Оригинал и современный текст
Правописание книги сохранено, курсив — как в книге. Наши вставки — в квадратных скобках.
Оригинал
ТЕТІЕВЪ, мѣстечко лежитъ въ западной оконечности уѣзда при рѣчкѣ Роськѣ, въ которую впадаетъ въ мѣстечкѣ два ручья изъ селъ: Дубровки и Росошекъ текущіе. Еще недавно окрестности мѣстечка изобиловали лѣсами, нынѣ значительно истребленными; земли къ мѣстечку принадлежитъ 8593 десятины, а вблизи добивается бѣлая глина, употребляемая для окраски хатъ. Жителей обоего пола: православныхъ 3700, римскихъ католиковъ 202, евреевъ 1525. Тетіевъ принадлежитъ къ мѣстечкамъ весьма давнимъ. Названіе его мы производимъ отъ Тетія князя половецкаго, упоминаемаго въ лѣтописяхъ подъ 1185 годомъ 1). Однако у жителей сохранилось преданіе, что Тетіевъ въ древности назывался Тимошнею, что въ немъ жили греки, имѣвшіе свою церковь недалеко отъ нынѣшней Николаевской, гдѣ нынѣ возвышается могила, именуемая Красною и гдѣ видны и теперъ каменныя плиты и кресты. Говорятъ, что этотъ давній городъ разрушенъ татарами, а церковныя вещи зарыты близъ того же мѣста. И дѣйствительно близъ указанной могилы, въ 1830 году, вырыто было множество мѣдныхъ на подобіе рыбьей чешуи денегъ и большое количество разнаго хлѣба въ зернѣ, испорченнаго временемъ. Что давній городъ существовалъ на лѣвой сторонѣ рѣки Роськи, а не на правой, какъ нынѣ, это видно по слѣдамъ древняго вала, окружавшаго мѣстечко. Во многихъ мѣстахъ онъ уже разбросанъ. Замѣчательна могила при въѣздѣ въ м. отъ села Росошекъ; на ней, по усмиреніи мятежа 1768 года, была построена польскимъ правительствомъ высѣлица, коею казнено до 1000 окрестныхъ жителей, участвовавшихъ въ мятежѣ. Тетіевъ долгое время считался главнымъ мѣстомъ значительнаго сначала старотства и потомъ владѣнія, называвшагося Тетіевщиною. При раздѣлѣ имѣній между польскими вельможами, Тетіевщина досталась князьямъ Сангушкамъ Янушу, а въ половинѣ прошлаго вѣка Констанціи изъ дома Денгофъ, по первому мужу Сангушковой, а по второму Рогалинской. Она имѣла въ своей опекѣ родственницу, также изъ дома Денгофъ, которую выдала замужъ за Францишка Ледуховскаго воеводу Чернѣховскаго и уступила ей все Тетіевское имѣніе, съ условіемъ ежегодной уплаты ей до смерти 100,000 злотыхъ при 150 всего дохода, доставляемаго имѣніемъ. У воеводины Чернѣховской гостилъ король Станиславъ Августъ, возвращаясь въ 1787 году изъ Канева. 13-го мая онъ имѣлъ у нее обѣдъ и ночлегъ на 14-е число. Послѣ Ледуховскихъ Тетіевомъ владѣли: графы Томашъ и сынъ его Францишекъ Островскіе; потомъ Александръ Машкевичъ и племянникъ его Карлъ Даровскій. Изъ 2-хъ сыновъ Даровскаго, меньшему Алекса́ндру Карловичу (латин. испов., род. 1814 года) предназначенъ Тетіевъ, тогда какъ старшему Адаму село Лобачевъ. Мать Екатерина имѣетъ особое имѣніе въ Подольской губерніи село Камянецъ. Въ прошломъ вѣкѣ Тетіевъ былъ резиденціею духовныхъ декановъ, коимъ подвѣдобствены были окрестныя церкви. Около 1740 года къ деканату этому причислялось 56 церквей, изъ коихъ дальнѣйшія въ Володаркѣ, Соколовкѣ, Сквирѣ и Пятигорахъ.
