъ литовскихъ, въ декретѣ отъ отца нашего, небожчика выкланныхъ постановленного. А жесь ты подъ заруку тую, небоячись Бога и приказанье старшихъ переступивши, зневажилъ, теды съ тымижъ обывателями Ольховецкими, въ скоромъ часѣ зъ виною, въ которуюсь попалъ, до насъ жебысь прибывалъ. Ще тежъ выложилесь неслушне ихъ турбуючи о той ставъ неправо, тое чинилъ на свой карбъ; нихто тоби невиненъ и ворочати непозволилисьмо. Въ млынѣ, на тойже греблѣ вымѣру що застанутъ теперъ отъ насъ пріѣхавшіе, все маютъ отобрати старшіи на церкви Божіи и отъ того часу абы нихто не втручался, але на церкви маютъ пожитки вси; и ты и помѣрчій, отъ когось тамъ поставленный, абы заразъ пречъ вырушовался и не имѣлъ справы жадной, подъ строгостію войскового. Зъ Чигирина, дня 18 Децембра 1659 года. Юрій Хмельницкій, гетманъ Его Царскаго Величества войска запорожскаго». Церкви имѣютъ и другіе юридическіе документы на означенное угодіе, но они не примѣчательны въ другихъ отношеніяхъ. Въ давнее время, еще въ XVII вѣкѣ находилась и третья церковь Спасская, мѣсто коей, близъ нынѣшняго волостнаго правленія, указывается жителями. Въ 1827 году жители деревни Прохватиловки, числящіеся въ приходѣ Троицкой церкви, начали было строить въ своемъ приселкѣ Спасскую церковь; но вмѣсто церкви имъ разрѣшено построить лишь часовню на кладбищѣ. Деревня Прохватиловка, образовавшаяся изъ хуторовъ Ольховецкихъ, расположена на 2 версты ниже м. Ольховца; имѣетъ гористое мѣстоположеніе и примыкаетъ къ лѣсу. Жителей въ ней обоего пола 566.