Таращанський повіт · с. 457–469
Таращанський повіт · с. 457–469. Лаврентій Похилевич, 1864: текст поруч із відповідними сторінками скану НБУВ.
Текст нижче — автоматичне розпізнавання, не повністю вичитана транскрипція. Правопис не модернізували для читальні. Якість і походження вказані біля кожної сторінки.
Сторінки цього блоку
Друкована сторінка 457
НБУВ: PDF 466. Номер у книзі: 457.
Невичитаний машинний текст
OCR може помилятися в літерах, числах, заголовках і порядку рядків. Для точного цитування звіряйте текст зі сканом.
ТАРАЩАНскій уѣздъ.
457
стран. 6). Причемъ Скала названа городомъ вмѣстѣ съ Смотричемъ, Сокольцемъ,
Брацлавомъ, существовавшими на Подоліи съ начала XIV вѣка. Но незнаю разу-
ѣется ли при этомъ наша Скала, или есть другая ближе к Каменцу-Подольскому.
Нивѣ село расположено по лѣвую сторону Роськи. Жителей обоего пола 1184;
дерев Вербовкѣ, которую можно почитать продолженіемъ села Скалы, ниже
пор расположеннымъ 580. Всего 1764, въ числѣ коихъ 130 римскихъ католиковъ;
числится: въ Скалѣ 1794, въ Вербовкѣ 1716 десятинь. Скала съ деревнями
Вербовкою и Скоморошками входила въ составъ Животовскаго имѣнія князей Ви-
жицких. Во второй половинѣ прошлаго вѣка Францишекъ Цѣшковскій овлад
задомъ этими имѣніями. Отъ Цѣшковскаго около 1780 года, Скала перешла во
владѣніе къ графу Красицкому, а отъ него въ 1810 году куплена Яковомъ Збы-
шевскимъ; по смерти сего, три его сыновья: Теронимъ, Валеріанъ и Непомуцель
раздѣлились между собою отцовскимъ имѣніемъ, такъ что старшему Терониму до
сталась Скала, среднему Валеріану Скоморошки, а младшему Непомуцеку Вербовка
и небольшая часть (77 ревиз, душъ) Скалы, Јеронимъ Збышевскій продаль въ 1840
году свою часть Виктору Осиповичу Фліорковскому. Вербовка только осталась въ
рукахъ Збышевскихъ. Скоморошки проданы Фудаковскому.
Мѣсто одной изъ Скалатинскихъ церквей и теперь указываютъ жители. Оно
окружено съ трехъ сторонъ засыпавшимся рвомъ; но о времени са уничтоженія никто
незнаеть. Нывѣшняя церковь Свято-Михайловская, деревяная, построена въ 1742
году, впослѣдствія возобновленная. Но штатамъ она причислена къ 3-му классу;
земли имѣеть 61 десятину. Въ 1857 году сдано въ вѣдѣніе приходскаго духовен-
ства каменное зданіе, построенное еще помѣщикомъ Яковомъ Збышевскимъ и пред-
положенное на латинскую каплицу. Въ немъ погребень строитель съ своею женою
и дочерью. Зданіе это предполагается теперь перестроить на приходскую церковь,
по ветхости деревяной, и перестройка уже начата.
Деревня Скоморошки, причисленная къ Скальскому приходу, в 4-хъ верстахъ
оть Скалы, по дорогѣ въ Челновицу, при безьименномъ ручьѣ, въ Роську съ лѣвой
стороны впадающемъ. Жителей обоего пола 716; земли 1641 десятина.
животовъ, мѣстечко въ западной части Таращанскаго уѣзда, въ 80-ти
верстахъ отъ Таращи, расположено по обѣимъ сторонамъ Роськи, живописно теку-
щей между скалами, и по ручьямъ впадающимъ въ нее съ правой стороны. Жите-
лей обоего пола: православныхъ 1870, римскихъ католиковъ 43, евреев 1052;
земли 4619 десятинъ. Средина мѣстечка населенная нынѣ исключительно евреями,
изгибомъ рѣки образуеть полуостровъ съ узкимъ перешейкомъ къ сѣверу. Сходство
этаго полуострова съ желудкомъ, по малороссійски съ животомъ, дало въ древности
названіе поселенію. Объясненіе названія Животова отъ слова жизнь и кормовое
помѣстье - новое, хотя оно основывается на плодородіи почвы и печатно выска
зано (въ обозрѣніи могиль Фундуклея стран. 55. Описаніе мѣстечка помѣщено также
въ вѣстникѣ Географ, общества за 1851 годъ № 5). Во время польскаго влады-Походження тексту і скану
Скан: НБУВ. Машинний текст: Google зі скану Commons. Сторінка OCR-копії Commons: 384. Нумерація різних PDF-копій не збігається.
Друкована сторінка 458
НБУВ: PDF 467. Номер у книзі: 458.
Невичитаний машинний текст
OCR може помилятися в літерах, числах, заголовках і порядку рядків. Для точного цитування звіряйте текст зі сканом.
488
ТАРАЩАНСКій уѣздъ.
