Радомисльський повіт · с. 128–147

Радомисльський повіт · с. 128–147. Лаврентій Похилевич, 1864: текст поруч із відповідними сторінками скану НБУВ.

Текст нижче — автоматичне розпізнавання, не повністю вичитана транскрипція. Правопис не модернізували для читальні. Якість і походження вказані біля кожної сторінки.

Сторінки цього блоку

Друкована сторінка 128

НБУВ: PDF 137. Номер у книзі: 128.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

198 РалдомысльскіЙ УѢЗДЪ.

повичахъ нѣсколько еврейскихъ семействъ, которые нынѣ размножились до 291
душа. Всего насслемМ въ настоящее время въ Чоповичахъ до 3650 обоего леды
лицъ,

Церковь деревяная, во имя св. Тройцы, построена въ 1778 году прихожанами
дворянами Чоповскимни. Церковь эта, по свидѣтельству визиты 1799 года, пн
ведемиой оффиціаломъ Годнпомъ „Тюбипьссимъ, основаниому на преданіяхъ старт»
ковъ, есть уже четвертая въ Чоповичахъ. Прсяви тря разорены во времена лѣ
©%говъ татарскихъ. Мричемъ татары взвля въ млѣнъ Чоповскяхъ жителей пря
первомъ разоренін церкви 50, а лри второмъ 100. Нынѣшняя церковь фундамея»
тальное окончена въ 1854 году. Въ ней особенно примѣчателенъ иконостасъ, устроевн
лый въ прошломъ вѣкѣ во время унін, съ употребленіемъ статуйнохъ изображен
Спасителя, пресвятой Двы, Антеловъ, Апостоловъ и нѣкоторыхъ святыхъ. Царскія
врата также оригишальной, хорошей работы, здЕланы въ ВШаѢ двухъ раговинъ, @
въ олтарѣ аллегорическая новая картина, изображающая возсоединенія ушатом
въ 1839 году, съ словами покойнаго ИмпиеРАТоРА Ниволля [-го: «Благодари
Бога в принимаю». По штатамъ сельскихъ церквей Чоповицкал причислена въ 5-му
классу; земли имѣетъ указную пропорцію. Чонповицкаа церковь такае ирим19а*
тельпа Ъ, что мнастозтель ея протоерей Стефант Буткевичъ въ 1839 году,
состоя благочиннымъ вебхъ уніатскихъ церквей Кіевской туберии, содЪйствоваль
съ усердіемъ къ возсоединению духовенства и народа ушйатекаго къ соедянен)ю съ
схвною каеолическою православною дерковю. Ушатемя церкви съ нимъ козсоеде-
нявшіесл были въ Слѣдующихъ мѣстностяхъ Кювекой губернін: Радомысльскаго
уѣзда, въ селеніяхъ: Чоповичи, Мелени, Скураты, Горбулевъ, Моделевъ, Заньск и
Борщевъ. Сквирскаго уѣзда: въ городѣ Сквирѣ Аминиская церковь, въ селенія
Завадовьѣ и Корчмищахъ. ГПердичевскаго уѣзда: въ селѣ Маломъ Чернятинъ @
иѣсколько каплицъ въ развыхъЪ владѣльческихъ иМбнЫхЪ,

СКУРАТОВЪ село получило свое казванфе отъ первоначальнаго основателя'
своего Мавенма Скураты, которому за госкныя подвиги король польемйй Стфоугь
Баторій подарилъ ту землю, именоваюшуюся тогда Михеевскою, какъ © семъ удо+
стов%ряеть находящаяся и нынѣ у жителей подлинная ирявиллемя въ 1571 году,
Максиму Скуратѣ данизя. Жителя села, коихъ число миынѣ простирается о 840
лицъ обоего пола, суть потомки помянутаго Максима Суураты и называются всё
Скуратовскими. ШПрк польскомъ правительствѣ они принадлежали въ сословИо о50-
личной шляхты, Русское ве правительство утвердило большую часть изъ нихъ Въ
дворяяскомъ достоинствѣ. Подобно своимъ сосѣдомъ дзоряванъ Чоповскимъ и Не-
леневскимъ, Скуратовскй тасже неграмотны и никто не заботился объ устройствѣ
для дѣтей ихъ училищъ. Они занимаются хаѣбоцатествомъ. Скуратовъ пли Ску-
раты расположены на ровномъ мѣс:® при небольшой рчк% Камяньѣ, впадаю-
щей ъ Овручскомъ у%здЪ въ рку Ушу. Земли имъ принадлежащия умѣренно
плодородны. Количество ихъ простирается до 1435 десятинъ. Село отдБллетб

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

198 Ралдомысльск!Й УФЗдЪ.

повичахъ нБсколыю сврейскихъ семействъ, которые нынФ размножились до 291
душя. Всего насслемМ въ пастоящее вречя въ Чоповичахъ до 3650 обоего леды
лидъЪ,

