Пекарі у Похилевича (1864)

Оригінал

ПЕКАРИ, село на лѣвой сторонѣ Роси, при впаденіи ея въ Днѣпръ, въ 6-ти верстахъ ниже села Хмельной. Отъ города Канева Пекари отстоитъ неболѣе 8-ми верстъ. Къ востоку отъ села тянутся обширные Днѣпровскіе луга, а къ западу черный лѣсъ, немедленно за селомъ начинающійся. Жителей обоего пола 487; въ 1790 году было лишь 330. Тогда небольшое сельцо это причислялось къ имѣніямъ князя Потемкина. Село Пекари примѣчательно тѣмъ, что, по историческимъ соображеніямъ, оно стоитъ на томъ мѣстѣ, гдѣ въ давнее время былъ городъ Родня, извѣстный осадою въ 975 году, въ время коей жители Родни, вмѣстѣ съ дружиною великаго князя Ярополка, доведены были войскомъ князя Владиміра Святославича до такой крайности, что бѣдствіе Родни обратилось въ пословицу: бѣда, аки въ Родни! Пословица эта пережила самый городъ, потому что Родня и самое ея имя исчезли во мракѣ нашей исторіи, не оставивъ по себѣ почти никакого слѣда такъ, что археологамъ остается только догадываться, гдѣ именно стоялъ этотъ городъ. Считаемъ умѣстнымъ здѣсь возобновить въ памяти произшествіе, здѣлавшее этотъ городъ извѣстнымъ въ нашей исторіи. Карамзинъ описываетъ его такъ:

Оригінал

«По взятіи Полоцка Владиміръ пошелъ къ Кіеву. Ярополкъ не дерзнулъ на битву и затворился въ городѣ. Окруживъ станъ свой окопами, Владиміръ хотѣлъ взять Кіевъ не храбрымъ приступомъ, но злодѣйскимъ коварствомъ. Зная великую довѣренность Ярополкову къ одному воеводѣ, именемъ Блуду, онъ вошелъ съ нимъ въ тайные переговоры. Желаю твоей помощи, велѣлъ сказать ему Владиміръ, ты будешь мнѣ вторымъ отцемъ, когда не станетъ Ярополка. Онъ самъ началъ братоубійства! Гнусный любимецъ не усомнился предать государя и благодѣтеля; совѣтовалъ Владиміру обступить городъ, а Ярополку удаляться отъ битвы. Страшась вѣрности добрыхъ кіевлянъ, онъ увѣрилъ князя, будьто они хотятъ измѣнить ему и тайно зовутъ Владиміра. Слабый Ярополкъ, думая спастись отъ мнимаго заговора ушелъ въ Родню. Сей городъ стоялъ на томъ мѣстѣ, гдѣ Рось впадаетъ въ Днѣпръ. Кіевляне, оставленные государемъ, должны были покориться Владиміру, который спѣшилъ осадить брата въ послѣднемъ его убѣжищѣ. Ярополкъ съ ужасомъ видѣлъ многочисленныхъ враговъ за стѣнами, а въ крѣпости — изнеможеніе воиновъ своихъ отъ голода, коего память долго таилась въ древней пословицѣ: бѣда, аки въ Роднѣ. Измѣнникъ Блудъ склонялъ сего князя къ миру, представляя невозможность отразить непріятеля; и горестный Ярополкъ отвѣтствовалъ наконецъ: да будетъ по твоему совѣту! Возьму, что уступитъ мнѣ братъ! Тогда злодѣй увѣдомилъ Владиміра, что желаніе его исполнится и что Ярополкъ отдается ему въ руки. Если во всѣ времена варварскія и просвѣщенныя государи бывали жертвою измѣнниковъ: то во всѣ же времена имѣли они и вѣрныхъ добрыхъ слугъ, усердныхъ къ нимъ и въ самой крайности бѣдствія. Изъ числа сихъ былъ у Ярополка нѣкто прозваніемъ Варяжко, который говорилъ ему: «не ходи, государь, къ брату! Ты погибнешь! Оставь Россію на время и собери войско въ землѣ Печенѣговъ». Но Ярополкъ слушалъ только изверга Блуда и съ нимъ отправился въ Кіевъ, гдѣ Владиміръ ожидалъ его въ теремномъ дворцѣ Святослава. Предатель ввелъ легковѣрнаго государя своего въ жилище брата, какъ въ вертепь разбойниковъ и заперъ дверь, чтобы дружина княжеская не могла войти за ними. Тамъ два наемника племени Варяжскаго пронзили мечами грудь Ярополкову......»

Оригінал

У жителей села Пекарей не сохранилось даже имени Родни. Два укрѣпленія: одно на Княжей горѣ, а другое на урочищѣ Бычакѣ съ городищемъ, отстоящіе одно отъ другаго на 3 версты, могли быть боковыми редутами Родни вмѣстѣ съ замковищами находящимися на горахъ близъ селъ Конончи и Хмельной. Этотъ объемъ, правда, слишкомъ обширенъ для города. Но въ старину города наши были вообще обширнѣе нынѣшнихъ. Страхъ нападеній непріятельскихъ непозволялъ основывать небольшихъ деревень и потому все народонаселеніе страны тѣснилось въ городахъ, разширяя ихъ предмѣстіями, въ срединѣ коихъ обыкновенно строились замки, куда, въ случаѣ опасности спасались жители, оставляя свои непрочныя жилища въ жертву огню непріятельскому. Родня по этому могла быть также обширнымъ городомъ и Ярополкъ не даромъ думалъ быть въ немъ безопаснѣе, чѣмъ въ Кіевѣ. Возлѣ Княжей горы, ближе къ Пекарямъ есть гора Нетеребка, на которой находили Римскія серебренныя монеты, слитки серебра, серебренный молотокъ и выкапывали кирпичныя плиты. Надъ самимъ селомъ возвышается двѣ горы: одна великій-Курганъ, а другая малый-Курганъ. Великій-Курганъ, господствуетъ надъ всѣми окружными возвышенностями, могъ служить маякомъ или сторожевымъ мѣстомъ города.

Оригінал

Церковь Введенская, деревяная, 7-го класса; земли имѣетъ указную пропорцію, стоитъ среди села на приличномъ мѣстѣ, между ручейкомъ, изъ горъ текущимъ и дорогою въ Каневъ; построена въ 1766 году при священникѣ Герасимѣ Лебедовичѣ, на мѣсто стоявшей съ 1730 года и разобранной по ветхости.