чества, когда каждый панъ, поссорившись съ своимъ сосѣдомъ, начиналъ войну, по
тогдашнему - дѣлалъ заяады, Животовъ служилъ значительнымъ укрѣпленнымъ мѣ-
стомъ. Перешеекъ соединявшій полуостровъ съ землею былъ перекопанъ каналомъ,
так что укрепленіе было окружено со всѣхъ сторонъ водою и усилено дубовымъ
частоколомъ. Чрезъ каналъ и чрезъ рѣку съ юго-восточной стороны были устроены
подъемные на цѣпахъ мосты, которые на каждую ночь были поднимаемы. При
мостахъ были бойницы съ пушками. Гарнизонъ изъ окрестныхъ жителей или коза-
ковь содержался на счеть владѣльцевъ Животовскихъ. Начальникъ гарнизона назы-
вался атаманомъ. Животовскіе старики разсказывають о послѣднемъ Животовскомъ
атаманѣ Иванѣ Зражевскомъ, прозванномъ за свое искусство въ стрѣльбѣ изъ
пушек Паліемъ. Онъ служилъ при помѣщикѣ Животовскомъ Петрѣ Доленгѣ-Цѣш-
ковскомъ, а брать его Павелъ былъ священникомъ при Животовской Николаевской
Церквѣ. Впрочемъ три кургана въ южной и юго-восточной сторонѣ при въѣздѣ въ
Животовъ и вѣсколько могиль на поляхъ, также замчище за рѣкою на восточной
сторонѣ мѣстечка, должно относить къ эпохѣ предшествовавшей владычеству поль-
скихъ магнатовъ. Построеніе замка народъ приписываеть Русскимъ князьмъ Четвер-
тинскимъ, о могилахъ же не сохраниль никакихъ преданій. Замѣчательно, что около
1776 года, когда были раскалываемы валы древнаго замка, то найдена мраморная
плита, на коей написано было славанскими буквами, что на этомъ мѣстѣ погребена
княгина Ирина Четвертинская. Но тогдашній помѣщикъ Цѣшковскій, по фанатизму,
коимъ тогда отличались всѣ зашедшіе изъ Польши владѣльцы укранскихъ имѣній,
велѣль этотъ памятнить, свидѣтельствовавшій о православіи прежнихъ князей Жи-
вотовскихъ, разбить въ мелкие куски и побрасать ихъ въ воду. Заключають, что при
князьяхъ Четвертинскихъ, на мѣстѣ погребенія княгини Ирины, еще не было вала
и по всей вѣроятности стояла церковь окруженная жилищами; что подтверждается
и тѣмъ, что близъ этаго мѣста подъ валами, находимы были основанія или фун-
даменты каменныхъ зданій и остатки погребовъ. Вообще пѣтъ мѣста ни въ мѣ
стечкѣ, ни вокругъ его, гдѣ бы не были выкапываемы человѣческія кости въ боль-
шемъ количествѣ. Древніе каменные кресты, среди нынѣшнихъ еврейскихъ жилищь
и на предмѣстьяхъ, также свидѣтельствують о существовавшихъ нѣкогда церквахъ
и при нихъ кладбищахъ, по давнему обычаю и о большомъ христіанскомъ населе-
ніи Животова. Безъ сомнѣнія, построеніе большей части укрѣпленій должно быть
приписано Полякамъ, которые въ Животовѣ и въ окрестностяхъ его содержали часто
войска, для удержанія въ повиновенія Русскаго населенія. Въ 61 стат. трактата
заключеннаго Богданомъ Хмѣльницкимъ въ Бѣлой-церкви съ Поляками, было поста-
новлено: -а Польское войско содержатися имать около г. Животова, а въ Брац-
лавщину не входя, аж по совершенью и списанью списка войсковало». При Хубль-
ницкомъ въ числѣ малороссійскихъ полковъ былъ и Животовскій. Въ 1649 году.
Хмѣльницкій соединился съ Крымскимъ ханомъ Исламомъ-Гареемъ на чернохъ
шляху за Животовымъ, и отсюда вмѣстѣ пошли къ Збаражу Волынскому, против
Полаковь.Походження тексту і скану
Скан: НБУВ. Машинний текст: Google зі скану Commons. Сторінка OCR-копії Commons: 385. Нумерація різних PDF-копій не збігається.
Друкована сторінка 459
НБУВ: PDF 468. Номер у книзі: 459.
Невичитаний машинний текст
OCR може помилятися в літерах, числах, заголовках і порядку рядків. Для точного цитування звіряйте текст зі сканом.
ТАРАЩАНСкій уѣздѣ.
439
В ХѴ-мъ столѣтін Животовъ назывался городомъ и принадлежал право-
славнымъ и Русскимъ князьямъ Четвертинскимъ, потомкамъ св. Владиміра 1), въ
послѣдствіи, къ стыду своему, изъ мірскихъ видовъ измѣнившимъ и отечеству и вѣрѣ
своихъ предковъ. Въ 1620 году, когда при содѣйствін гетмана Сагайдачнаго, па-
тріарха Іерусалимскій поставлалъ въ Малороссію епископовъ на мѣсто отпадшихъ
в унію, Животову и его князьямъ пришлось въ этомъ дѣлѣ принять патріотическое
участіе. Ѳеофанъ, уже поставивши въ Кіевѣ, Терехтеміровѣ, въ Бѣлой-церкви еписко-
повъ для епархін Кіевской, Перемышльской, Туровской и Пинской, Полоцкой, Влади-
мірской и Брестской, Луцкой и Острожской, на вывадѣ изъ Малороссіи заѣхалъ,
съ провожавшими его гетманомъ Сагайдачнымъ, новопосвященнымъ митрополитомъ
Кіевскимъ Іовомъ Борецкимъ и 3000 козаковъ въ Животовъ; здѣсь у князя Оте
фана Четвертинскаго гостиль 3 дня, и здѣсь же съ митрополитомъ поставили на
епископство Холмское и Бельзское Паисія Иполитовича "). Изъ князей Четвертин-
скихъ извѣстень еще въ исторіи Россійской церкви, Гедеонъ Святополкъ съ 1686
года митрополить Кіевскій. Мысль о посвященіи его духовному служенію, возбудиль
в родителяхъ его тотъ же патріархъ Ѳсофанъ, во время пребыванія въ Животовѣ.
Частных владѣнія городами и містечками, какъ извѣстно, были прерваны въ період
козацкаго возстанія при Богданѣ Хмѣльницкомъ. Только по окончательномъ усмиреніи
Малороссін, при помощи ПЕТРА ВЕЛИКАГО, Польское правительство, въ началѣ
истекшаго столѣтія, стало вновь раздавать магнатамъ, обязавшимся распространять
в Украинѣ папство и полонизмъ, города и села Малороссійскія. Первымъ польскимъ
владѣльцемъ Животова, по утвержденія Польскаго владычества, почитають родъ
Важицкихъ, изъ коихъ Варвара Вижицкая въ 1742 году дала письменный записи
на владѣніе земли двумъ Животовскимъ церквамъ. Во второй половинѣ прошлаго
вѣка владѣль Животовымъ Петръ Доленго Цѣшковскій, отнявшій Животовъ отъ
Вижицкой, по преданію жителей, заяздомъ или силою и сынъ его Игнатій, под-
чашій Черниховскій. Отъ Цѣшковскаго наслѣдовалъ по родству Северинъ Вислоц-
>> Князья Четвертинскіе въ гербѣ своемъ, подобно Московскому, имѣють всадника, поражающаго
копьемъ змія. Генеологисты полагаютъ, что Четвертинскіе происходать отъ одного изъ двухъ сыновь Свято-
полка Владиміровича-Димитрів Сватополковича, княза Тверскаго; по сему-то Четвертинскіе прибавляють
к фамилін «Святополкъ». Присовокупляють, что пра-правнукъ св. Владиміра также назывался Святополкъ,
коего сестра Сбыслава была замужемъ за королемъ Болеславомъ Кривоустьемъ, а сынъ Александръ, подѣ-
дившись имѣпјами съ прочими братьями, получилъ въ удѣлъ городъ Четвертинъ надъ рѣкою Стырью. От-
сюда и прозваніе Четвертинскихъ. Въ позднѣйшее время изъ князей Четвергинскихъ извѣстны: Стефань
подкоморій Брацлавскій, упоминаемый въ конституцій 1618 года. Сынъ его Стефанъ на Животовѣ, Княжей
Криницѣ, хоровжій Волынскій былъ полковникомъ войска Волынскихъ во время посполитаго рушенія въ
1665 году. Онъ первый въ родѣ отступилъ отъ православія в умерѣ монахомъ въ Доминиканскомъ орденѣ.
