Текст і переклад
Правопис книги збережено, курсив — як у книзі. Наші вставки — у квадратних дужках.
Оригінал
ОРАНЕ село на лѣвомъ гористомъ берегу рѣки Тетерева, между Приборскомъ и Горностайполемъ, отъ перваго въ 7-ми, а втораго въ 10-ти, отъ Кіева въ 80-ти, а отъ Радомысля въ 120 верстахъ. Жителей обоего пола 600 ¹). Оране по словопроизводству означаетъ вспаханное, взоранное поле, безъ сомнѣнія среди обширныхъ лѣсовъ къ сѣверу и югу, въ глубокой древности оно имѣло какое-то значеніе. На это намекаетъ высокая могила близь села особаго устройства—продолговатая и городокъ ниже по рѣкѣ въ 2-хъ верстахъ отъ нынѣшняго села въ 30-ти сажень длины и 20 ширины, обнесенный глубокимъ рвомъ, сообщающимся съ двухъ сторонъ съ рѣкою Тетеревомъ. По преданію городокъ этотъ служилъ укрѣпленнымъ замкомъ нѣкогда существовавшаго города Орана и разоренъ Татарами. Теперь на мѣстѣ этомъ ростетъ молодой лѣсъ, а каналы засыпаются землею; но находятъ кирпичъ и мѣдную монету. Недавно здѣсь найдены сребренные шпоры съ желѣзными кольцами. До 1795 года Ораное принадлежало къ митрополичьимъ имѣніямъ со всѣми деревнями, составляющими приходъ. Въ этомъ же году подарено Искрѣ. Въ настоящее время, послѣ разныхъ переходовъ с. Оране и деревни: Хочева, Подолъ, Зоринъ и Рытне, составляющія одинъ приходъ, принадлежатъ слѣдующимъ владѣльцамъ:
Переклад
ОРАНЕ, село на лівому гористому березі річки Тетерева, між Прибірськом і Горностайполем, від першого за 7, а від другого за 10, від Києва за 80, а від Радомишля за 120 верст. Жителів обох статей 600 ¹). Оране за словотвором означає виоране, зоране поле; безсумнівно, серед великих лісів на північ і на південь [від села] воно в глибоку давнину мало якесь значення. На це натякає висока могила особливої будови — видовжена — біля села і городок нижче за течією, за 2 версти від теперішнього села, 30 сажнів завдовжки і 20 завширшки, обнесений глибоким ровом, що з двох боків сполучається з річкою Тетеревом. За переказом, цей городок був укріпленим замком міста Орана, що колись існувало, і його зруйнували татари. Тепер на цьому місці росте молодий ліс, а канали засипаються землею; але знаходять цеглу й мідну монету. Нещодавно тут знайдено срібні остроги з залізними кільцями. До 1795 року Оране з усіма селами, що складають парафію, належало до митрополичих маєтків. Того ж року його подаровано Іскрі. Нині, після різних переходів [з рук у руки], с. Оране і села Хочева, Подол, Зорин і Ритне, що складають одну парафію, належать таким власникам:
Оригінал
| р. д. м. п. | земли десят. | |
| а) Въ с. Ораномъ Маріи Коперницкой | 155. | 1605. |
| б) — — —— Наслѣдникамъ Стефана Искры | 85. | { 2373. |
| в) Въ дер. Подолѣ имъ же | 120. | { |
| г) — — Хочевой Даріи Зубовой | 39. | { вмѣстѣ 3420. |
| д) — — —— Варварѣ Лукомской | 46. | { |
| е) — — Зоринѣ Агафіи Ильяшенковой | 166. | { въ обѣихъ д. 2788. |
| ж) — — Ритне ей же | 33. | { |
Переклад
| р. д. ч. с. [ревізьких душ чоловічої статі] | землі, десят. | |
| а) У с. Оране Марії Коперницькій | 155. | 1605. |
| б) — — —— Спадкоємцям Стефана Іскри | 85. | { 2373. |
| в) У с. Подолі їм же | 120. | { |
| г) — — Хочеві Дарії Зубовій | 39. | { разом 3420. |
| д) — — —— Варварі Лукомській | 46. | { |
| е) — — Зорині Агафії Ільяшенковій | 166. | { в обох с. 2788. |
| ж) — — Ритне їй же | 33. | { |
Оригінал
Подробности объ означенныхъ деревняхъ заключаются въ слѣдующемъ:
Переклад
Подробиці про згадані села такі:
Оригінал
Въ 1783 году во всемъ Оранскомъ приходѣ числилось 540 душъ.
Переклад
1783 року в усій оранській парафії налічувалося 540 душ.
