Оригинал и современный текст

Правописание книги сохранено, курсив — как в книге. Наши вставки — в квадратных скобках.

Оригинал

МОНАСТЫРИЩА мѣстечко, въ 60-ти верстахъ отъ города Липовца, при рѣчкѣ Конелѣ, которой истоки находятся въ окрестныхъ поляхъ и перелѣскахъ, разбросано отчасти на ровномъ мѣстѣ, а отчасти по горамъ. Крестьянскія хаты, коихъ свыше 600, окружены множествомъ лѣсныхъ и фруктовыхъ деревьевъ, что придаетъ мѣстечку съ его предмѣстіями Аврамовкою и Летичевкою привлекательный видъ. Вообще мѣстечко составляетъ весьма примѣчательный пунктъ по развитію въ немъ садоводства и пчеловодства. Почти всѣ крестьяне имѣютъ сады, а нѣкоторые даже довольно значительные. Пчеловодству способствуютъ растущіе въ недавнемъ разстояніи довольно обширные лиственные лѣса, въ которыхъ между прочими породами преобладаетъ липа. Хлѣбопашество и промышленность крестьянъ также процвѣтаютъ, первое по плодородію земли, а второе по преданію, сохранившемуся отъ древняго города Монастырищъ. Торги или ярмарки собираются чрезъ каждыя двѣ недѣли. Нынѣ въ Монастырищахъ изъ промышленныхъ заведеній примѣчательны три владѣльческіе завода: кирпичный, пивоваренный и винокуренный и обширныя плантаціи засѣваемыя пшеницею и другими свойственными почвѣ хлѣбами.

Современный текст

МОНАСТЫРИЩА местечко, в 60-ти верстах от города Липовца, при речке Конеле, которой истоки находятся в окрестных полях и перелесках, разбросано отчасти на ровном месте, а отчасти по горам. Крестьянския хаты, коих свыше 600, окружены множеством лесных и фруктовых деревьев, что придает местечку с его предместиями Аврамовкою и Летичевкою привлекательный вид. Вообще местечко составляет весьма примечательный пункт по развитию в нем садоводства и пчеловодства. Почти все крестьяне имеют сады, а некоторые даже довольно значительные. Пчеловодству способствуют растущие в недавнем расстоянии довольно обширные лиственные леса, в которых между прочими породами преобладает липа. Хлебопашество и промышленность крестьян также процветают, первое по плодородию земли, а второе по преданию, сохранившемуся от древнего города Монастырищ. Торги или ярмарки собираются чрез каждыя две недели. Ныне в Монастырищах из промышленных заведений примечательны три владельческие завода: кирпичный, пивоваренный и винокуренный и обширныя плантации засеваемыя пшеницею и другими свойственными почве хлебами.