Брать Стефана Александръ убить во время Шведской войны, а Янь убить козаками подъ Тульчикомъ.
Григорій - подкоморій Луцкій былъ посломъ на сейиѣ 1627 года. Онъ исповѣдывалъ православіе; по сыны
его Андрей и Вацлавъ приняли латинскую схизму. Епископ Луцкій съ 1618 года Гедеонъ, былъ племан-
никомъ Григорія. Изъ Нѣсецкаго.
7 0 гощеніи въ Животовѣ говорится въ лѣтописи Густинской, а также упоминаеть Памва Берында
въ своемъ посвященій князю Стефану Четвертинскому книги: Бесьды 1623 года.Походження тексту і скану
Скан: НБУВ. Машинний текст: Google зі скану Commons. Сторінка OCR-копії Commons: 386. Нумерація різних PDF-копій не збігається.
Друкована сторінка 460
НБУВ: PDF 469. Номер у книзі: 460.
Невичитаний машинний текст
OCR може помилятися в літерах, числах, заголовках і порядку рядків. Для точного цитування звіряйте текст зі сканом.
460
ТАРАЩАНСкій уѣздъ.
кій, а по смерти его Ѳеодоръ, продавшій Животовъ съ Плысковомъ около 1790
года Валентію Якубовскому. Хотя Якубовскій имѣлъ двухъ сыновъ: Карла и Фе-
ликса, по какъ оба они умерли безъ потомства, то Животово достался въ 1840
году дочери Марціанѣ, бывшей въ замужествѣ за Піусомъ Красовскимъ (Марціана
Красовская латин, испов., имѣетъ сына Клима, живущаго въ Подольской губерніи
въ другомъ своемъ имѣніи и дочь).
Церквей въ мѣстечкѣ двѣ, обѣ деревяныя: Свято-Николаевская на островѣ,
среди еврейскихъ домовъ и площади, гдѣ собираются армарки и Покровская на
предмѣстьѣ или новомъ Животовѣ. Построеніе нынѣшней Николаевской церкви,
относится къ 1737 году, какъ и значится въ надписи надъ западными дверями; но
по сторонамъ е сѣверной и южной придѣланы въ 1848 году два каменные при-
дѣла, изъ боихъ въ одномъ устроена теплая церковь во имя св. Христова Митро-
фана, а въ другомъ ризница. Покровская построена нѣсколько позже Николаевской,
но неизвѣство въ какомъ именно году. Въ недавнее время она поднята на камен-
ный фундамент. По штатамъ обѣ церкви причислены къ 5-му классу; земли имѣють
первая 87, а вторая 62 десятины. Нынѣшнія Покровская и Николаевская церкви,
безъ сомнѣнія построены на мѣстахъ давнѣйшихъ церквей тѣхъ же наименованій,
хотя о времени построенія и уничтоженія ихъ не сохранилось письменныхъ свидѣ-
тельства, исключая каменныхъ древнихъ крестовъ. Эти же кресты оставшіеся и въ
другихъ мѣстахъ Животова, вдали отъ нынѣшнихъ церквей свидѣтельствують о
давнемъ существованіи другихъ Животовских церквей. На одномъ изъ нихъ стол-
щемъ близъ недавно построенной римско-католической каплицы означень 1643 годъ,
а на другомъ въ предмѣстьѣ Животова, называемомъ Привиловкою, церковно-сла-
ванскими буквами написано, что въ 1443 году мѣсяца Гюла 31-го погребена раба
Божія Домникія». Сохранилось въ народѣ преданіе, что во время нападенія Татар-
скаго, эта Домників - Животовская жителька, одѣтая въ козачье платье и на конѣ,
сражалась съ непріятелями, коими и убита и что она погребена на мѣстѣ своей
смерти. Там гдѣ отысканъ надгробный камень надъ княгиней Ириною Четвер-
тинскою, въ замѣ на горѣ, по мнѣнію мѣстныхъ изслѣдователей, стояла церковь,
такъ какъ княгиня не могла быть погребена иначе, какъ только въ церкви или
близь нея. На Кіевскомъ предмѣстьѣ названномъ въ послѣдствія Якимовкою, издавна
существовала особая церковь во имя св. Тройцы (см. Якимовка). Въ Животовѣ
построена нынѣшнею владѣлицею каменная каплица для латинскаго богослуженія;
но какъ, кромѣ владѣлицы и нѣсколькихъ офиціалистовъ, нѣтъ въ мѣстечкѣ испо-
вѣдывающихъ латинскую вѣру и самая владѣлица не живетъ въ имѣніи: то каплица
эта запечатана до времени.
Къ Николаевской церкви причислена деревня Поповка, лежащая при рѣк
Роськѣ выше Животова въ 4-хъ верстахъ. Жителей въ ней обоего пола 411. Оволо
1830 года Поповка была раздѣлена на двѣ почти равные части, изъ коихъ одна
принадлежала Бентковскимъ Фелиціану и Владиславу, а другая Ѳзддею Вильчин-
скому. Послѣдная поступила къ дочери Вильчинскаго Іуліанія, вышедшей замужПоходження тексту і скану
Скан: НБУВ. Машинний текст: Google зі скану Commons. Сторінка OCR-копії Commons: 387. Нумерація різних PDF-копій не збігається.
Друкована сторінка 461
НБУВ: PDF 470. Номер у книзі: 461.
Невичитаний машинний текст
OCR може помилятися в літерах, числах, заголовках і порядку рядків. Для точного цитування звіряйте текст зі сканом.
ТАРАЩАНСкій уѣздъ.
461
за Соколова; а первая подраздѣлена между наслѣдниками Бентковскихъ, по случаю
смерти ихъ въ 1856 году. Такимъ образомъ нынѣ въ Поповкѣ слѣдующіе вла-
дѣльцы:
а) Ульяна Соколова
6) Соколовскій
в) Крушинская
г) Турцевичь Адольфь.
Р. Д. М. П. ЗЕМЛИ ДЕС.
183
896
30
100
29 365
200
39
В недавнее время причислена къ Животовской Покровской церкви деревна
Калиновка, въ 10-ти верстахъ отъ Животова отстоящая. Она лежить за селом.
Осичной, на пересѣченіи многихъ дорогъ. Прежде причислялась въ приходу церкви
села Осичной, отъ котораго отстоить только въ 2-хъ верстахъ. Деревня эта до
1830 года принадлежала братьямъ Карлу и Ивану Синькевичамъ. Первый участву
в революцій 1830 года, эмигрировалъ за-границу вмѣстѣ съ княземъ Адамом
Чарторійскимъ, у котораго служилъ библіотекаремъ и домашнимъ секретаремъ;
почему половина деревни ему принадлежавшая, конфискована въ 1832 году въ казну.
Иванъ умерь въ 1850 году, а часть ему принадлежавшая нынѣ состоить во вла
дѣніи жены его Юлія Синькевичевой; земли въ каждой половинѣ по 205 десятинь.