Церковь деревяная, во имя св. Тройцы, ностроена въ 1778 году прихожанами
дворянами Чоповскимни. Церковь эта, по свидфтельству вманты 1799 года, пн
ведемиой оффищаломЪ Годнпомъ „Тюбипьссимъ, основаниому на ипреданяхъ старт»
ковъ, есть уже четвертая въ Чоповичахъ. Прсяви тря разорены в0 времена л®
©%говъ татарскихъ. Мричемъ татары взвля въ мл®нъ Чоповскяхъ жителей пря
первомъ разорени церкви 50, а лри второмъ 100. Ныв®шиня церковь фундамея»
талыно окончена въ 1854 году. Въ ней особенно прим%чателенъ квоностасъ, устроевн
лый яъ промломъ вёк® во время унйи, съ улотребленйемъ статуйнохъ изображен
КСпасителя, пресвятой Двы, Антеловъ, Аностоловъ и иФЪкоторыхъ святыхъ. Царсыя
врата также оригишальной, хорошей работы, здЕланы въ ВШа® двухъ раговинъ, @
въ олтар% аллегорическая новая картина, изображающая возсоединенйе ушатом
въ 1839 году, съ словами локойнаго ИмпиеРАТоРА Ниволля [-го: «Благодари
Богз #в принимаю». По штатамъ сельскихъ дерквей Чоповицкал иричислена въ 5-му
классу; земли имФетъ указную эмропорщ!ю. Чонповицкаа жцерковь такае ирим19а*
тельпа Ъ, что мнастозтель ея протоерей Стефант Буткевичъ въ 1839 году,
состоя благочиннымъ вебхъ унбатскихъ дцерквей Кевской туберии, содЪйствоваль
съ уссрдюемЪ кЪъ возсоединению духовенства и народа ушйатекаго къ соедянен)ю сЪ
схвною каеолическою православною дерковю. Ушатемя деркви съ нимъ козсоеде-
нявш!есл были въ СХБдующихъ мФетностяхъ Кювекой губерни: Радомысльскаго
у%зда, въ селетяхъ: Чоповичн, Мелени, Скураты, Горбулевъ, Моделевъ, Заньск и
ГБорщевъ. Сввирскаго уфзда: въ тород® Сквир® Аминиская церковь, вЪ селен!ял®
Завадовь$ н Корчмищахъ. ГПердичевскаго у%зда: въ сел® Маломъ Чернятии® @
иФсколько каплицъ въ развыхъЪ кладЪльческихъ иМбнЫхЪ,

СВУРАТОВЪ село позучило свос казванфе отъ первоназальнаго основателя'
<восго Мавенма Скураты, которому за госкныя подвигн король польемйй Стфоугь
Батор!й иодарилъ ту землю, именоваюшуюся тотда Михеевскою, какъ © ссмъ удо+
стов%ряеть находящаясл и нып® у жизелей подлинная ирявиллемя въ 1571 году,
Максиму Скурат® данизя. Жителя сёела, койхъ число миын® простврается о 840
лицъ обосго полё, суть лотомки ломянутаго Максима Суураты и называются всё
Скуратовскими. ШПрк польскомъ празвтельств® они принадлежали въ сословИо о50-
личной шляхты, Русское ве правительство утвердило большую часть изъ нихЪ ВЪ
дворяяскомъ достоивств®. Подобио своимъ сосЪдямъ дзоряванъ Чоповскимъ и Ме-
леневскимъ, Скуратовскй тасже неграмотны и никто не заботвтся объ устройств$
для дЪтей ихъ училищъ. Они запимаются ха®боцатествомъ. Скуратовъ пли Ску-
раты раслоложены на ровномЪ м®с:® пря небольшой рчк% Камянь®, владаю-
щей ъ Овручекомъ у%здЪ въ рку Ушу. Земли имъ принадлежащия  умЪренло
илодородны. Количество ихъ мростирастся до 1435 десятвнъ. Село отдБллетб

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 128: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 129

НБУВ: PDF 138. Номер у книзі: 129.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

Радочысльскій уъздъ. 129
\озвко рѣчкою Камянкою отъ предиФстья Камянки, составляющаго частное пийине
съ 2328 десятинами земли, принадлежащаго Аделавдѣ Зборовской. Жителей на
Камянкѣ только 320 обоего пола. Въ Скуратовѣ в КамацкЪ живеть 40 душъ обоего
пола евреевъ и 20 римскихъ сатоляхковъЪ.

Церковь въ Скураховѣ деревяная, го мя Воздвиженія честнаго креста, по-
строена оъ 1800 году вштелими, пепожелавшими вмѣстѣ съ прочими ЖКамялекаго
юрнхода, принять въ то время единеніи съ православно-ваоолическою жергомю и
хотёвшими остаться въ унін съ шалскою церковію. Скуратовская Воздвиженская
церковь вошла въ общеніе только въ 1839 году. По штатамъ состоить въ 7-мъ
классѣ; земли имѣетъ 47 десатинъ. При ней въ 1862 году ФтЕрыто училище съ
штатвымъ учителемъ. На Каманкѣ дерковь во имя Ровдества пресватыя Гогорс-
даны, деревяная, построена въ 1769 году бывшимъ помѣщикомъ Феликсомъ Кор-
женевскимъ. По штатамъ причислена къ б-му классу; земли выФетъ 38 десятинъ.
Къ послѣдней дереви причислены слѣдующія деревни:

Писаревка въ 5-тв верстахъ отъ Скуратова при верховьяхъ рѣчья Камялвя
на самой границѣ Овручскаго уѣзда. Жителей обоего лола 235, & земли соеди-
нено съ Владовкою 2512 десятинъ. Писаревка съ Вледовкою припадлежать Цію
„ЗЛемчицкому.

Владовка называется также Будою Каменецкою въ 3-хъ верстахъ отъ Какянви,
пра ручьѣ Велени. Жителей обоего пола 220. № 0%

Омельяне нъ 2-хъ верстахъ отъ Камяньки, при верховьяхъ ручья Дховки,
эКателей обоего пола казенныхъ крестьянъ, прииисанлыхт къ Шершневскому об-
ществу 88, Омельяне принято въ казну какъ выморозное имѣніе. Презде къ Къ-
мямской церкви причислялась и деревня Головки, но она ‚ недавно отчислена б
Пирожковской церкви, по бзижайшему отъ нея разстонаюю и неудобству,

МАРТЫНОВИЧИ село по э%вую сторону рки Уши, въ 15-ти верстахъ ниде
мѣстечка Хабваго, на мѣстностей низменной, окруженной лѣсомъ. Жителей обоего
пола 780, да кроыѣ того въ деревняхъ, составляющихъ ©в Мартыновачами одинъ
приходъ: Кабаны въ 4-хъ верстахъ 450, в въ Олишанкъ въ 7-ми верстахъ 140 ),
Мартыновичи съ окрестными селами: Стечанка, Павловичи, Лубьянка, Варовачи и
Максимовичи въ концѣ прошлаго вѣка лринздлевали Яну Стецкому, старостѣ и
судьѣ Овруцкому. Отъ внука его Станислава имЪийя эти конфискованы въ 1832
тоду, за соучасте его съ государственнымъ возмутмншимися мятежниками. Послѣ
поступленія въ казну Мартыновачи, со всыи исчисленными селами, были въ адмя-
нметран)онпомъ пользованія разныхъ лидъ до 1847 года, когда найдено возхож-
ныхъ перенести эти имѣнія на оброчное положене. Съ этаго времени положене
крестьянъ видимо улучтилось. Образованы волостима правленія, заведены при
церквахъ училища, а при Мартыновичевой штатное (съ назиачентсмъ отъ казямы
нѣкоторое суммы ма содержаніе) для образованія писарей, Близъ Мартыковичъ

ы В\›Пёпоц—п‚ы.'ц типовклахъ съ орисслвахч числилось житозей обоего пола 81 7.

