Оригинал и современный текст
Правописание книги сохранено, курсив — как в книге. Наши вставки — в квадратных скобках.
Оригинал
МАТВѢЕХА, село при ручьѣ Торчицѣ, между м. Володаркою и с. Торчицею, въ 8-ми верстахъ отъ того и другаго. Часть села лежащая по правую сторону Торчицы называется Лихачихою и составляетъ отдѣльное имѣніе Леонарда Улашина, въ коемъ числится 1365 десятинъ земли и жителей обоего пола 165. Въ Матвѣехѣ расположенной по лѣвой сторонѣ Торчицы. Жителей обоего пола: православныхъ 629, римскихъ католиковъ 18, евреевъ 13; земли 1368 десятинъ; принадлежитъ Болеславу Мощинскому. На поляхъ Лихачихи добывается высокаго качества бѣлая глина. Ручей Торчица въ прошломъ вѣкѣ служилъ границею между Бѣлоцерковщиною и Тетіевщиною. Отъ того-то села по нему лежащія: Стрижавка и Сухой-яръ, Торчица и Плютенцы, Матвѣеха и Лихачиха, принадлежатъ разнымъ владѣльцамъ, хотя очевидно во времена своего основанія не были раздѣляемы. Такимъ образомъ Матвѣеха, Тетіевскимъ владѣльцемъ графомъ Островскимъ, въ началѣ текущаго столѣтія продана помѣщику села Березной Подгорскому, который въ 1812 году продалъ ее Назарію Езерскому—владѣльцу деревни Гайворона; дочь его была замужемъ за Вильгельмомъ Свидерскимъ, коихъ единственная дочь Ванда за Болеславомъ Мощинскимъ. Леонардъ Улашинъ получилъ также и Лихачиху въ приданное за своею женою отъ отца ея Игнатія Хелминскаго. На поляхъ Матвѣехи и Лихачихи, отчасти песчаныхъ и лѣсистыхъ, есть нѣсколько древнихъ могилъ. Одна изъ нихъ называемая Царевою, въ 1845 году была изслѣдована. Въ ней открытъ довольно сохранившійся костеръ изъ толстыхъ бревенъ, которыхъ значительные куски не совершенно сгорѣвшіе, видны были подъ толстымъ слоемъ древесной золы, у самой подошвы могилы. Костеръ имѣлъ длины болѣе 4-хъ аршинъ, ширины до 2½ и толщины болѣе 2-хъ аршинъ. Кромѣ этихъ слѣдовъ трупосожиганія, ничего болѣе въ могилѣ не найдено; а самая могила насыпанная по верхи матерой земли, имѣла въ поперечникѣ у подошвы до 4-хъ саженъ. Изслѣдователи, по нѣкоторымъ остаткамъ, заключили, что при самомъ погребеніи, совершено было жертвоприношеніе на мѣстѣ, гдѣ стоитъ могила и она устроена изъ остатковъ костра и насыпанной поверхъ его земли. Вообще эта могила удостовѣрила въ существованіи у первобытныхъ жителей этихъ мѣстъ, а также на всемъ пространствѣ Кіевской губерніи, обычая тѣлосожиганія (обозр. могилъ Фундуклея, стран. 53, 64 и 109).