Жителей обоего пола въ обѣихъ частяхъ 185.
ЯКИМОВКА. Такъ называется предмѣетье мѣстечка Животова, называвшееся
прежде Кіевскимъ, потому что лежить ниже по рѣкѣ Роськѣ, по лѣвой ез сторонѣ,
по дорогѣ изъ Животова въ Кіевъ. Еще въ началѣ прошлаго вѣка предмѣстье
это имѣло особыхъ отъ Животова владѣльцовъ, принадлежа къ Тетіевщинѣ, по рас-
продаж коей, оно принадлежало Констанцін Куницкой; послѣ смерти ея нѣсколь-
кимъ владѣльцамъ ея наслѣдникамъ; отъ нихъ купилъ Якимовку маршалъ Шидлов-
скій, отъ племянника коего пріобрѣлъ покупкою Гродзицкій. По смерти Гродзиц-
каго, Якимовка поступила к дочери его Екатеринѣ, бывшей замужем за Шкура-
товским и продавшей въ 1856 году Генриху Павловичу Гнатовскому; земли къ
Якимовкѣ причисляется 1124 десятины. Жителей обоего пола 523. Есть винокурня,
построенная въ 1834 году.
Церковь Свято-Троицкая, деревяная, 7-го класса; земли имѣетъ съ хуторомъ
45 десятина; построена на мѣсто древнѣйшей помѣщицею Констанцією Куницкою въ
1748 году; фундаментально исправлена и поднята на каменный фундаменть 1848 г.
ОСИЧНА, село въ 7-ми верстахъ на югъ отъ Животова, при соединеніи двухъ
безъименныхъ ручьевъ, отъ села Ружичной и изъ Хмелевскихъ полей текущихъ и
впадающихъ однимъ каналомъ въ Роську, въ м., Животовѣ. Жителей обоего пола
1124, изъ коих. 24 римскаго исповѣданнія. Земли 3107 десятинъ, изъ коихъ зна-
чительная часть покрыты лѣсомъ, преимущественно осиновымъ; отъ чего и названіе
село получило. Осична въ недавнее время имѣла однихъ владѣльцевъ съ Живото-
вымъ. Вначалѣ текущаго вѣка ее купилъ Францъ, отецъ Августина Бекерскаго,Походження тексту і скану
Скан: НБУВ. Машинний текст: Google зі скану Commons. Сторінка OCR-копії Commons: 388. Нумерація різних PDF-копій не збігається.
Друкована сторінка 462
НБУВ: PDF 471. Номер у книзі: 462.
Невичитаний машинний текст
OCR може помилятися в літерах, числах, заголовках і порядку рядків. Для точного цитування звіряйте текст зі сканом.
462
ТАРАЩАНскій уѣздѣ.
по смерти коего нынѣ принадлежить его дѣтамъ. Достопримѣчательность села со-
ставляеть каменный кресть близъ усадьбы священника, подъ которымъ погребены
тѣла неизвѣстнаго по имени эконома села Осичны польскаго происхожденія, его
жены и дѣтей, убитыхъ въ 1768 году во время колінвщины.
Церковь во имя великомученика Георгія, деревяная, 5-го класса; земли имѣеть
съ хуторомъ 50 десятинъ; построена въ 1798 году. Къ ней, кромѣ Осичной, при-
числялась прежде и деревня Калиновка, только въ 2-хъ верстахъ отстоящая; нов
недавнее время причислена къ Животовской Покровской церкви въ 10-ти верстахъ
отстоящей, так что ѣдущіе изъ Калиновки въ приходскую свою церковь, должны
проезжать мимо Осичанской церкви.
РОЖИЧНА или Ружична, село въ 1-й верстѣ от села
в 1-й верств отъ села Оратовки Липо-
вецкаго увада, при ручьѣ, начавшемся на поляхъ за Оратовкою, который въ селѣ
Осичной, за 4-ре версты, соединившись съ другимъ безъименнымъ, впадаеть при
м. Животовѣ въ Роську. Жителей обоего пола: православныхъ 756, римскихъ като
ликовъ 4; земли 1461 десятина. Принадлежало прежде Братковскому, у коего
куплено Ѳсофиломъ, отцемъ нынѣшнаго владѣльца Іосифа Лосинскаго (лат. испов.).
Церковь Онуфрієвская, деревяная, 7-го класса земли имѣетъ угазную пропор-
цію; построена 1711 года, какъ отмѣчается въ клировыхъ вѣдомостяхъ.
голодьки, село вмѣстѣ съ Ситковцами до начала текущаго столѣтія состав-
ляли одно село, раздѣляемое только большою дорогой, проходящею изъ Животова
в Пятигоры, до тѣхъ поръ, пока Францишекъ Красицій не раздѣлилъ его на двѣ
части, продавши въ 1803 году Голодьки Ѳаддею Копчинскому, а верхнюю часть
именуемую Ситковцы Раковскому. Съ того времени обѣ части стали быть раздѣ
ляемы в административномъ отношеніи и въ духовномъ. По смерти Ѳаддея Коп-
чинскаго въ 1817 году, Голодьки поступили къ сыну его Петру, а по смерти сего
в 1824 году к племяннику Игнатію Людвиковичу Копчинскому (латин. испов.,.
имѣеть 2 сына). Жителей обоего пола 727, въ томъ числѣ 41 римско-католическаго
и 7 евреев. Земли числится с хорошимъ дубовымъ лѣсомъ 1682 десятины.
Церковь Свято-Михайловская, деревяная, 7-го класса; земли имѣеть 45 десл
тинъ; построена, какъ значится въ церковныхъ актахъ 1744 года.
СИТКОВЦЫ, село при вершинахъ безъименнаго ручейка, на поляхъ Ситко-
вецкихъ начинающагося и впадающаго за Росошками въ Роську, въ м. Тетіевѣ.
Жителей обоего пола числится 763, въ числѣ коихъ 8 латинствующихъ и 7 евреев
земли 1314 десатинъ. Имѣніе это куплено отъ Францишка Красицкаго Павломъ
Раковскимъ; а по смерти в прошломъ году сына его Фортунана, принадлежить
сыновьямъ послѣднаго (латин. испов.).
Церковь Свято-Покровская, деревяная, 7-го класса; земли имѣеть 35 десятинь;
построена, какъ читается въ надписи на одверьяхъ церковныхъ, въ 1740 году.Походження тексту і скану
Скан: НБУВ. Машинний текст: Google зі скану Commons. Сторінка OCR-копії Commons: 389. Нумерація різних PDF-копій не збігається.
Друкована сторінка 463
НБУВ: PDF 472. Номер у книзі: 463.
Невичитаний машинний текст
OCR може помилятися в літерах, числах, заголовках і порядку рядків. Для точного цитування звіряйте текст зі сканом.
ТАРАЩАНСкій уѣздъ.