з

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

Радочысльск!й утЗдъ. 129
\озвко рфчкою Камяпкою отъ предиФстья Камянки, составляющаго частное пийине
съ 2328 десятинами землч, мринадлежащаго Аделавд® Зборовской. Жителей на
Камянк$ только 320 обоего пола. Въ Скуратов® в КамацкЪ живеть 40 душъ обоего
пола евреекъ и 20 римскихъЪ сатоляхковъЪ.

Церковь въ Скурахов® деремяная, по мя Воздвнженйя честлаго вреста, по-
суроена оъ 1800 году вштелими, пепожелавшими вм®етВ съ прочшмя ЖКамялекаго
юрнхода, нринчять въ то время единещ1е съ пронославно-ваоолическою жергомю п
хотёвшими остаться въ умн съ шалскою церков!ю. Скуратовская Воздвиженская
цперковь вошла въ общен1е только въ 1839 году. По штатамъ состойть въЪ 7-мъ
хласс®8; земли ныФетъ 47 десатинъ. При ней въ 1862 году ФтЕрыто училыще съ
штатвымъ учителемъ. На Каманк® дерковь во имя Ровдества пресватыя Гогорс-
дацы, деревялая, построена въ 1769 году бывшимъ момЪщикомъ Феликсомъ Кор-
женевскимъ. Ло штатамъ прячислена къ б-му классу; земли выФетъ 38 десятниъ.
Къ послЪдней церквы причислепы слёдуютия деревни:

Писаревка въ 5-тв верстахъ отъ Скуратова при верховьяхъ р®чья Камялвя
на самой граняц® Овручскаго уФзда. ЖЖителей обоёго лола 235, & землн соеди-
невко съ Владовкою 2512 десятинъ. Писаревка съ Вледовкою принадлежатъ Шю
„ЗЛемчицкому.

Владовка мазывается такие Будою Каменецкою въ 3-хъ верстахъ отъ Какянви,
цра ручь® Велени. Жателей обосго пола 220. № 0%

Омельяне нъ 2-хъ верстахъ отъ Камяньки, при верхольяхъ ручья Дховки,
эКателей обоего пола вазенныхъ крестьянъ, прииисанлыхт къЪ Шершневскому об-
ществу 88, Омельяне принято въ казну какъ выморозное имФне. Презде къ Ка-
мямской цервви шричвслялась н деревня Головки, но она ‚ педавно отчислена №ъ
Пирожковской деркви, по бзижайшему оть нея разстонаюю н удобству,

МАРТЫНОВИЧИ седо по э%вую сторону рЫки Уши, въ 15-ти верстахъ ниде
мЪстечка Хабваго, на мФстносте низменной, окруженной л®сомъ. Жителей обоего
пола 780, да кроы® того въ деревняхъ, составляющихъ ©в Мартыновачами одчнъ
приходъ: Кабаны въ 4-хъ верстахъ 450, в въ Олишанкъ въ 7-ми верстахъ 140 ),
Мартыповичи съ огрестными селами: Стечанка, Павловичи, Лубьянка, Варовачи и
Максямовичи въ концФЪ прошлаго вЪыа лринздлевали Яну Стедкому, старостВ н
судь® Овруцкому. Отъ виука его Станнслава имЪийя эти копфискованы въ 1832
тоду, за соучасте его съ государствевными возмутмншимися мятежниками. Посл®
постунлешя въ казну Мартыновачи, со всыи исчисленными селамн, были вЪ адмя-
нметран)онпомъ пользованйи разныхЪ лидъ до 1847 года, когда найдено возхож-
ныхъ перевести эти им®шя па оброчшое положене. Съ этаго времени положене
врестьянъ вядЕмо улучтилось. Образованы волостима управленя, заведены при
церквахъ училища, а при Мартыновичевой штатное (съ назиачентсмъ отъ казямы
нЪкоторой суммы мё содержанте) для образоват!я писарей, Близъ Мартыковичъ

ы В\›Пёпоц—п‚ы.'ц типовклахъ сь орисслвахч числклось житозей обосло позе 81 7.

ч

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 129: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 130

НБУВ: PDF 139. Номер у книзі: 130.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

150 Радомысльскій уъздъ.
въ 185} году иа свободныхъ землахъ населены евреи земледѣльцы въ двухъ коло-
тахъ, Съ предоставлешежъ ммъ к2мйетныхъ льготъ. Число евреевъ въ ЭТИХЪ Б0Я0-
нМихъ простирается нынѣ до 236 и все болѣе и болѣе умножается. Однако евреи,
пользуясь льготами, не принималиеь еще за вемледѣл16.

Когда пъ Мартыновичахъ основана первоначально церковь, ивЕто не помнилъ
еще въ 1753 году, во время визиты. Виарочемъ старые люди въ то время объяв-
ляди, что до 1758 года здѣсь Стовлё, по преданію, около 100 лѣтъ церковь построен-
ная на подобіе амбара, здБлаймаго въ срубъ (хрисМег2а, ® жеріу). Въ 1758 году
построена была новая, но сля сгорѣла въ 1776 году. Чрезъ два года на мѣсто ея
построена изъ Сосноваго дерева нып существующая, Во ичя великомученика Ге-
орпі. По штатамъ она причислена къ 4-му классу, съ соотяФтетвелиымъ для причта
жалованьемъ, которое дая священника умеличивастся 100 рублями, назначенными
за исполненіе обязанности наставинка въ сельскомъ училищѣ. Земли принадлежить
церкви 81 десятина. -

ВАРОВИЧИ село расположено на низменной Фразнинѣ, окруженной лѣсомъ,
откуда изъ болотъ вытекаеть безъименный ручеекъ, который, пробженъ мимо села,
впадаеть лъ полуверстѣВ въ рѣку Ушу съ лѣвой стороны. Село Варовичи отстоять
отъ Мартыновичъ въ 4-хъ верстахъ къ западу. Жителей обоего пола 500.