Оригинал

О томъ, кѣмъ и когда основаны Монастырища, мы незнаемъ. Полагаемъ однако же, что въ этомъ мѣстѣ находился значительный городъ хотя подъ другимъ именемъ въ самой глубокой древности, предшествовавшей Монгольскому нашествію. Къ этому отдаленному времени должно относить и существованіе тѣхъ монастырей, по коимъ мѣстечко носитъ нынѣшнее свое названіе. Во время борьбы Малороссіи съ Поляками за независимость, о монастыряхъ уже не упоминается, хотя и въ то время городъ былъ многолюденъ. Жители Монастырищъ искони Русскіе и православные, съ самаго начала козацкихъ войнъ отличались патріотизмомъ. Въ 1653 году Монастырища были осаждены извѣстнымъ Чарнецкимъ съ 15,000 корпусомъ польскимъ, пришедшимъ изъ Ковеля. Защищавшій городъ Винницкій полковникъ Богунъ, переодѣлъ часть своихъ козаковъ въ татарское платье и велѣлъ имъ съ крикомъ напасть на поляковъ. Самъ же съ остальными козаками и жителями ударилъ на нихъ со стороны города. Непріятели, полагая, что къ козакамъ пришла татарская помощь и самъ Хмельницкій, бросили свой обозъ съ добычею, раненными и больными и бѣжали не только отъ Монастырищъ, но и изъ Украины. Польскіе однако писатели говорятъ, что Поляки бѣжали потому, что Чарнецкій раненъ пулею въ лицо и что войска встревожились за своего вождя. Чрезъ 10 лѣтъ обстоятельства перемѣнились. Хмельницкаго—защитника Малороссіи небыло въ живыхъ. Поляки, пользуясь предательствомъ гетмановъ, торжествовали. Монастырища, вмѣстѣ съ другими Украинскими городами, признаны были мятежными и въ 1664 году обречены на разграбленіе жолнеровъ. Затѣмъ въ скоромъ времени опустѣвшее мѣстечко отдано было въ частное владѣніе, прерываемое козацкими возстаніями. Съ начала прошлаго вѣка, когда польскіе владѣльцы стали быть возстановляемы въ Украинскихъ селахъ и городахъ, Монастырища съ 6-ю селами, утверждены за гетманомъ Тарновскимъ, потомъ принадлежали его женѣ и зятю Матѳею Ланцкоронскому. Сынъ Ланцкоронскаго продалъ Скалавскому, а этотъ Георгію Подосскому—прадѣду нынѣшняго владѣльца отставнаго карнета Льва Федоровича Кальмъ-Подосскаго (латин. испов., род. 1826, сынъ Леонтій 1846 года). Часть мѣстечка на Аврамовкѣ, называемая Плаксивкою, принадлежавшая латинскому Монастырищскому костелу, съ 1845 года причислена къ государственнымъ имуществамъ. Жителей обоего пола въ Монастырищахъ съ предмѣстіями Аврамовкою и Летичевкою: православныхъ 4071, римскихъ католиковъ 158, евреевъ 1165. Въ 1775 году было въ мѣстечкѣ 68, а на предмѣстьяхъ 181 домовъ, платившихъ подымное. Позднѣе заведена знаменитая панщизна. Земли числится въ имѣніи 6824 десятины. Въ мѣстечкѣ четыре церкви, всѣ деревяныя:

Современный текст

О том, кем и когда основаны Монастырища, мы незнаем. Полагаем однако же, что в этом месте находился значительный город хотя под другим именем в самой глубокой древности, предшествовавшей Монгольскому нашествию. К этому отдаленному времени должно относить и существование тех монастырей, по коим местечко носит нынешнее свое название. Во время борьбы Малороссии с Поляками за независимость, о монастырях уже не упоминается, хотя и в то время город был многолюден. Жители Монастырищ искони Русские и православные, с самого начала козацких войн отличались патриотизмом. В 1653 году Монастырища были осаждены известным Чарнецким с 15,000 корпусом польским, пришедшим из Ковеля. Защищавший город Винницкий полковник Богун, переодел часть своих козаков в татарское платье и велел им с криком напасть на поляков. Сам же с остальными козаками и жителями ударил на них со стороны города. Неприятели, полагая, что к козакам пришла татарская помощь и сам Хмельницкий, бросили свой обоз с добычею, раненными и больными и бежали не только от Монастырищ, но и из Украины. Польские однако писатели говорят, что Поляки бежали потому, что Чарнецкий ранен пулею в лицо и что войска встревожились за своего вождя. Чрез 10 лет обстоятельства переменились. Хмельницкого—защитника Малороссии небыло в живых. Поляки, пользуясь предательством гетманов, торжествовали. Монастырища, вместе с другими Украинскими городами, признаны были мятежными и в 1664 году обречены на разграбление жолнеров. Затем в скором времени опустевшее местечко отдано было в частное владение, прерываемое козацкими восстаниями. С начала прошлого века, когда польские владельцы стали быть восстановляемы в Украинских селах и городах, Монастырища с 6-ю селами, утверждены за гетманом Тарновским, потом принадлежали его жене и зятю Матфею Ланцкоронскому. Сын Ланцкоронского продал Скалавскому, а этот Георгию Подосскому—прадеду нынешнего владельца отставного карнета Льва Федоровича Кальм-Подосского (латин. испов., род. 1826, сын Леонтий 1846 года). Часть местечка на Аврамовке, называемая Плаксивкою, принадлежавшая латинскому Монастырищскому костелу, с 1845 года причислена к государственным имуществам. Жителей обоего пола в Монастырищах с предместиями Аврамовкою и Летичевкою: православных 4071, римских католиков 158, евреев 1165. В 1775 году было в местечке 68, а на предместьях 181 домов, плативших подымное. Позднее заведена знаменитая панщизна. Земли числится в имении 6824 десятины. В местечке четыре церкви, все деревянныя:

Оригинал

1) Преображенская на старыхъ Монастырищахъ построена, какъ пишется въ клировыхъ вѣдомостяхъ, 1648 года; слѣдовательно древнѣйшая изъ деревяныхъ церквей во всей епархіи. По штатамъ причислена къ 6-му классу сельскихъ церквей; земли имѣетъ съ хуторомъ и ставомъ 78 десятинъ.

Современный текст

1) Преображенская на старых Монастырищах построена, как пишется в клировых ведомостях, 1648 года; следовательно древнейшая из деревянных церквей во всей епархии. По штатам причислена к 6-му классу сельских церквей; земли имеет с хутором и ставом 78 десятин.

Оригинал

2) Николаевская въ Новыхъ Монастырищахъ, построена 1767 года. По штатамъ состоитъ въ 5-мъ классѣ; земли имѣетъ также съ хуторомъ 75 десятинъ.

Современный текст

2) Николаевская в Новых Монастырищах, построена 1767 года. По штатам состоит в 5-м классе; земли имеет также с хутором 75 десятин.

Оригинал

3) Матѳіевская на предмѣстьѣ Аврамовкѣ, 5-го класса; земли имѣетъ съ хуторомъ Дзюбинымъ 50 десятинъ.

Современный текст

3) Матфиевская на предместье Аврамовке, 5-го класса; земли имеет с хутором Дзюбиным 50 десятин.

Оригинал

4) Покровская на предмѣстьѣ Летичевкѣ, построена 1746 года, 5-го класса; земли имѣетъ съ хуторомъ и ставомъ 51 десятину. Латинскій костелъ въ Монастырищахъ каменный.

Современный текст

4) Покровская на предместье Летичевке, построена 1746 года, 5-го класса; земли имеет с хутором и ставом 51 десятину. Латинский костел в Монастырищах каменный.

Примечания к тексту

Меры. Верста — около 1,07 км, десятина — около 1,09 га. В статье: 60 верст ≈ 64 км; 6824 десятины ≈ 7455 га; 78 десятин ≈ 85,2 га; 75 десятин ≈ 81,9 га; 50 десятин ≈ 54,6 га. Пересчёт наш.

Название. «Монастырища» — Монастырище.

«Класс» прихода. Разряд прихода по церковному штату, от которого зависели содержание причта и количество земли.

«Местечко». Небольшое торговое поселение с ярмарками и торгами, промежуточное между селом и городом.

«Хутор». Небольшое поселение из одной или нескольких усадеб вне села.

Об источнике

Книга
«Сказания о населенных местностях Киевской губернии» (Похилевич Л. И., Киев, 1864)
Раздел
Липовецкий уезд, «ЛИПОВЕЦКІЙ УѢЗДЪ.»
Страницы
333–335 · скан 333, скан 334, скан 335
Лицензия
Книга — общественное достояние. Наша расшифровка и современный текст — CC BY 4.0.

Как цитировать

Похилевич Л. И. Сказания о населенных местностях Киевской губернии. Киев, 1864. С. 333–335. Расшифровка и современный текст: «Минуле», 2026. https://mynule.com.ua/ru/dzherela/pokhylevych-1864/monastyryshche/