465
БУГАЕВКА, село на правой сторонѣ Роськи, въ 5-ти верстахъ ниже Живо-
това, по дорогѣ изъ этого мѣстечка въ Тетієвъ. Жителей обоего пола 605, въ
числѣ коихъ 18 римскихъ каколиковъ и 4 лютеранъ на сахарномъ заподѣ служа
щих; земли 1252 десятины. Принадлежить Феликсу Игнатьевичу Шостаковскому
(латин. испов., ему же принадлежать Росошки и часть села малой Березанки),
купившему Бугаевку в 1842 году отъ Франца Шидловскаго, а этоть купиль Бу-
гаевку с Росошками въ концѣ прошлаговѣка отъ графа Островскаго.
Церковь Свято-Дмитріевская, деревяная, 7-го класса; земли имѣетъ 35 десятина;
неизвѣстно въ какомъ году построена.
РОСОШКИ, село при безъименномъ ручьѣ, въ Ситковцахъ начинающемся и
в Тетіевѣ, за 6-ть версть отъ Росошекъ въ Роську впадающемъ. Жителей обоего
пола: православныхъ 734, римскихъ католиковъ 49; земли 2182 десятины, большею
частію лѣсистой.
Церковь во имя Архистратига Михаила, дереваная, 7-го класса; земли ниѣеть
42 десятины; неизвѣстно когда построена.
ВЫСОКОЕ, село получило названіе по мѣстоположенію на возвышенностяхъ,
служащихъ водораздѣльною чертою Дивира и Буга. Ручьи, орошающіе сельскіе
огороды и поля, здѣсь начинаясь, впадають въ горскій Тикичь. Жителей обоего
пола 939, въ числѣ коихъ 18 латинствующихъ; земли 1931 десятина. Отъ графа
Островскаго Высокое куплено Игнатіемъ Звершковскимъ, и отъ сего Іоаннѣ Тар-
навецкій, продавшій въ 1856 году Ѳеодору Ячевскому, который чрезъ нѣсколько
лѣть переуступилъ нынѣшней владѣлицѣ Елеонорѣ Микуловской.
Церковь во имя пророка Илів, деревяная, убогая, 6-го класса; земли инѣеть
48 десятин; построена 1747 года бывшимъ управителемъ Тетієвщины Михаилом
Дроздовскимъ.
Въ 1817 году помѣщикомъ Игнатіемъ Звершковскимъ построена въ Высовомъ.
латинская деревяная каплица, а въ 1842 году испрошено разрѣшеніе правительства
на существованіе е; за тѣмъ вогѣсто деревяной построена каменная. Богослуженіе
в ней совершается для проезжихъ, пріѣзжающими изъ Тетієва ксендзами.
СТАДНИЦА, село получило названіе по качеству полей, на коихъ выпасались
прежде значительныя стада, а по грамъ въ хуторахъ процвѣтали сады съ пасѣками.
На полях находятся вершины ручья Постава, образующаго и нынѣ нѣсколько
прудовъ. Жителей обоего пола 1385, изъ коихъ болѣе 200 польской шляхты и
между нею 54 латинствующихъ; земли 2758 десятинь. Стадница принадлежал
Тетієвщинѣ и вмѣстѣ съ нею причислялась къ вотчинамъ князей Сангушковъ, по-
томъ послѣдовательно- Ледуховскихъ и Островскихъ. Въ 1797 году от Остров-
ских Стадница куплена Витентіемъ Рогозинскимъ, отцемъ нынѣшняго владѣльца
Антонія (латин. испов., имѣетъ 4 сына. Ему же принадлежитъ Денг фва). Досто-Походження тексту і скану
Скан: НБУВ. Машинний текст: Google зі скану Commons. Сторінка OCR-копії Commons: 390. Нумерація різних PDF-копій не збігається.
Друкована сторінка 464
НБУВ: PDF 473. Номер у книзі: 464.
Невичитаний машинний текст
OCR може помилятися в літерах, числах, заголовках і порядку рядків. Для точного цитування звіряйте текст зі сканом.
464
ТАРАЩАНСкій увадъ
примѣчательность Стадницы составляет урочище на краю Стадницкихъ полей от
Росошек и Голодскъ, называемое Бабиными-лозами, по имени разбойника Бабы,
водворившагося было здѣсь съ шайкою въ 1768 году, во время колінвщины, послѣ
разбитія полковниками Русскимъ Кричетниковымъ и Польскимъ Стемпковскимъ, подь
Уманью Гонты, и Желѣзняка. Въ то время окрестности Стадницы, по мѣстамъ лѣ-
систые и покрытые высокою травою и бурьяномъ могли скрывать разбойниковъ, и
Баба этимъ воспользовался. Близъ церкви и теперь есть три каменные креста, съ
надписями на Польскомъ нарѣчіи, свидѣтельствующими объ убійствахъ Бабы. Впро
чемъ, по народному преданію убитые: Зенонъ Новацкій и Горишевскій, служившіе
въ экономическихъ должностяхъ, притѣеняли народъ непомѣрными налогами и рабо-
тами. Красная фигура (кресть окрашенный красною праскою) на старомъ кладбищ
поставлена въ память убіенныхъ Бабою поляковъ и жидовъ, забранныхъ
шайвою его въ плѣнъ. Козакъ Баба, по преданію народному, лишился жизни въ
единоборствѣ съ Стадницкимъ жителемъ Гайдаемъ или пастухомъ сельскаго стада,
при помощи собственной собаки Бабы, которую Гайдай предварительно задоб
риль. Говорять, что собранные въ лозахъ кости убитыхъ разбойниками, по смерти
уже Бабы, погребены жителями въ одной могилѣ, надъ которою поставленъ былъ
высокій деревяный кресть, разбитый впослѣдствія громом.. Нынѣ нѣть и признака
лозь и окружавшихъ ихъ лѣсовъ. Ихъ замѣнили сѣнокосные луга и пшеницеродныя
поля. Сокровища награбленныя разбойниками, закопаны въ землѣ. Извѣстно и
мѣсто клада: по дорогѣ въ село Высокое, не доѣзжая Руды (топкое мѣсто), на
8-ми шаговъ отъ креста, но мѣсто это заколдовано, и содержаніе клада: «мѣрка
мѣди, 100 карбованцовъ и много серебренной посуды».
Церковь нынѣ каменная, Рождество-Богородичная, съ дереваною колокольнею;
построена 1851 года. По штатамъ причислена въ 5-му классу; земли иметь 37
десятипа. Прежная церковь деревяная была построена еще при Янѣ Сангушкѣ, но
неизвѣстно въ какомъ именно году. При священникѣ Іоаннѣ Голованскомъ заве
дено было приходское училище, нынѣ закрытое.