ПЦерковь к0 имя св. мученицы Параскевы, деревяная, 5-го класса; земли
имѣетъ 75 десатинъ, вь конхъ 40 въ островѣ подъ лѣсомъ; построена въ первой
половниѣ протллаго вѣка, но лензыстно въ какомъ именно году; въ 1858 году
возобновлена. Приходь Баровиченй составляютъ слѣдующія казенныя деревни:

Малал Ковшиловка при р Ушѣ въ 2-хъ верстахъ. Жителей обоего пола
68, счвтающихся Радомысльскими мѣщанами; изъ нихъ только 28 православные;
остальные римскіе католики, : ‹

Буда Варовская въ \0-ти верстахъ отъ Варовичъ. Жителей обосто лоза }76,
нзъ вояхъ третья часть рлмскі католики, тапае мѣщане-рудники.

Павловичи при ручьѣ ВяльчЪ въ б-ти верстахъ отъ Наровичъ. Жетелей обо»
его пола съ Баранами (такъ называется хуторъ, леватий иѣсколько выше ио ручью
Вильчѣ) 480. Въ Павловичахъ находится приписная церковь по ихя Рождества
пресвятыя Богородицы, время построенія которой пеизвѣстно, Но должно быть
отнесена къ первой половинѣ прошлаго столѣтія. До 1850 года она считалась
приходскою, имѣя иринисаннымъ къ себѣ деревни Рудою и Клеванъ, Въ лей со-
вершается богослуженіе чрезъ недѣлю, Земли неимѣеть.

Рудна къ 113 верстѣ отъ Навзловичъ мри рѣчь Ильѣ. Жителей обоего пола
62, язъ конхъ 21 римскимъ католиковъ. ! оо ой &

Клеваяь въ такомъ се разстояніи отъ Павловичъ къ сѣверу, Жителей обоего
пола 106. Всѣ припадлежать къ Радомысльскныъ мѣщанамъ и половина содержить
латинство. Близъ Варовичъ есть еврейская земледЁльческая холоших, зашедентая ВЪ
1852 году. Въ настоящее время въ ней уже живетъ 90 обоего пола евреевь.

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

150 Радомысльск!й уъЗдЪ.
въ 185} году иа свободныхъ землахЪ нюселены еврси землед®льцы въ двухъ кодо-
т!1яхъ, ©Ъ предоставлешежъ ммъ к2мйетныхъ льготъ. Число евресвъ въ ЭТИХЪ Б0Я0-
нМихъ простярается нын® до 236 и все бодфе м болбе умножается. Однако еврен,
пользуясь льготами, ме принималиеь еще за вемлед®л16.

Когда пъ Мартыновичахъ основапа лерволачально церковь, ивЕто не помнилъ
еще въ 1753 году, во время визиты. Виарочемъ старые люди въ то время объяв-
ляди, что де 1758 года здБсь Стовлё, по иреданйо, около 100 лЪтъ церговь построен-
игзя ма подоб1е амбара, здБлаймаго въ срубъ (хрисМег2а, ® жер!у). Въ 1758 году
постросна была новая, но сля сгор®ла въ 1776 году. Чрезъ два года на мсто ея
построена изъ Ссословаго дерева нып% существующая, Во ичя великомученика Ге-
орп!. По штатамъ опа призислена къ 4-му классу, съ соотяФтетвелиымъ для причта
жаловапьемъ, которос дая священиыва умеличивастся 100 рублями, пазначенныму
за мсполнен!е обязалностия наставинка шъ сельскомъ училющ®. Зенли поивадлежить
церкви 81 десятина. -

ВАГОВИЧИ село расположепо на низменной Фразнин®, оъруженной лЪеомъ,
откуда изъ болотъ вытекаеть безъименный ручеекъ, который, пробженъ мимо села,
впадаеть лъ полуверст®В въ р5ку Ушу съ лФвой сторойм. Село Варовичи отстоять
отъ Мартыновичъ въ 4-хЪ верстахъ къ запалу. Жителей обоего поле 500.

ПЦерковь к0 нмя св. мученицы Параскевы, деревяпая, 5-го класса; земли
им®стъ 75 десятниъ, взЪ конхЪ 40 въ островФ подъ лфсомъ; построема въ ие)вой
половки® протллаго вФка, но лензыстно вЪ какомъ именно году; въ 1858 году
возобнонлена. Ириходъ Баровиченй составляютъ слВдуюния казенныя деревти:

Малал Ковшиловка мри р®ый Уш® въ 2-хъ верстахъ. Жителей обсоего пола
68, счвтающихся Радомысльскими мФшанами; изъ нихъ тольБо 28 прапославные;
остальтые римеые католики, : ‹

Буда Варовская въ \0-ти верстахъ отъ Варовичъ. Жителей обосто лоза }76,
нзъ вояхъ третьл часть рлмск! католики, тапае мФщане-рудники.

Павзовичи при ручь® ВяльчЪ въ б-ти верстахъ отъ Наровичъ. Жетелей обо»
его пола съ Баранами (такъ пазывается хуторъ, леватий иФсколько выше ио ручью
Вильч®) 480. Въ Павловичахъ находштся примиисная щерковь по ихя Рождества
пресвятыя Богородяцы, время построешя которой пепзвстно, Но должно быть
отнсеема къ лервой половин® протшлаго стол®ия. До 1850 года опа считалась
ирпхедскою, имЪя иринисаннымъ къ себ деревни Рудою и Клеванъ, Въ пой со-
вершастся богослуженйе чрезъ педЪлю, Земли пеим®етт.