Современный текст
ТЕТИЕВ, местечко лежит в западной оконечности уезда при речке Роське, в которую впадает в местечке два ручья из сел: Дубровки и Росошек текущие. Еще недавно окрестности местечка изобиловали лесами, ныне значительно истребленными; земли к местечку принадлежит 8593 десятины, а вблизи добивается белая глина, употребляемая для окраски хат. Жителей обоего пола: православных 3700, римских католиков 202, евреев 1525. Тетиев принадлежит к местечкам весьма давним. Название его мы производим от Тетия князя половецкого, упоминаемого в летописях под 1185 годом 1). Однако у жителей сохранилось предание, что Тетиев в древности назывался Тимошнею, что в нем жили греки, имевшие свою церковь недалеко от нынешней Николаевской, где ныне возвышается могила, именуемая Красною и где видны и тепер каменныя плиты и кресты. Говорят, что этот давний город разрушен татарами, а церковныя вещи зарыты близ того же места. И действительно близ указанной могилы, в 1830 году, вырыто было множество медных на подобие рыбьей чешуи денег и большое количество разного хлеба в зерне, испорченного временем. Что давний город существовал на левой стороне реки Роськи, а не на правой, как ныне, это видно по следам древнего вала, окружавшего местечко. Во многих местах он уже разбросан. Замечательна могила при въезде в м. от села Росошек; на ней, по усмирении мятежа 1768 года, была построена польским правительством выселица, коею казнено до 1000 окрестных жителей, участвовавших в мятеже. Тетиев долгое время считался главным местом значительного сначала старотства и потом владения, называвшегося Тетиевщиною. При разделе имений между польскими вельможами, Тетиевщина досталась князьям Сангушкам Янушу, а в половине прошлого века Констанции из дома Денгоф, по первому мужу Сангушковой, а по второму Рогалинской. Она имела в своей опеке родственницу, также из дома Денгоф, которую выдала замуж за Францишка Ледуховского воеводу Чернеховского и уступила ей все Тетиевское имение, с условием ежегодной уплаты ей до смерти 100,000 злотых при 150 всего дохода, доставляемого имением. У воеводины Чернеховской гостил король Станислав Август, возвращаясь в 1787 году из Канева. 13-го мая он имел у нее обед и ночлег на 14-е число. После Ледуховских Тетиевом владели: графы Томаш и сын его Францишек Островские; потом Александр Машкевич и племянник его Карл Даровский. Из 2-х сынов Даровского, меньшему Алекса́ндру Карловичу (латин. испов., род. 1814 года) предназначен Тетиев, тогда как старшему Адаму село Лобачев. Мать Екатерина имеет особое имение в Подольской губернии село Камянец. В прошлом веке Тетиев был резиденциею духовных деканов, коим подведобствены были окрестныя церкви. Около 1740 года к деканату этому причислялось 56 церквей, из коих дальнейшия в Володарке, Соколовке, Сквире и Пятигорах.
Оригинал
Въ числѣ 417 половецкихъ князей, взятыхъ въ плѣнъ въ 1185 году соединившимися Русскими князьями, одинъ изъ нихъ взятый съ сыномъ назывался Тетій. См. Полн. Собр. Русск. лѣтописей томъ I, стран. 167.
Современный текст
В числе 417 половецких князей, взятых в плен в 1185 году соединившимися Русскими князьями, один из них взятый с сыном назывался Тетий. См. Полн. Собр. Русск. летописей том I, стран. 167.
Оригинал
Въ настоящее время въ мѣстечкѣ двѣ церкви: Успенская на правой сторонѣ рѣки Роськи, на базарѣ и Николаевская за рѣкою, на предмѣстьѣ, обѣ деревяныя, первая 4-го, а вторая 5-го класса.
Современный текст
В настоящее время в местечке две церкви: Успенская на правой стороне реки Роськи, на базаре и Николаевская за рекою, на предместье, обе деревянныя, первая 4-го, а вторая 5-го класса.
Оригинал
Успенская, построена какъ видно изъ визиты въ 1748 году производившейся, въ 1730 году близъ прежней старой; земли ей принадлежитъ 87 десятинъ. Въ ней замѣчателенъ древній икопостасъ съ статуйными изображеніями святыхъ.
Современный текст
Успенская, построена как видно из визиты в 1748 году производившейся, в 1730 году близ прежней старой; земли ей принадлежит 87 десятин. В ней замечателен древний икопостас с статуйными изображениями святых.
Оригинал
Николаевская построена, какъ значится въ той же визитѣ, изъ липовыхъ кругляковъ, въ 1733 году; но нынѣшняя нѣсколько позже, именно 1749 года; земли имѣетъ съ хуторомъ 73 десятины. Къ ней причислялись жители села Бурковецъ до построенія собственной церкви.
Современный текст
Николаевская построена, как значится в той же визите, из липовых кругляков, в 1733 году; но нынешняя несколько позже, именно 1749 года; земли имеет с хутором 73 десятины. К ней причислялись жители села Бурковец до построения собственной церкви.
Оригинал
Латины имѣютъ въ Тетіевѣ свой костелъ приходской каменный, построенный въ текущемъ столѣтіи. При наружныхъ дверяхъ костела поставлена гранитная статуя чтимаго римскими католиками святаго Непомука.
Современный текст
Латины имеют в Тетиеве свой костел приходской каменный, построенный в текущем столетии. При наружных дверях костела поставлена гранитная статуя чтимого римскими католиками святого Непомука.
Примечания к тексту
Меры. Десятина — около 1,09 га. В статье: 8593 десятины ≈ 9388 га; 87 десятин ≈ 95 га; 73 десятины ≈ 79,8 га. Пересчёт наш.
Название. «Тетіевъ» — Тетиев.
«Могилы». У Похилевича так названы курганы — земляные насыпи над древними погребениями; иногда и обычные погребения.
«Визита». Описание прихода, составленное во время проверки (визитации) деканата; Похилевич часто цитирует визиты XVIII в.
«Класс» прихода. Разряд прихода по церковному штату, от которого зависели содержание причта и количество земли.
«Местечко». Небольшое торговое поселение с ярмарками и торгами, промежуточное между селом и городом.
«Хутор». Небольшое поселение из одной или нескольких усадеб вне села.
Об источнике
- Книга
- «Сказания о населенных местностях Киевской губернии» (Похилевич Л. И., Киев, 1864)
- Раздел
- Таращанский уезд, «Селенія, принадлежащія разнымъ помѣщикамъ.»
- Лицензия
- Книга — общественное достояние. Наша расшифровка и современный текст — CC BY 4.0.
Как цитировать
Похилевич Л. И. Сказания о населенных местностях Киевской губернии. Киев, 1864. С. 446–447. Расшифровка и современный текст: «Минуле», 2026. https://mynule.com.ua/ru/dzherela/pokhylevych-1864/tetiiv/