АЛЕКСАНДРОВКА, село въ 5-ти верстахъ на юго-востокъ отъ Пятигоръ, при
ручьѣ, начавшемся въ Кривчункѣ и впадающемъ въ Молочну. Жителей обоего
пола 779, изъ коихъ 112 латинскаго исповѣданія; земли 2222 десятиты. Принад-
лежало Іосифу Антоновичу Гуляницкому вмѣстѣ съ селомъ Терешками Сквирскаго
увада, а по смерти его въ 1856 году сыну Іосифу Іосифовичу. Отецъ нынѣшняго
владѣльца купилъ Александровку отъ Закревскаго, при распродажѣ Тетіевщины. По
преданію народному, на мѣстѣ села, лѣть за 300, была пустая степь, на краю
которой, ближе къ м. Патигорамъ, въ урочищѣ Сотниско былъ хуторъ и землянки
для стражи, изъ Бѣлой-церкви назначенной. По имени сотника этой стражи Алек-
сандра, занявшаго для себя хуторъ, на мѣстѣ нынѣшняго села оно получило на-
званіе. В урочищѣ Сотниско и теперь видны признаки давнихъ жилищъ. Владѣ-
лець Александровки имѣеть каменный домъ, съ хорошимъ фруктовымъ садомъ.Походження тексту і скану
Скан: НБУВ. Машинний текст: Google зі скану Commons. Сторінка OCR-копії Commons: 391. Нумерація різних PDF-копій не збігається.
Друкована сторінка 465
НБУВ: PDF 474. Номер у книзі: 465.
Невичитаний машинний текст
OCR може помилятися в літерах, числах, заголовках і порядку рядків. Для точного цитування звіряйте текст зі сканом.
ТАРАЩАНскій уѣздъ
465
Церковь Свято-Покровская, деревяная, 7-го класса, (съ уменьшеннымъ окла
домъ причта); земля имѣеть 75 десятинъ; построена въ первой половинѣ прошлаго
вѣка, по неизвѣстно въ какомъ именно году.
ЖАШКОВЪ, мѣстечко на правой сторонѣ ручья Торчи, по лѣвой сторон
коего лежить село Городище съ остатками древнихъ валовъ. Примѣтно, что въ
глубокой древности нынѣшнее Городище составляло городѣ, а Жашковъ былъ его
предмѣстьемъ; теперь на обороть. Нынѣ въ Жашковѣ жителей обоего пола: хри-
стінь православныхъ 1533, римскихъ католиковъ 52, евреев. 666. Въ Жашковѣ
не примѣтно никакихъ остатковъ старины, исключая того воспоминанія, сохранив-
шагося между жителями, что Жашковъ назывался прежде другимъ именемъ, именно
Ранковомъ. (Рашковъ и нынѣ есть большое мѣстечко по обѣимъ сторонамъ Днѣстра
в Балтскомъ уѣздѣ). Въ Городищахъ, по словамъ жителей, быль греческій городъ,
вій 12-ть церквей. Городъ этотъ, за 300 лѣть, разрушень Татарами. Жители
указывають, по преданіямъ ихъ отцовъ и дѣдовъ, мѣсто только одной изъ 12-ти
церквей, близь восточныхъ крѣпостныхъ воротъ, гдѣ, лѣть за 150 выкопаны были
земли обломки крестовъ и ладильницъ. Въ оставшемся крѣпостномъ валу при-
мтны двое вороть: один съ востока, а другіе съ запада. На Жашковскихъ поляхъ
находится часть извѣстнаго Дрожи-поля (см. Багва), на коемъ жители и теперь
еще находять обломки копій и ружейныхъ замковъ. Близъ Жашкова находится
дубоваго лѣса 300 десятинь. Прежде онъ былъ далеко обшириѣе.
Первыми владѣльцами Жашкова, послѣ руннъ, были обладатели. Тетієвщины: въ
1740 году Францишекъ-Антоній Ледуховскій, панцырной хоругви ротмистрь, Влод-
зимірскій староста, подписавшій пѣкоторые церковные документы. По смерти его
1796 года, Жашковомъ владѣлъ два года Закревскій, продавшій это мѣстечко, тогда
еще село, вмѣстѣ съ селомъ Высокимъ въ 1798 году Іоанну Тарновецкому. По
смерти сына Тарновецкаго также Іоанна въ 1852 году, Жашковъ раздѣлень на 2
части между его сестрами Соломеею Бонавентуровною Раковскою и Пелагеею
Чарковскою; по 1326 десятинъ земли пріобрѣтены крестьянами за 62,425 рублей,
по силѣ выкупной сдѣлки. Въ м. есть заводы: пивоваренный, винокуренный, кирпич-
вый и испанскихъ овець; еженедѣльные армарки, по четвергамъ.
Церковь с каменная, съ деревяною колокольнею, двухъ-престольная: пер-
вый во имя Покрова пресвятыя Богородицы, а придѣльный — во имя праведныхъ
Богоотець Іоакима и Анны. Она построена покойнымъ помѣщикомъ Тарновецкимъ
в 1833 году, на мѣсто сгорѣвшей деревяной. Церковь эта имѣеть каменную же
ограду, и довольно богата церковною утварью. По штатамъ состоитъ въ 5-м
классѣ; земли имѣетъ указную пропорцію. О прежней церкви въ визитѣ 1741 года
Тетієвскаго деканата пишется, что она - изъ дубовыхъ кругляковъ, построена 1729
года паномъ Дроздовскимъ, на тотъ часъ владѣвшимъ мѣстечкомъ. Прихожань
има во время визиты: въ Жашковѣ 20 дворовъ, въ Литвиновка-7 и въ Соро-
котать 15.
80Походження тексту і скану
Скан: НБУВ. Машинний текст: Google зі скану Commons. Сторінка OCR-копії Commons: 392. Нумерація різних PDF-копій не збігається.
Друкована сторінка 466
НБУВ: PDF 475. Номер у книзі: 466.
Невичитаний машинний текст
OCR може помилятися в літерах, числах, заголовках і порядку рядків. Для точного цитування звіряйте текст зі сканом.
466
ТАРАЩАНСКій упадъ
ЛИТВИНОВКА; село при першинахъ ручья Сороки, въ Сорокотягѣ въ Торчь
впадающаго, въ 3-хъ верстахъ отъ Жашкова. Жителей обоего пола 377, изъ коихъ
33 римско-католической шляхты и 4 еврея; земли 1603 десятины. Оть Ледухов-
скаго Литвиновка куплена Каетаномъ Рожнятовскимъ, сыну коего Госифу и нын
принадлежить.
Церковь во има Іоанна Богослова, деревяная, 7-го класса, земли имѣеть указ-
ную пропорцію, построена 1856 года на мѣсто прежней обветшавшей, послѣ ста
двадцати-лѣтняго существованія. При ней погребены рядомъ, подъ тремя каменными
Брестами: священникъ села Горошкова Іоаннъ Похилевичь, тесть его Литвиновскій
священникъ Іоаннъ Панасевичъ, умершій на 70-мъ году жизни, въ Август 1831,
года от холеры и священникъ села Погребовъ, Васильковскаго увада, Аѳанасій
Панасевичь, отецъ Іоанна, скончавшійся на 115-м году своей жизни
году, в Литвиновкѣ.