Рудна къ 113 верст® отъ Навзловичъ мри р®чьБ Иль®. Жителей обоего пола
62, язъ конхЪ 21 римскихТ католнковъ. ! оо ой &

Клеваяь въ такомъ се разстолня отъ Пазловичъ къ сЁлеру, Жителей обоего
пода 106. Вс® примадлежать къ Радомысльскныъ мЪщавамъ и половина содержить
латниство. Блнзъ Варовичъ есть спрейская земледЁльческая холоших, зашедентая ВъЪ
1852 году. Въ настоящее время въ ней уже живетъ 90 обоего пола евреевь.

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 130: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 131

НБУВ: PDF 140. Номер у книзі: 131.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

РлдомысльскИй уъадъ. ) 155 |

СТЕЧАНКА село основано однимъ изъ Стецкихъ на восточной граяялдѣ сво-
ихъ владѣній близь деревень Жозя ровки я РазъФз5ой, уве существовалщихъ №
принадлежавшихъ къ Чернобыльскому имѣнію. Отъ этихъ деревень Стечанка отд-
ѣляется ручьемъ Вьюнкою, внадающемъ м1, болота рѣки Уши. Жителей обоего пола.
401. Въ 1783 году въ Стезанк% съ Изьинцами и Руднею жителей обоего пола,
считалось 716. Когда здѣсь основана первоначально церковь, иФть извѣстій. Въ
вЕЗИІВ 1783 года записано, что на иконостасѣ тогдашней Стечииской церкви, на-
лярскою кистью было памисано, что церковь эта построена 1634 года, 2 иочна-
лась въ 1733, подведеніемъ новыхъ подвалниъ Вмѣето стливитехъ. Она стоитъ и
ио ным въ ветхомъ Ссостоянйн. Въ ней погребенъ въ половинѣ прошлаго вФха
сынъ Тихоося Стецкаго, Казиміръ и другіе члены фамилін Стецкихъ, которые тогда
жкли въ селеніи и имѣли дворецъ на томъ мѣстѣ, гдѣ нынѣ новаа церковь, дере-
вяная же, построенная въ 1855 году съ колокольнею на счетъ жазны. Ола состоить
въ 5-мъ классѣ сельскихъ церквей; земли имѣетъ 47 десятинъ ). Приходъ ея кромѣ
Случанси составляють слѣдующія деревим того же вѣдомства:

Дехтеровка въ 1-и верстѣ баиве къ Ушѣ. Жителей обоего пола 66.

Назмицы в Рудия Изьняская въ, 3-хъ верстахъ отъ Стечанки. Жителей обоего
пола 962, изъ коихъ 182 живеть съ Руднѣ при рѣчкѣ Нзьѣ,

„Тубъяниа в 12-ли верстахъ отъ Стечанки при речЕѣ Ильѣ, овружёпа лѣсами.
Жителей обоего могла 420. До 1850 года здѣсь была самостоятельная приходская
церковь во вмя чудотворца Николая. О построеніи ея Въ 1783 году жители утверж-
дали (см. визиту Дымерскаго деканата), что се устроилъ тотъ ве частсръ, что и
Стечаневую церковь. Значить построеніе ся должтю относють къ первой половниѣ
Х\П в55а. Въ 1755 году она была разобрана мо совершенной ветхости, & на
мѣсто ея построена новая, сгорѣвшая въ 1765 году. Въ 1770 году ностросяа су-
ществующая и до настоящаго времени, Святделники Стечанской церьи мо време-
намъ совершають въ ней богослужене. Въ 1783 году мъ приходъ „Тубьявской
церкви состояло прихожанъ обоего пола 520, въ Лубьянкѣ и деревиѣ Ольшалхѣ.
9-го мая и 6-го декабря, бываеть въ Лубыткѣ значительное стеченіе народа какъ
для слушаня совертаемыхъ въ церкви богослуженій, такъ я для торговыхъ здѣловъ
и покупокъ, & народное преданіе утверждаеть, что въ ТубьиныВ дакио, хогда она.
была значительнымъ мѣстечкомъ, было три церкви, истребленныхъ татарскимъ на-
шествіемъ. СлбВды еврейскаго большаго кладбища м нынѣ существуютъ. Во ке\хъ
деревняхъ Стечанскаго прихода живетъ 34 римскихъ католиковъ и 58 евреевъ.

МАКСИМОВИЧИ село зекить на ровномъ мѣстѣ, окруженномъ лѣсомъ в
лозамя при ручьѣ, называемомъ Бобръ, лолучинтемъ названіе отъ того, что въ
ручьѣ этомъ водились прежде бобры. Жителей обоего пола 589. Въ 1851 году 16

*` )& зёмза Этк дёна эрекція ля документъ въ 1763 году Яномъ на Кустын%, Повебызю, Ві-
чвцахъ, Хабкомт и Стечалце Стецкикъ, сащтеляломъ Кіелсхнмъ, старостою СтаавссяимЪ, въ ЗамЕЪ свосыъ
Кустынскомъ. Сх. въ овтов. сппгахъ Радомисльской вопсксто)5и.

*

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

РлдомысльскИй уъадъ. ) 155 |

СТЕЧАНКА село основано однимъ изъ Стецкихъ па восточлой граяялд® сто-
ихъ влад®нйй блызъ деревснь Жозя ровки я РазъФз5ой, уве существовалщихъ №
принадлежаншихъ къ Чернобыльскому имйнйю. Отъ этихъ деревень Стечанка отд-
ляется ручьсмъ Вьюнкою, внадающемъ м1, болота р®ки Уши. Жителей обоего пюола.
401. Въ 1783 году въ Стезанк% съ Изьинцами и Руднею жителей обосго пола,
счлталось 716. Когда зд®сь оспована лервоначально церкозь, иФть извВетй. Въ
вЕЗИ1В 1783 года зашисало, что на иконостасЪ тотдашией Стечииской дерквми, ма-
лярскою кистью было памисано, что церковь эта построема 1634 года, 2 иочна-
лась въ 1733, подведенемъ новыхъ подвалниъ Ввмето стливитехъ. Она стонтъ и
ио ныМ® въ встхомъ Ссостоянйн. Въ пей погребенъ въ половин® мирошлато вФха
сынъ Тихоося Стецваго, Казим1ръ и друпе члены фаними Стецкихъ, хоторые тогда
жкли въ селещи и имФли доорецъ на томъ мФстЁ, гдЪ нынЪ новаа церковь, дере-
вяная же, построенная въ 1855 году съ колокольтпею па счетт жазны. Ола состоить
въ 5-мъ класс® сельскихъ церввей; земли имФетъ 47 десятинъ ). Приходъ ея кром®
Случанси составляють слбдующия деревим того же вФдомства:

Дехтеровка въ 1-й верст® баиве къ Уш®. Жителей обоето лола 66.