Современный текст
МАТВЕЕХА, село при ручье Торчице, между м. Володаркою и с. Торчицею, в 8-ми верстах от того и другого. Часть села лежащая по правую сторону Торчицы называется Лихачихою и составляет отдельное имение Леонарда Улашина, в коем числится 1365 десятин земли и жителей обоего пола 165. В Матвеехе расположенной по левой стороне Торчицы. Жителей обоего пола: православных 629, римских католиков 18, евреев 13; земли 1368 десятин; принадлежит Болеславу Мощинскому. На полях Лихачихи добывается высокого качества белая глина. Ручей Торчица в прошлом веке служил границею между Белоцерковщиною и Тетиевщиною. От того-то села по нему лежащия: Стрижавка и Сухой-яр, Торчица и Плютенцы, Матвееха и Лихачиха, принадлежат разным владельцам, хотя очевидно во времена своего основания не были разделяемы. Таким образом Матвееха, Тетиевским владельцем графом Островским, в начале текущего столетия продана помещику села Березной Подгорскому, который в 1812 году продал ее Назарию Езерскому—владельцу деревни Гайворона; дочь его была замужем за Вильгельмом Свидерским, коих единственная дочь Ванда за Болеславом Мощинским. Леонард Улашин получил также и Лихачиху в приданное за своею женою от отца её Игнатия Хелминского. На полях Матвеехи и Лихачихи, отчасти песчаных и лесистых, есть несколько древних могил. Одна из них называемая Царевою, в 1845 году была исследована. В ней открыт довольно сохранившийся костер из толстых бревен, которых значительные куски не совершенно сгоревшие, видны были под толстым слоем древесной золы, у самой подошвы могилы. Костер имел длины более 4-х аршин, ширины до 2½ и толщины более 2-х аршин. Кроме этих следов трупосожигания, ничего более в могиле не найдено; а самая могила насыпанная по верхи матерой земли, имела в поперечнике у подошвы до 4-х сажен. Исследователи, по некоторым остаткам, заключили, что при самом погребении, совершено было жертвоприношение на месте, где стоит могила и она устроена из остатков костра и насыпанной поверх его земли. Вообще эта могила удостоверила в существовании у первобытных жителей этих мест, а также на всем пространстве Киевской губернии, обычая телосожигания (обозр. могил Фундуклея, стран. 53, 64 и 109).
Оригинал
Церковь въ Матвѣехѣ Покровская, деревяная, 5-го класса; земли имѣетъ 38 десятинъ съ лѣсомъ на сѣнокосѣ; построена 1784 года.
Современный текст
Церковь в Матвеехе Покровская, деревянная, 5-го класса; земли имеет 38 десятин с лесом на сенокосе; построена 1784 года.
Оригинал
Къ Матвѣевскому приходу причислена деревня Рачки, въ 7-мч верстахъ отъ Матвѣехи, въ лѣсу надъ рѣкою Росью на правой сторонѣ лежащая. Жителей въ ней обоего пола 188. Земли, большею частію лѣсистой, 1119 десятинъ; раздѣляется на 2 равныя части и принадлежитъ двумъ братьямъ Александру и Флоріану Либманамъ, отцу коихъ подарена эта деревушка Тетіевскимъ графомъ Островскимъ. Въ Рачкахъ есть деревяная церковь во имя великомученика Димитрія, въ которой, по ветхости, нынѣ Богослуженія не совершается.
Современный текст
К Матвеевскому приходу причислена деревня Рачки, в 7-мч верстах от Матвеехи, в лесу над рекою Росью на правой стороне лежащая. Жителей в ней обоего пола 188. Земли, большею частию лесистой, 1119 десятин; разделяется на 2 равныя части и принадлежит двум братьям Александру и Флориану Либманам, отцу коих подарена эта деревушка Тетиевским графом Островским. В Рачках есть деревянная церковь во имя великомученика Димитрия, в которой, по ветхости, ныне Богослужения не совершается.
Примечания к тексту
Меры. Верста — около 1,07 км, сажень — около 2,13 м, десятина — около 1,09 га. В статье: 8 верст ≈ 8,5 км; 1365 десятин ≈ 1491 га; 1368 десятин ≈ 1495 га; 4 сажени ≈ 8,5 м; 38 десятин ≈ 41,5 га. Пересчёт наш.
Название. «Матвѣеха» — Матвеиха.
«Могилы». У Похилевича так названы курганы — земляные насыпи над древними погребениями; иногда и обычные погребения.
«Деревня». У Похилевича — поселение без собственного прихода, приписанное к приходу другого села.
«Класс» прихода. Разряд прихода по церковному штату, от которого зависели содержание причта и количество земли.
Об источнике
- Книга
- «Сказания о населенных местностях Киевской губернии» (Похилевич Л. И., Киев, 1864)
- Раздел
- Таращанский уезд, «Селенія, принадлежащія разнымъ помѣщикамъ.»
- Лицензия
- Книга — общественное достояние. Наша расшифровка и современный текст — CC BY 4.0.
Как цитировать
Похилевич Л. И. Сказания о населенных местностях Киевской губернии. Киев, 1864. С. 453–454. Расшифровка и современный текст: «Минуле», 2026. https://mynule.com.ua/ru/dzherela/pokhylevych-1864/matviikha/