ПУГАЧЕВКА, село при безъименномъ ручейкѣ, впадающемъ версты за 4-ре
въ горскій Тикичь. Жителей обоего пола: православныхъ 1034, римскихъ католи
ковь 14. Виѣстѣ со всею Тетієвщиною принадлежало село это кнаган Сангушко,
потомъ послѣдовательно Ледуховскому и Закревскому; послѣдній продаль. Пугачевку
въ началѣ текущаго вѣка Якову Ястрембскому; отъ этаго поступила въ сыну его
Стефану, а по смерти его въ 1838 году раздѣлена между двумя его сестрами:
Региною Дзѣржковою в Юльею Сускою. Нынѣ за ними числится въ Пугачевкѣ:
а) за Дзѣржковою
6)
Р. Д. М, ЗЕМЛи дес.
. . 221-1612
211-1419-
Сускою и затемъ ея Ивапомъ Осиповичемъ Міончинскимъ
Есть несколько каменныхъ построекъ, возведенныхъ Яковомъ Ястрембскимъ,
именно: дворецъ со службами, винокурня и водочный магазинъ.
Церковь деревяная, Свято-Покровская, 5-го класса; земли имѣеть 68 десятинь;
построена 1761 года. До е построенія, жители считались въ Шуляцкомъ приходѣ.
ШУЛЯКИ, село на границі Таращанскаго убада съ Липовецкимъ, при гор-
скомъ Тикачѣ, въ который близъ есла впаль ручей Поставь, въ 5-ти верстахъ отъ
Пугачевки. Жителей обоего пола 859, въ числѣ коихъ 120 шляхты, исповѣдующей
латинство; земли 2560 десятинь. Резиденція помѣщика Ивана Даниловича Кото-
вича, которому, также принадлежали села: Давѣнача, Михайловка, часть села Жет-
- Таращанскомъ и село Харьковка въ Уманскомъ уѣздѣ. Близь села, на
поляхъ, много древнихъ могилъ (35). Шуляки въ прошломъ вѣкѣ принадлежали
к Тетіевщинѣ. Оть графа Островскаго они куплены Даніиломъ Котовичемъ, а по
смерти сына его Ивана, на основаніи раздѣльной записи, совершенной 2 февраля
1862 года въ гражданской палатѣ, достались во владѣніе дочери послѣдняго Цеза-
ринѣ Ивановнѣ Закршевской; по выкупному же договору крестьяне пріобрѣли въ
собственность 1021 десятину за 48,705 рублей.Походження тексту і скану
Скан: НБУВ. Машинний текст: Google зі скану Commons. Сторінка OCR-копії Commons: 393. Нумерація різних PDF-копій не збігається.
Друкована сторінка 467
НБУВ: PDF 476. Номер у книзі: 467.
Невичитаний машинний текст
OCR може помилятися в літерах, числах, заголовках і порядку рядків. Для точного цитування звіряйте текст зі сканом.
ТАРАЩАНСкій уѣздъ
467
Церковь Свято-Димитрієвская, 6-го класса; земли имѣет. 35 десятинъ; построена
в половинѣ прошлаго вѣка, но неизвѣстно въ какомъ именно году. По преданію
жителей, до построенія нынѣшней, существовала древнѣйшая церковь въ Шулякахъ.
ЗВЕНЯЧА, село получило названіе отъ того, по преданію народному, что
въ этомъ мѣстѣ, прежде лѣсистомъ, нѣкогда жиль мастерь отливавшій колокола -
по малороссійски дзвоны. Расположено при безъименномъ ручейкѣ, впадающемъ при
Тележинцахъ въ Роську, на черноземной превосходной почвѣ. Западная часть села,
отдѣляемая ручейкомъ, называется Михайловкою, по имени Михайла Калитинскаго-
хоруннаго, жиншаго въ началѣ прошлаго вѣка и владѣвшаго Звенячею на аренд-
номъ права. Близь села есть нѣсколько древнихъ могиль. Жителей обоего пола:
православныхъ 1542, иновѣрцовъ 13; земля 3181 десятина. Послѣ графини Леду-
ховской Звенача досталась графу Островскому, продавшему его Ѳаддѣю и Викен-
тію Кончивскимъ, отъ коихъ по наслѣдству поступила къ нынѣшнему владѣльцу
Ивану-Валерію Котовичу.
Церковь Свято-Михайловская, дереваная, 5-го класса; земли имѣеть 37 деся
тань; построена при Михайлѣ Калитинскомъ въ 1753 году. До построенія я была
древнѣйшая во има Покрова пресвятыя Богородицы. Но ветхости и нынѣшней
церкви, заложена бывшимъ помѣщикомъ вендзомъ Викентіемъ. Копчинскимъ, еще
до революція 1832 год», новая каменная церковь; но возведенная до крыши, остав
лена безь вниманія и нынѣ разрушается отъ вліянія стихій.
БУЗОВКА село, нѣкогда многолюдный и богатый городъ Буль (см. въ обозр.
могиль Фундуклея, стран. 121), лежить при горскомъ Типичѣ, на границѣ Тара-
щанскаго убада, съ Уманскимъ и Липовецкимъ. Жителей обоего пола: право-
славныхъ 1967, римскихъ католиковъ 23, евреев 11; земли 3987 десятинь.
Прежде село принадлежало къ Тетієвщинѣ. Графъ Ледуховскій продаль его Закрев-
скому, этоть Савицкому, а отъ Савицкаго купилъ нынѣшній владѣлець Флоріан
Войцеховичь Ясинскій (латин, испов., сыновья: Флоріанъ род. 1836 года, Францъ
1838 года. Ему также принадлежить село Верхнячка въ Уманскомъ уѣздѣ идва
села Капитанка и Вышутовъ въ Балтскомъ).
Въ
В древнемъ городѣ Бузѣ, по преданію, было много церквей, въ томъ числѣ
и двѣ Арманскія. Въ началѣ прошлаго вѣка была уже только одна убогая дерев
ная во имя Успенія церковь, построенная изъ дубовыхъ круглаковъ (необтесанныхъ
бревень), имѣвшая приходскихъ дворовт 25 въ Бузовкѣ и 10 въ Широгой-Радѣ (?).
Она была построена 1718 года близъ старой (см. визиты Тетіевскаго деканата
1741 года). Церковь эта сгорѣла въ 1812 году, а на мѣсто е построена въ 1816
году нынѣшняя каменная съ такою же колокольнею. По штатамъ она отнесена
к 5-му классу; земли имѣеть 35 десятинь.
САБАДАШЬ село, на низменномъ и топкомъ полуостровѣ, образуемомъ наги-
бомъ рѣки горскаго Тикича; между селами Зеленымъ-Рогомъ и Воронымъ, въ 4-хъПоходження тексту і скану
Скан: НБУВ. Машинний текст: Google зі скану Commons. Сторінка OCR-копії Commons: 394. Нумерація різних PDF-копій не збігається.