Назмицы в Рудия Изьняская вт, 3-хъ верстахъ отъ Стечанки. Жителей обоего
мола 962, изъ конхъ 182 живсть съ Рудн® ирн рчк® Нзь$,

„Тубъяниа в 12-ли веретахт отъ Стечанки при речЕ® Иль®, овружёпа лфсами.
Жителей обосго мола 420. До 1850 года зд®сь была самостоятельная приходская
церковь во вмя чудотворца Николая. О постросн!и ея Въ 1783 году жители утверж-
дали (сх. визиту Дымерскаго декамате), что се строилъ тотъ ве частсръ, что м
Стечаневую церкогь. Значить постросм!е ся должтю относють къ первой половли®
Х\П в55а. Въ 1755 году она была разобрана мо совершенной всетхости, & н&
м®сто ея построена повая, сгорвшая въ 1765 году. Въ 1770 году ностросяа су-
цествующая й до яастоящато времени, Святделники Стечанской церьи мо времс-
нахъ совершають въ ней богослужене. Въ 1783 году нъ приходЪ „Тубьявской
церкви состояло прихожанъ обоего пола 520, въ Лубьянк® и дереви® Ольшалх®.
9-го мая л 6-го девабря, бывасть въ Лубытк® зпачительное стечейс марода какъ
для слушаня совертаемыхъ въ деркви богослужен!й, такъ я для торговыхъ здЁлокъ
и покупокъ, & народное предаше утверждаетт, что въ ТубьиныВ дакио, хогда она.
была значительнымъ мФсетечкоыъ, было три иервми, истребленныхъ татарскимъ на-
шествемъ. СлбВды сврейскаго бозьшаго кладбища м нын® существуютъ. Во ке\хъ
деревняхъ Стечанскаго прихода живетъ 34 римскихЪ католитовъ и 58 ев)сев.

МАКСИМОВИЧИ село зекить па ровномъ м®сетЁ, окружепномъ лЖсомЪ в
лозамя при ручь%, называемомъ Бобръ, лолучинтемъ назван1е отъ того, что въ
ручь® этомъ водились преаде бобры. Жителей обосго пола 589. Въ 1851 году 16

*` )& зёмза Этк дёна эрекщ!я бат дОкуместъ въ 1763 году Япомъ ва Кустын%, Повебызю, ИвАм-
чвцахъ, Хабкомт и Стечалце Стецкикъ, сащтеляломъ К1елсхнмъ, старестою СтаавссяимЪ, вЪ ЗамЕЪ свосыъ
Кустынскомъ. Сх. въ овтов. сппгахъ Радомнельской вопсксто)5и.

*

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 131: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 132

НБУВ: PDF 141. Номер у книзі: 132.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

152 РАдонысльскій Увздъ,
указу Святйшаго Сяпода, образованъ въ этомъ селеніи особый приходъ, съ упрадя-
неніемъ перехода въ селѣ Лубьянкѣ, а въ 1857 окончена деревяная дерковь во
пмя святетела Николая, ст причмсленіемъ ея въ 7-му классу; земли отведено дл&
причта 47 десатинъ. Слѣдующія деревни составляють приходъ Максимовячекйй,

‘:;ы;:;‹тж'э::' :{:::.:о 1850 тогда причислялись пря-
стоЭщо.

Буда Максимская при болбт} Карася 46. Т вер. — Къ Мартыновичекому приходу.
Риадинка при рѣчеѣ Радиикѣ . , 352. 8 — — — Стечанскому.
Радинская Буда (Федоровка} при

рЫЪ Радинкѣ, . . . , .. 112. 9 — — Стечанскому.
Бобрикь при р, Бобрф ниве Магсвмов. }5. 2 — — — Маруыновичекому.
Бобра — —= — Бобрѣ внше Максимов.266. 7 — — — Возчковекому.
Королевка — Бебрѣ . . . . . 252. 2 — — —> Волчкотсвому.
Мэачовка въ а%ъсу по дорогѣ въ

Хабное . ‚ ‚ . . . . . . 234. 4 — — — Хабеискому Николаевскому.
Драимиловка при ручьѣ Любошкі . 128. 20 — — — Кресятицкону. `
Максимовичи при рѣчкѣ Бобръ —. 589. — — Мартыновичекому.

На пространствѣ Максиховичекато прихода, кромѣ выше всчисленнаго право-
славнаго населені, живеть 102 лица римеко-католическаго исповѣдани и 202
евреевь въ трехъ земледЪльческихъ колоняхъ; близь деревень Бобрика, Гобра ®
Млзачовкя, _

ШКПЕЛИЧИ село на правой сторонѣ Припетия въ З0-ти верстахъ вышю м.
Чернобыля, на больнюй хупеческой сухопутной дорогѣ изъ этаго торговаго мстечьа
и изъ Кюва въ Пюнскь. Жителей обоего пола съ деревнею Сахана, Кошаровкие
и Беневкою, непрерывно тянущимися зю надъ Ирицетью выше Шепедичъ, 824
Главное пропитаніе они внФютЪ отъ судоходства ло Припети, которое досталило
возможности Многимъ ИЗЪ Нихъ нобывать въ Варшавѣ и Херсон%. Что Шепеличи
въ незапамятныя времена считались важнымъ пунктомъ, доказательствомъ служить
древнее городище, обнесенное рвомТ и валомъ, Х0 3-хъ десятинъ пространствомъ,
Жители не сохранили объ немъ никакихъ преданій. До 1832 года Шеиедичи с
веВин деревнямя, приходъ составляющими, селомъ Деписовичами и деревнями: Ру-
даки, „Телекомъ, Иаршноомъ, Кошовсою (сы. Чернобыль) и Старосельемъ (см.
Копачи), принадлежали Овручегому базылянскому монастырю, а съ отаго года при-
числены къ иыФиМмъ государственныя, Лѣса считались корабельяыми. °

