Текст і переклад

Правопис книги збережено, курсив — як у книзі. Наші вставки — у квадратних дужках.

Оригінал

КОРНИЛОВКА, село въ 3-хъ верстахъ отъ Бровахъ; расположено на возвышенности степной равнины, при ручейкѣ впадающемъ въ Рось, близъ Корсунскаго Онуфріевскаго монастыря. Жителей обоего пола 1000. Бъ 1 верстѣ на югъ отъ села, надъ дорогою, идущею отъ мѣстечка Таганчи въ Корсунь, урочище называется Паліевымъ городкомъ. Въ немъ примѣтны земляныя укрѣпленія и по разсказамъ жителей ихъ построилъ Хвастовскій полковникъ, во время похода своего къ Корсуню.

Переклад

КОРНИЛІВКА, село за 3 версти від Бровах; розташоване на підвищенні степової рівнини, при струмочку, що впадає в Рось, поблизу Корсунського Онуфріївського монастиря. Жителів обох статей 1000. За 1 версту на південь від села, над дорогою, що йде від містечка Таганчі до Корсуня, урочище називається Паліївим городком. У ньому помітні земляні укріплення, і, за розповідями жителів, їх збудував фастівський полковник під час свого походу до Корсуня.

Оригінал

Церковь во имя Преображенія Господня изъ дубоваго дерева. Построена, какъ видно изъ визиты 1783 года Корсунскаго деканата, 1738 года; она еще теперь прочна. По штатамъ причислена къ 5-му классу; земли имѣетъ указную пропорцію. Во время приведенной визиты старые люди, на основаніи расказовъ предковъ, свидѣтельствовали, что «была церковь на семъ самомъ мѣстѣ предъ руинами, т. е. набѣгами Татарскими. По набѣгахъ была также на томъ мѣстѣ церковь, но когда построена никто не помнитъ, а многіе знаютъ, что была потомъ небольшая, построенная въ 1717 году на подобіе дома, соломою покрытая и при ней священника Тимоѳея Коваленка». Старики нашего времени разсказываютъ о священникѣ Корниловскомъ прошлаго столѣтія Андреѣ Хронстовскомъ, который три раза принималъ унію и столько же разъ возвращался къ благочестію, хотя его прихожане оставались непоколебимы въ православіи. Къ приходу Корниловскому причислена дер. Киченцы, отстоящая въ 4-хъ верстахъ, съ 662 жителями. Въ деревнѣ этой въ 1849 году построена на кладбищѣ, при пособіи помѣщика Павла Петровича, князя Лопухина, небольшая деревяная церковъ во имя Св. Апостолъ Петра и Павла. Деревня Гноенки, состоящая въ Сотниковскомъ приходѣ, только ручьемъ отдѣляется отъ Киченцовъ.

Переклад

Церква на честь Преображення Господнього, з дубового дерева. Збудована, як видно з візити Корсунського деканату 1783 року, 1738 року; вона й тепер ще міцна. За штатами належить до 5-го класу; землі має указну пропорцію. Під час згаданої візити старі люди, спираючись на розповіді предків, свідчили, що «была церковь на семъ самомъ мѣстѣ предъ руинами, т. е. набѣгами Татарскими. По набѣгахъ была также на томъ мѣстѣ церковь, но когда построена никто не помнитъ, а многіе знаютъ, что была потомъ небольшая, построенная въ 1717 году на подобіе дома, соломою покрытая и при ней священника Тимоѳея Коваленка» [була церква на цьому самому місці перед руїнами, тобто татарськими набігами. Після набігів на тому місці також була церква, але коли збудована, ніхто не пам’ятає, а багато хто знає, що потім була невелика, збудована 1717 року на подобу хати, покрита соломою, і при ній священник Тимофій Коваленко]. Старі люди нашого часу розповідають про корнилівського священника минулого століття Андрія Хронстовського, який тричі приймав унію і стільки ж разів повертався до благочестя, хоча його парафіяни лишалися непохитними в православ’ї. До корнилівської парафії приписано с. Киченці, що лежить за 4 версти, з 662 жителями. У цьому селі 1849 року на цвинтарі з допомогою поміщика Павла Петровича, князя Лопухіна, збудовано невелику дерев’яну церкву на честь Св. Апостолів Петра і Павла. Село Гноєнки, що належить до сотниківської парафії, відокремлене від Киченців лише струмком.

Примітки до перекладу

Міри. Верста — близько 1,07 км. У статті: 3 версти ≈ 3,2 км; 1 верста ≈ 1,1 км; 4 версти ≈ 4,3 км. Перерахунок наш.

Назва. «Корниловка» — Корнилівка.

«Візита». Опис парафії, складений під час перевірки (візитації) деканату; Похилевич часто цитує візити XVIII ст.

«Деревня». У Похилевича — поселення без власної парафії, приписане до парафії іншого села. Перекладаємо «село».

«Клас» парафії. Розряд парафії за церковним штатом, від якого залежали утримання причту й кількість землі.

Унія і «возз’єднання». Так у книзі названо перехід парафій з унії (греко-католицької церкви) до православ’я.

«Містечко». Невелике торговельне поселення з ярмарками й торгами, проміжне між селом і містом.

Про джерело

Книга
«Сказания о населенных местностях Киевской губернии» (Похилевич Л. И., Київ, 1864)
Розділ
Канівський повіт, «Бывшее Корсунское старотство, а нынѣ вотчинное имѣніе князя Лопухина.»
Сторінки
579–580 · скан 579, скан 580
Ліцензія
Книга — суспільне надбання. Наша розшифровка й переклад — CC BY 4.0.

Як цитувати

Похилевич Л. И. Сказания о населенных местностях Киевской губернии. Киев, 1864. С. 579–580. Розшифровка й переклад: «Минуле», 2026. https://mynule.com.ua/dzherela/pokhylevych-1864/kornylivka/