Друкована сторінка 468
НБУВ: PDF 477. Номер у книзі: 468.
Невичитаний машинний текст
OCR може помилятися в літерах, числах, заголовках і порядку рядків. Для точного цитування звіряйте текст зі сканом.
468
ТАРАЩАНСкій уъздъ.
верстахъ отъ обѣихъ. Жителей обоего пола 638; земли 1438 десятинь. О проис
хожденіи села жители говорать, что лѣть за 200, мѣсто, занимаемое селомъ, было
покрыто густымъ лѣвомъ, коего ни еще и теперь индѣ видны. На этомъ мѣстѣ
основали свой притонъ разбойника, которыхъ отсюда выгналь гозачій предводитель
Сабадашь, самъ водворившійся на ихъ мѣстѣ съ своимъ отрядомъ и вазвавшій
своимъ именемъ образовавшуюся осѣдность. Сабадашъ виѣетѣ съ Сорокогатою,
Ольшанкою и Марійкою проданы Закревскимъ Игнатію Иванскому, а этимъ Стани-
славу Іотейко. Оть Іотейки въ 1851 году пріобрѣлъ покупкою нынѣшній владѣлець
Павель Войцеховить Ястрембскій (лютер, испов.).
Церковь Покровская, деревяная, 7-го класса; земли имѣетъ указную пропор-
цію; построена въ половинѣ прошлаго вѣка. Въ 1749 году Сабадашевъ-Куть еще
причислялся къ Бузовскому приходу.
СОРОКОТЯГА, село при рѣкѣ Тортѣ, въ которую въ самомъ селѣ впадаеть
ручей Сорока, текущій отъ села Литвиновки.. Торчь впадаеть въ Тикичь версты
за 4-ре, напротивъ села Вороного. Жителей обоего пола 929; земли 2223 десят.
Жители говорять, что село было расположено при Торчѣ ближе къ Жашкову, по
переведено на нынѣшнее мѣсто бывшимъ коммисаромъ, или управляющимъ Тетіев-
щины Чечелемъ. Закревскимъ 3) Сорокотяга продана Каэтану Червинскому ста-
ростѣ Дембовскому, а отъ Черванскаго купиль Игнатій Яванскій; отъ сыпа
Ивана Игнатьевича купиль Константинъ Рогозинскій (см. Вороное).
Церковь Свято-Троицкая, деревяная, 6-го класса; земли имѣсть 42 десятины;
построена 1747 года.
ОЛЬШАНКА, село расположено при ручьѣ того же имени, выше села Жит
пикъ, въ 4-хъ верстахъ отъ села Сорокотяги. Жителей обоего пола 542; земли
1800 десятинь. Двѣ древнія могилы. Добывается въ большемъ количествѣ и высо-
каго качества бѣлая глина, употребляемая для побѣльи хать. Отъ Закревскаго Оль-
шанка куплена Игнатіемъ отцемъ Ивана Иванскаго, которому и нынѣ принадлежить.
Церковь Свято-Михайловская, деревяная, 6-го класса; земли имѣеть 53 деся
тины; построена въ 1757 году, при владѣнів Тетієвщиною княгини Констанція
Сангушко. Недавно она возобновлена и поднята на каменый фундамент.
Къ Ольшанскому приходу причислена деревна Марійка, въ 3-хъ верстахъ
отъ Ольшанки на востокъ, при безъименномъ ручейкѣ, лѣтомъ высыхающемъ, рас-
положенная. Жителей обоего пола 337; земли 1393 десятины; изъ нихъ 412 деса-
тин, крестьяне пріобрѣли, при пособів правительства въ собственность за 15,433
рубля, по силѣ выкупнаго договора 1863 года. Деревня принадлежить внуку Игна
тія Иванскаго, Станиславу Николаевичу (латин, испов.). Въ Марійкѣ есть часовня,
1) Закревскій купившій также разныя имѣлія въ Таращанскомъ уѣздѣ отъ графа Островскаго, был
президентомъ Варшавы во время диктаторства Костюшки. Онъ былъ милліонерѣ. Купленныя имъ отъ графа
Островскаго ямѣнія распроданы, по закрытіи республики, исключительно лицамъ, латинского исповѣданія.Походження тексту і скану
Скан: НБУВ. Машинний текст: Google зі скану Commons. Сторінка OCR-копії Commons: 395. Нумерація різних PDF-копій не збігається.
Друкована сторінка 469
НБУВ: PDF 478. Номер у книзі: 469.
Невичитаний машинний текст
OCR може помилятися в літерах, числах, заголовках і порядку рядків. Для точного цитування звіряйте текст зі сканом.
ТАРАЩАНСкій уѣздъ.
469
въ которой совершаются публичныя молитвословія, кромѣ литургів, приходскимъ
села Ольшанки священникомъ.
ЖИТНИКИ, село при вершинѣ ручья Ольшанки, впадающаго въ горскій Ти-
вичъ въ селѣ Бузовкѣ. Жителей обоего пола: православныхъ 979, римскихъ като-
ликовъ 20, евреевъ 15. По преданію, до руши село называлось Росоше, и жители,
въ слѣдствіе нашествія Татарскаго, удалились для безопасности ближе къ Тетіеву,
гдѣ основали село Росошки. По руинахъ жители вновь населенные, принадлежали
къ Тетіевщинѣ, до тѣхъ поръ, пока Людвика Ледуховская не продала ихъ, въ концѣ
прошлаго вѣка, Марковскому, отъ коего по наслѣдству село досталось Якову Ястрем-
скому, который, покупая Пугачевку, продалъ половину Житникъ Гуляницкимъ, а
другую отдалъ въ приданное своей дочери Максемиліи при выдачѣ замуж за Ко-
товича (см. Шуляви). Часть Гулапицкихъ въ разное время и по разнымъ случаямъ
раздроблена на пять частей, такъ что нынѣ жители, или по нынѣшнему: ихъ
земли принадлежать слѣдующимъ владѣльцамъ:
а) Максиму Котовичу
6) Михаилу Гуляницкому
в) Адаму Веккеру
г) Регинь Юрьевичь
.
Р. Д. М. П. ЗЕМАН ДЕО.
193
738
53
273
52 410
46 573-
1) Еленѣ Жерицкой
е) Людвику Глинскому
*) Приходской церкви
39 229
22
35
Церковь во имя Архистратига Михаила, деревяная, 6-го класса; земли имѣетъ,
кромѣ вышепоказанныхъ 35 десятинъ, хуторъ, оспариваемый Глинскимъ; построена
1744 года.Походження тексту і скану
Скан: НБУВ. Машинний текст: Google зі скану Commons. Сторінка OCR-копії Commons: 396. Нумерація різних PDF-копій не збігається.