Церковь дереваная, во имя Рохдества пресвятой Богородицы, построена въ
1789 году, тщаніемъ архимандрета Овручскаго монастыря Госафата Охощкаго, п8
мѣсто прежней приходской въ старыхъ Шепеличахъ стоявшей. Въ новые Пепе-
личя она перенесена о большему неудобству въ центрѣ прихода. Въ 1843 году упра»
аенфемъ государственныхъ имуществъ она признана ветхою и близъ нея заложена
„амелкая, и хотя на постройку ея издержано нѣсколько тысячь казенныхъ денегь,
цо работы, возведенныя только до лоловянм, оказались не прочными, а потому ®

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

152 РАдонысльск!й УвЗдЪ,
указу Святйшаго Сяпода, образовалъ въ этомъ селев1 особый праходъ, съ упрадя-
цен1емъ прехода въ сел® Лубьянк®, а въ 1857 окончела деревямая деркоть в0
пмя святетела Нкколая, ст причмслен1емъ ея въ 7-му классу; семли отведено дл&
причса 47 десатенъ. СлЪдующия деревни составляють приходъ Максимовячекйй,

‘:;ы;:;‹тж'э::' :{:::.:о 1850 ю..\в причкслязись пря-
стоЭщо.

Буда Максимская при болбт} Карася 46. Т вер. — Къ Мартыновичекому приходу.
Риадинка при рЪчЕ® Радиик® . , 352. 8 — — — Стечанскому.
Радинская Буда (Федоровка} при

рЫЪ Радинк®, . . . , .. 112. 9 — — Стечанскому.
Бобрикь при р, Бобрф ниве Магсвмов. }5. 2 — — — Маруыновичекому.
Бобра — —= — Бобр® внше Максимов.266. 7 — — — Возчковекому.
Королевка — Бебр® . . . . . 252. 2 — — —> Волчкотсвому.
Мэачовка въ а%ъсу по дором® въ

Хабное . ‚ ‚ . . . . . . 234. 4 — — — Хабеискому Няколаевскому.
Драимиловка при ручь® Любошк! . 128. 20 — — — Кресятицкону. `
Миксимновичи при рЫчк® БобрЪ —. 589. — — Мартыновичекому.

На пространств® Максиховичекато пряхода, кромЪ выше всчисленнаго право-
славнаго населен!, живеть 102 лица рнмеко-католичесьаго испов$дани н 202
еквресвъ въ трехъ земледЪльческихъ колоняхъ; баизь деревень Бобрика, Гобра ®
Млзачовкя, _

ШКПЕЛИЧИ село на правой сторонЪ Припетия въ З0-ти верстахъ вышю м.
Чернобыля, па больнюй хупеческой сухопутной дорог® изъ этаго торговаго мстечьа
и изъ Кюва въ Пюнскь. Жителей обоего мола съ деревнею Сахана, Кошаровкие
х Беневкою, непрерывно тянущимися зю надъ Ирицетью выше Шепедичъ, 824
Глёвное пролитаюте они внФютЪ отъ судоходства ло Припети, которос досталило
возМоЖностЬ МНогиМЪ ИЗЪ НихЪ нобывать оъ Варшав® й Херсон%. Что ШеспеличЕ
въ незапамятныя времена считались важнымвъ пунктомъ, долазательствомъ <лужить
древнее городюще, обиесеннюе рвомТ н валомЪ, Х0 3-хъ десятинъ пространствомъ,
Жителн ме сохранацди объ пемъ никакихъ предан!й. До 1832 года Шеиедичи еф
веВин деревнямя, ириходъ составляющими, селомъ Деписовичами и деревиямы: Ру-
дяки, „Телекомъ, Иаршноомъ, Кошовсою (сы. Чернобыль) м Старосельемъ (ем.
Копачи), приналлежали Овручегому базылянскому монаетырю, а съ отаго года пря-
числены къ иыФиМмъ государственным, Л®са считались корабельяыми. °

Церковь дереваная, во имя Рохдества пресвятой Богородицы, построена въ
1789 году, тщаемъ архимандрета Овручекаго монастыря Госафата Охощкаго, п8
мУсто прежаей приходской въ старыхъ Шепеличахъ стоявшей. Въ новые Пепе-
личя она перепссема о бозышему удобству въ дентрЪ прихода. Въ 1843 году упра»
аенфемъ государственныхъ имущесткь она мризнапа ветхою и близъ нея заложена
„амелкая, й хотя на люстройку ея издержано нФсгольво тысячь вазенныхЪ денегь,
цо работы, возведенныя только до лоловянм, оказались не прочными, а нотому ®

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 132: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 133

НБУВ: PDF 142. Номер у книзі: 133.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

Рлломысльскій утЗаЪ. 155
самое построеніе оставлено еще въ 1849 году м съ того времени происходить
переписка объ окончаніи этой церкви. По пталамъ Шенелицкая церковь причис-
лена въ 4-му классу; семли имѣетъ 7б деслтвиъ. Къ ней причислены деревни:;

Старые Шепеличи при ручьѣ Саханѣ, въ 6-ты верстахъ отъ церьвя. Жите-
дей обоего пола 412. До 1789 года, гагъ сказано выше, здѣсь была приходская
церковь, & сь 1797 года ло присоединени жителей къ православю, Овручевкмъ
архимандритомъ была построена узчатеках каплица, мъ гоей до 1832 года ло вре-
менамъ совершали богослуженіе, пр змавойе архимандриты. Канлыца эта нынѣ
обращена въ владбящлую жерговь,

Чистагаловка лежить среди моланы на половинѣ дороги изъ Шепеличъ въ
Корогодъ, тъ В-ми верстахъ отъ того и другаго селеніи, Кителей обоего могла 529.

