Текст і переклад

Правопис книги збережено, курсив — як у книзі. Наші вставки — у квадратних дужках.

Оригінал

ВЫДЫБОРЪ село лежитъ на низменной равнинѣ съ почвою песчано-глинистою, умѣренно плодородною, окруженное со всѣхъ сторонъ борами и мѣлкимъ лѣсомъ. Отъ города Радомысля село отстоитъ въ 30-ти верстахъ, а отъ границы Волынской губерніи только въ 2-хъ. Въ прошломъ вѣкѣ Выдыборъ составлялъ частную собственность разныхъ лицъ. Въ 1784 году Овручскаго земскаго писаря Венедикта Вигуры; въ 1831 году Станислава Галецкаго, за участіе коего въ мятежѣ, Выдыборъ съ Коростылевкою и Слободкою конфискованы въ казну. Жителей обоего пола 372. Въ 1784 году было только 162.

Переклад

ВИДИБОР, село, лежить на низинній рівнині з піщано-глинистим, помірно родючим ґрунтом, оточене з усіх боків борами й дрібним лісом. Від міста Радомишля село віддалене на 30 верст, а від межі Волинської губернії — лише на 2. У минулому столітті Видибор був приватною власністю різних осіб: 1784 року — овруцького земського писаря Венедикта Вигури; 1831 року — Станіслава Галецького, за участь якого в заколоті Видибор разом із Коростилевкою та Слобідкою конфісковано в казну. Жителів обох статей 372. 1784 року було лише 162.

Оригінал

Церковь во имя Воздвиженія креста Господня, деревяная, очень давняя такъ, что еще въ 1784 году, во время визиты Радомысльскаго деканата неизвѣстно было о времени ея построенія. Въ настоящее время церковь и колокольня при ней перестраиваются. По штатамъ состоитъ въ 5-мъ классѣ; земли имѣетъ указную пропорцію. Къ Выдыборскому приходу приписаны слѣдующія деревни:

Переклад

Церква на честь Воздвиження Хреста Господнього, дерев’яна, така давня, що ще 1784 року, під час візитації радомисльського деканату, не було відомо, коли її збудовано. Нині церкву й дзвіницю при ній перебудовують. За штатом належить до 5-го класу; землі має указну пропорцію. До видиборської парафії приписано такі села:

Оригінал

Коростылевка на той же равнинѣ въ 2-хъ верстахъ отъ Выдыбора; населена польскою православною шляхтою. Жителей обоего пола 170.

Переклад

Коростилевка на тій самій рівнині, за 2 версти від Видибора; заселена польською православною шляхтою. Жителів обох статей 170.

Оригінал

Свида на той же равнинѣ въ 1-й верстѣ отъ Выдыбора. Принадлежитъ помѣщику Михаилу Бѣлицкому (умеръ въ 1858 году). Жителей обоего пола 385; земли 1940 десятинъ. Въ деревнѣ этой есть приписная деревяная церковь во имя святыя Тройцы, въ 1854 году починенная и освященная. Въ прежнее время церковь эта построенная 1790 года при помѣщикѣ Адамѣ Потоцкомъ, имѣла особыхъ своихъ приходскихъ священниковъ; но по скудости своей и по неимѣнію земли при церкви причислена къ Выдыборской.

Переклад

Свида на тій самій рівнині, за 1 версту від Видибора. Належить поміщикові Михайлові Біліцькому (помер 1858 року). Жителів обох статей 385; землі 1940 десятин. У цьому селі є приписна дерев’яна церква на честь Святої Трійці, 1854 року відремонтована й освячена. Раніше ця церква, збудована 1790 року за поміщика Адама Потоцького, мала своїх окремих парафіяльних священників; але через свою бідність і через те, що при церкві не було землі, її приписано до видиборської.

Оригінал

Жадьки въ 6-ти верстахъ къ сѣверу при рѣчкѣ Глубинецъ на самой границѣ Волынской губерніи. Жителей обоего пола вмѣстѣ съ Столпнею (южная часть деревни, отдѣленная небольшимъ полемъ) 301, въ 1784 году было только 96; земли 2059 десятинъ. Въ прошломъ столѣтіи и въ Жадькахъ была особая приходская церковь во имя Покрова пресвятыя Богородицы, къ коей были причислены. Жадьки съ Маріановкою (такъ называется западная часть села, отошедшая къ Волынской губерніи) и деревня Осовка. Вотъ эрекція въ 1755 году записанная въ актахъ Радомысльской консисторіи (стр. 163). «Антоній на Жадьках Червинскій, скарб- ник Кіевскій. Желая разширенія хвалы Божіей, я до той церкви въ дар и содержаніе священников в добрахъ моих дѣдичных Жадьках, назначаю поля и сѣнокосы. Именно: поля в три руки; в первую три дня против двора, взявши от сажавки вдоль аж до дороги первой Потіевской, поперег на 64 кроков (шаговъ); на межѣ лежит камень. Въ другую руку от рѣки Столповенки по дорогу из села идущей до млына Жадьковскаго, в длину и поперег 70 шагов; на полѣ двѣ груши. Сѣнокос над рѣкою Полевкою, при котором и ставок на рѣчкѣ Хвощинкѣ. В третью руку на 4 дня под руднею на Седлиску Антоновѣ..... Datum в Жадьках 5 іюля 1754 года». Священникомъ тогда избралъ шляхетный Іоаннъ Садовскій. По смерти Антовія Червинскаго въ 1786 году, церковь упразднена.