Оригінал
Подолъ, въ недавнее время присвоено владѣльцемъ названіе Фрузиловки, надъ Тетеревомъ, въ 2-хъ верстахъ ниже Оранаго. Жителей обоего пола всѣхъ сословій: православныхъ 281 и римскихъ католиковъ 10. Резиденція помѣщицы Ефросиніи Искры. Близь деревни находится замокъ—Оранъ-городъ, о коемъ сказано выше, а также во владѣльческомъ саду и на поляхъ. 35 древнихъ могилъ весьма малыхъ и полуразрушенныхъ 1). Въ Радомысльскомъ уѣздѣ нигдѣ нѣтъ столько могилъ въ одномъ мѣстѣ.
Переклад
Подол, якому нещодавно власник дав назву Фрузилівка, над Тетеревом, за 2 версти нижче від Ораного. Жителів обох статей усіх станів: православних 281 і римо-католиків 10. Резиденція поміщиці Єфросинії Іскри. Біля села є замок — Оран-город, про який сказано вище, а також у панському саду й на полях — 35 давніх могил, дуже малих і напівзруйнованих 1). У Радомисльському повіті ніде немає стільки могил в одному місці.
Оригінал
Хочева также на лѣвой гористой сторонѣ Тетерева и въ 2-хъ верстахъ отъ Оранаго, только выше по рѣкѣ. Жителей обоего пола 201. Принадлежитъ помѣщику Лукомскому по покупкѣ отъ Зубовой.
Переклад
Хочева також на лівому гористому боці Тетерева, за 2 версти від Ораного, тільки вище за течією. Жителів обох статей 201. Належить поміщикові Лукомському, який купив її в Зубової.
Оригінал
Зоринъ надъ болотомъ, называемымъ великимъ, отдѣляющимъ деревню отъ Тетерева на 3 версты. Зоринъ отъ Оранаго въ 4-хъ верстахъ, а отъ м. Горностайполя только въ 2-хъ. Жителей обоего пола 475, да римскихъ католиковъ 22.
Переклад
Зорин над болотом, що зветься великим і відділяє село від Тетерева на 3 версти. Зорин від Ораного за 4 версти, а від м. Горностайполя лише за 2. Жителів обох статей 475, та ще римо-католиків 22.
Оригінал
Ритне на правой сторонѣ Тетерева, въ 4-хъ верстахъ ниже села Оранаго. Жителей обоего пола 70.
Переклад
Ритне на правому боці Тетерева, за 4 версти нижче від села Оране. Жителів обох статей 70.
Оригінал
Приходская церковь въ с. Ораномъ деревяная, во имя Іоанна Богослова, 4-го класса; земли имѣетъ указную пропорцію. О времени построенія ся еще въ прошломъ вѣкѣ никто непомнилъ. Впрочемъ священникъ Григорій Тетеруковскій, рукоположенный къ ней въ 1745 году, объявилъ при визитѣ 1783 года 2), что предшественникъ его, первый Оранскій, по руинахъ священникъ, священствовалъ до него около 20 лѣтъ. Слѣдовательно построеніе церкви должно отнести близко къ 1720 г. Нынѣ церковь эта совершенно обветшала. Но по недостатку усердія между владѣльцами, не предпринимается построеніе новой церкви. Въ полуверстѣ отъ церкви, внизъ по теченію Тетерева, у самой подошвы горы, стоитъ съ незапамятныхъ временъ часовня съ колодеземъ внутри. Къ ней совершается крестный ходъ 1-го августа и освѣщается вода.
Переклад
Парафіяльна церква в с. Оране дерев’яна, на честь Іоанна Богослова, 4-го класу; землі має указну пропорцію. Ще в минулому столітті ніхто не пам’ятав, коли її збудовано. Утім, священик Григорій Тетеруковський, рукоположений до неї 1745 року, заявив під час візитації 1783 року 2), що його попередник, перший оранський священик після руїн, священикував до нього близько 20 років. Отже, побудову церкви слід віднести приблизно до 1720 р. Тепер ця церква зовсім занепала. Але через брак старанності серед власників нову церкву будувати не беруться. За пів версти від церкви, вниз за течією Тетерева, біля самого підніжжя гори, з незапам’ятних часів стоїть каплиця з криницею всередині. До неї 1 серпня ходять хресним ходом і освячують воду.
Оригінал
См. въ обозрѣніи могилъ стран. 89.
Переклад
Див. в огляді могил, стор. 89.
