Один раскоп, разные эпохи
Поселение исследовали ещё в XX веке, а с 2007 года работы стали планомерными. В 2017 году описанный в отчёте участок раскопа охватил 546,5 квадратного метра. Здесь выявили сооружения эпохи Киевской Руси и собрали вещи из древнего культурного слоя — грунта, в котором остались следы человеческой деятельности.[1][2][3]
Материал этого слоя относился к разным временам. В частности, одно повреждённое и одно целое пряслице авторы отнесли к позднему этапу трипольской культуры, её софиевскому типу. Пряслице — небольшой грузик для веретена, помогавший поддерживать вращение при прядении. Эти более древние находки нельзя приписывать средневековой постройке лишь потому, что их собрали в том же раскопе.[3]
Углублённая постройка и нижний камень жерновов
Остатки одного из сооружений прослеживались как пятно размером 3,6 на 3,2 метра. Его пол был углублён на метр в материк — природный грунт под культурным слоем. На плоском полу проследили пятисантиметровую прослойку глины. В углах и возле стен были ямки от столбов, помогавшие восстановить представление об устройстве сооружения.[3]
Возле одного из углов лежал нижний камень жерновов. Жернова — каменное устройство для размалывания зерна; найденную нижнюю часть в отчёте назвали лежаком. Рядом археологи зафиксировали череп, который осторожно определили как козий, а в заполнении постройки — обломки гончарной посуды эпохи Киевской Руси и кости животных. Расположение вещей зафиксировано, но сам отчёт не даёт полной реконструкции работы этой постройки.[3]
Как ямы сохранили свидетельства о запасах зерна
Особенно выразительной была зерновая яма с округлым верхом и сужением внизу. Её горловина расширялась, а в средней части стенок был небольшой подбой — углубление. В разрезе такая форма напоминала тюльпан. Исследователи назвали её типичной зерновой ямой для этого поселения и других средневековых центров.[3]
Другая яма имела кувшинообразную форму. На её дне сохранился слой с большим количеством остатков зёрен злаков толщиной от 4 до 16 сантиметров. Авторы указали, что оба сооружения служили для хранения зерна. Виды злаков в этом сообщении не определены, поэтому называть запасы пшеницей или рожью по нему нельзя.[3]
Писанка-погремушка в заполнении ямы
В заполнении первой зерновой ямы, вместе с обломками древнерусской посуды, была глазурованная керамическая писанка-погремушка и яичная скорлупа. Глазурь — стекловидное покрытие на керамике. Название находки объединяет форму яйца и свойство погремушки; на рисунке отчёта показаны её полое устройство и мелкие частицы внутри.[2][3]
Находка происходит из грунта, заполнившего яму. Это даёт её археологический контекст, но не рассказывает, кто пользовался писанкой и почему она туда попала. Авторы не описали в этом месте ни конкретного обряда, ни события, связанного с ней.[3]
Что можно сказать о других вещах
В культурном слое нашли также части замка, наконечник стрелы, серьгу, височное кольцо — украшение, которое носили возле виска, — и крестик из стеатита — мягкого камня. Крестик имел косой крест в средней части. Авторы истолковали его как реликвию паломника, посетившего связанные с земной жизнью Христа места в Палестине. Это объяснение исследователей; самого владельца вещи и истории его путешествия отчёт не устанавливает.[3]
Самая выразительная бытовая линия этого короткого сообщения складывается из вещей, связанных с зерном: ям для запасов и камня для помола. Писанка и украшения дополняют картину, а разный возраст находок напоминает, что история поселения длилась значительно дольше существования одной постройки.[1][2][3]