Переклад

Жадьки за 6 верст на північ, на річці Глубинець, на самій межі Волинської губернії. Жителів обох статей разом зі Столпнею (південна частина села, відокремлена невеликим полем) 301, 1784 року було лише 96; землі 2059 десятин. У минулому столітті і в Жадьках була окрема парафіяльна церква на честь Покрови Пресвятої Богородиці, до якої були приписані Жадьки з Маріановкою (так називається західна частина села, що відійшла до Волинської губернії) та село Осовка. Ось ерекція, записана 1755 року в актах радомисльської консисторії (стор. 163): «Антоній на Жадьках Червинскій, скарб- ник Кіевскій. Желая разширенія хвалы Божіей, я до той церкви въ дар и содержаніе священников в добрахъ моих дѣдичных Жадьках, назначаю поля и сѣнокосы. Именно: поля в три руки; в первую три дня против двора, взявши от сажавки вдоль аж до дороги первой Потіевской, поперег на 64 кроков (шаговъ); на межѣ лежит камень. Въ другую руку от рѣки Столповенки по дорогу из села идущей до млына Жадьковскаго, в длину и поперег 70 шагов; на полѣ двѣ груши. Сѣнокос над рѣкою Полевкою, при котором и ставок на рѣчкѣ Хвощинкѣ. В третью руку на 4 дня под руднею на Седлиску Антоновѣ..... Datum в Жадьках 5 іюля 1754 года» [«Антоній на Жадьках Червинський, київський скарбник. Бажаючи поширення хвали Божої, я на ту церкву в дар і на утримання священників у моїх дідичних маєтках Жадьках призначаю поля й сінокоси. А саме: поля в три руки; у першу — три дні навпроти двору, взявши від сажавки вздовж аж до першої потіївської дороги, впоперек на 64 кроки; на межі лежить камінь. У другу руку — від річки Столповенки до дороги, що йде із села до жадьківського млина, завдовжки й завширшки 70 кроків; на полі дві груші. Сінокіс над річкою Полевкою, при якому й ставок на річці Хвощинці. У третю руку — на 4 дні під руднею на Седлиську Антоновому..... Дано в Жадьках 5 липня 1754 року»]. Священником тоді обрано шляхетного Іоанна Садовського. Після смерті Антонія Червинського 1786 року церкву скасовано.

Оригінал

Осовка въ 12-ти верстахъ отъ Выдыбора при рѣкѣ Тростяницѣ. Жителей обоего пола шляхты 30; а земли 392 десят. Принадлежитъ Владиславу Мановскому.

Переклад

Осовка за 12 верст від Видибора, на річці Тростяниці. Жителів обох статей — шляхти 30; землі ж 392 десят. Належить Владиславові Мановському.

Примітки до перекладу

Міри. Верста — близько 1,07 км, десятина — близько 1,09 га. У статті: 30 верст ≈ 32 км; 2 версти ≈ 2,1 км; 1940 десятин ≈ 2119 га; 6 верст ≈ 6,4 км; 2059 десятин ≈ 2249 га. Перерахунок наш.

Назва. «Выдыборъ» — Видибор.

«Ерекція». Фундаційна грамота: нею власник маєтку наділяв парафію землею й іншими правами.

«Візита». Опис парафії, складений під час перевірки (візитації) деканату; Похилевич часто цитує візити XVIII ст.

«Деревня». У Похилевича — поселення без власної парафії, приписане до парафії іншого села. Перекладаємо «село».

«Клас» парафії. Розряд парафії за церковним штатом, від якого залежали утримання причту й кількість землі.

«Деканат». Церковна округа з кількох парафій на чолі з деканом.

Про джерело

Книга
«Сказания о населенных местностях Киевской губернии» (Похилевич Л. И., Київ, 1864)
Розділ
Радомисльський повіт, «СЕЛЕНІЯ, ПРИНАДЛЕЖАВШІЯ ДО 1795 ГОДА КЪ РАДОМЫСЛЬСКОМУ ИЛИ ПОЛѢССКОМУ ИМѢНІЮ КІЕВСКИХЪ МИТРОПОЛИТОВЪ, СНАЧАЛА ПРАВОСЛАВНЫХЪ, А ПОТОМЪ УНІАТСКИХЪ *).»
Сторінки
123–124 · скан 123, скан 124
Ліцензія
Книга — суспільне надбання. Наша розшифровка й переклад — CC BY 4.0.

Як цитувати

Похилевич Л. И. Сказания о населенных местностях Киевской губернии. Киев, 1864. С. 123–124. Розшифровка й переклад: «Минуле», 2026. https://mynule.com.ua/dzherela/pokhylevych-1864/vydybor/