Оригінал
Въ той же визитѣ вписана эрекція 1757 года, въ сихъ словахъ: «Чиню вѣдомо, кому бы о томъ вѣд́ит̄ь належало, иж я, з'повѣр̄оней ми влад́ы од Е. П. К. Фелиціана Володковича, коадъютора митрополіи Кіевской, пана и доброд́ѣя моего, генеральный коммиссар о добрах Украинских и Полѣсских, склонилем сів на прозьбе вельможнего ксендза Гр̄егор̄а Тетеруковскіего, пробоща Ораньскіего, кторый зе для некр̄ывд́енія люд́и Ораньских, а бардзѣй недостатку поля до оранія способнего, не в Оранном але в Зорынь ма собѣ выд́ѣлонне, на кто́рых робіа̨ц до плебаніи зе далека цо д́еннь пригонённе, тудеж зе для припор̄иска (пріюта) так люд́и, яко и быдла на ночь.... Вѣнц для так потребных околичности позвалям тему пробощови Ораньскому, абы на своем власном полю церкіевным, футорек соби выбудовал.... Datum в Оранном die 13 Maii 1757 ann. J. B. Kamienski, Kommissarz Generalny Dóbr Metropoll. Ukrainskich i Poleskich. m. p. p.»
Переклад
У тій самій візитації вписано ерекцію 1757 року такими словами: «Чиню вѣдомо, кому бы о томъ вѣд́ит̄ь належало, иж я, з'повѣр̄оней ми влад́ы од Е. П. К. Фелиціана Володковича, коадъютора митрополіи Кіевской, пана и доброд́ѣя моего, генеральный коммиссар о добрах Украинских и Полѣсских, склонилем сів на прозьбе вельможнего ксендза Гр̄егор̄а Тетеруковскіего, пробоща Ораньскіего, кторый зе для некр̄ывд́енія люд́и Ораньских, а бардзѣй недостатку поля до оранія способнего, не в Оранном але в Зорынь ма собѣ выд́ѣлонне, на кторых робіа̨ц до плебаніи зе далека цо д́еннь пригонённе, тудеж зе для припор̄иска (пріюта) так люд́и, яко и быдла на ночь.... Вѣнц для так потребных околичности позвалям тему пробощови Ораньскому, абы на своем власном полю церкіевным, футорек соби выбудовал.... Datum в Оранном die 13 Maii 1757 ann. J. B. Kamienski, Kommissarz Generalny Dóbr Metropoll. Ukrainskich i Poleskich. m. p.» [Оголошую, кому б про це належало знати, що я, генеральний комісар українських і поліських маєтків, з влади, дорученої мені Е. П. К. Феліціаном Володковичем, коад’ютором Київської митрополії, моїм паном і добродієм, схилився на прохання вельможного ксьондза Григорія Тетеруковського, оранського пробоща, який, щоб не кривдити оранських людей, а надто через брак поля, придатного до оранки, має собі виділені поля не в Оранному, а в Зорині, куди на роботи для плебанії щодня доводиться приганяти здалеку, а також задля притулку на ніч як людям, так і худобі.... Тож з огляду на такі потрібні обставини дозволяю цьому оранському пробощеві збудувати собі хуторець на своєму власному церковному полі.... Дано в Оранному 13 травня 1757 р. J. B. Kamienski, генеральний комісар митрополичих українських і поліських маєтків, власноручно.]
Примітки до перекладу
Міри. Верста — близько 1,07 км, сажень — близько 2,13 м. У статті: 120 верст ≈ 128 км; 2 версти ≈ 2,1 км; 30 сажнів ≈ 64 м; 3 версти ≈ 3,2 км; 4 версти ≈ 4,3 км. Перерахунок наш.
Назва. «Оране» — Оране.
«Могили». У Похилевича так названо кургани — земляні насипи над давніми похованнями; іноді й звичайні поховання.
«Ерекція». Фундаційна грамота: нею власник маєтку наділяв парафію землею й іншими правами.
«Візита». Опис парафії, складений під час перевірки (візитації) деканату; Похилевич часто цитує візити XVIII ст.
«Деревня». У Похилевича — поселення без власної парафії, приписане до парафії іншого села. Перекладаємо «село».
«Клас» парафії. Розряд парафії за церковним штатом, від якого залежали утримання причту й кількість землі.
Про джерело
- Книга
- «Сказания о населенных местностях Киевской губернии» (Похилевич Л. И., Київ, 1864)
- Розділ
- Радомисльський повіт, «СЕЛЕНІЯ, ПРИНАДЛЕЖАВШІЯ ДО 1795 ГОДА КЪ РАДОМЫСЛЬСКОМУ ИЛИ ПОЛѢССКОМУ ИМѢНІЮ КІЕВСКИХЪ МИТРОПОЛИТОВЪ, СНАЧАЛА ПРАВОСЛАВНЫХЪ, А ПОТОМЪ УНІАТСКИХЪ *).»
- Ліцензія
- Книга — суспільне надбання. Наша розшифровка й переклад — CC BY 4.0.
Як цитувати
Похилевич Л. И. Сказания о населенных местностях Киевской губернии. Киев, 1864. С. 119–120. Розшифровка й переклад: «Минуле», 2026. https://mynule.com.ua/dzherela/pokhylevych-1864/orane/