ДЕНИСОВИЧИ самое с%неркое село Мевсвой губерим, лежить близъ гра-
ницы РФчищвого узда, на ровномъ мѣстѣ при безъименномъ ручьѣ, окруженное
огромлымхя лѣсами. Жителей обоего пола 196. *

Дерейня Рудаки, составляющая съ Денисовичами одниъ приходъ, лежить также
среди лѣса, лъ 15-тя верстахъ отъ Денисоличъ, близъ села Толстаго лѣса. Жителей
въ ней 121. Въ Денисовнчахъ к въ РудякЪ внветь ю одному еврейскому семей-
ству для продажи горячего вияа и другихъ зАВлокъ въ томъ же родѣ.

Церковь деревяная, въ честь Воздвиженія креста Господня, съ колокольнею
на 4-хъ столбахъ, построена въ 1762 голу; по штатамъ причислена къ 7 классу;
земли имѣетъ указную пропорцію. Священниеъ этой церкви Анамія Пясковенй въ
1831 году, во время Мольсваго мятежа, былъ ехваченъ въ собственномъ домѣ пред-
водителамя мятехтяколъ Галедкимъ и учителемъ Онручскато Польскаго училища.
Синькевичемъ я содержиыъ въ 0бозѣ мятежниковъ, собравшихся въ деревня Углы,
нѣсколько дней съ увЪщаніемъ, привести въ Присзгѣ пооружелтыхъ имя крестьянъ
на вѣрность Польской службѣ. Но какъ Пясковскиі не согляптался исполнять требо-
ваніе мятежниковъ, то былъ ими разстрЫлявЪ Въ виду настикавшаго отряда Рус-
скихъ ВОЙСКЪ И оставшихся ВТрными долгу крестьянъ. За то во времи въ софдт.
за тѣмъ происходившей схватки, Галецкій былъ убитъ крестьянами, & Спииькевичъ
взять Въ плѣнъ. Покойный митрополить Фиеларетъ здЖлалъ распорхжеще, : чтобы
въ день жученической кончины священника Ананіи. ежегодно на вЪчлыя времена
была отлраявляема въ церкви панихида и предполатаолъ самый храмъ Денисовичсвій
перенменовать во имя св. апостола Анан\м.

ОБУХОВИЧИ село при рѣчкѣ Муравф, впадающей въ Волотию, въ 8-ми вер-
стахъ на сѣверо-западъ отъ м. Иваикова. Жителей обоего пола вмѣстѣ съ деревнею
Стапшмовкою, въ 2-хъ верстахъ къ югу лежащею 1690, изъ конхт. 222 анкетт,
въ Ставишовкѣ. Въ 1783 году считалось въ Обуховичахъ с приселками жителей
981 '). Въ концѣ прошлаго вѣка Обухевичи съ деревнями: Стаймшовною, Терма-
—Тбп._п;юичтрсхат хеханала. -

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

Рлломысльск!й утЗаЪ. 155
самое постросм!е оставлено еще въЪ 1849 ›оду м съ того времени пропсходитъ
перелнсва объ окопчат!и этой церкви. По пталамъ Шенелицкая церковь яричие-
лена вЪ 4-му классу; семли имФетъь 7б деслтвиъ. Къ ней причиелены деревни:;

Старые Иепеличи ари ручьЪ Сахан®, въ 6-тн верстахъ отъ церьвя. Жите-
дей обоего пола 412. До 1789 тода, гагъ сказано выше, зд®еь была приходекая
церковь, & ©ь 1797 года ло присоединени жителей къ православю, Овручевкмъ
архимандритомъ была построела узчатеках канлмца, нъ гоей до 1832 года ло вре-
менамъ совершали богослуженте, пр змавойе архимандриты. Канлыца эта нын®
обращета въ владбящлую жерговь,

Чистазаловка лежить среди моланы на половинЪ дороги изъ Шепеличъ въ
Корогодъ, тъ В-ми герстахъ отъ того н другаго селеши, Кителей обоего мнола 529.

ДЕНИСОВИЧИ сахое с%неркое село Мевсвой губерим, лежить близъ гра-
ницы РФчищвого узда, ма ровгохъ мФстВ при безъименномъ ручь®, окруженное
огромлымхя лЪсами. Жителей обосго пола 196. *

Дерейня Рудаки, составлиющая съ Денисовичами одниъ приходъ, лежить также
среди лЖса, лъ 15-тя верстахъ отъ Денисоличъ, близъ села Толстаго лФсл. Жителей
въ ней 121. Въ Денисовнчахъ к въ РудякЪ внветь мю одному еврейскому семей-
ству для продали горячего вияа и другихъ зАВлокъ въ томъ же род$.

Церковь деревятая, въ честь Воздвижетя креста Господпя, съ волокольнею
па 4-хъ столбахъ, ностроена въ 1762 голу; по ттатамъ прпчислена къ 7 классу;
земли имФетъ указную пропорд!ю. Священниеъ этой церкви Анам!я Пясковенй въ
1831 году, во время Мольсваго мятежа, былъ ехваченъ въ собственномъ дом® прёед-
водителамя мятехтяколъ Галедкимъ и учителемъ Онручскато Польскаго училица.
Синькевичемъ я содержиыъ въ 0боз® мятежниковъ, собравшихся въ деревия Углы,
нФ®еколько двей съ увЪщан!емъ, привести кЪ Присзг® пооружелтыхъ имя крестьянъ
на вБрвость Польской служб®. Но какъ Пясковски! не согляптался исполлять требо-
ваы!е мятежниковъ, то былъ ими разстрЫлявЪ ВЪ виду настикавшаго отряда Рус-
скихЪ ВОЙсьЪ Н останшихся ВТрными дболгу крестьянъ. За то во времи въ софдт.
за тЪмъ происходившей схватки, Галецый былъ убитъ крестьянами, & Спииькевичъ
взятЬ ВЪ пл®пъ. Нокойный митрололять Фиеларетъ здЖлалъ распорхжеще, : чтобы
въ денъ жученической кончины свящеппика Анан!и. сжегодно на вЪчлыя времена
была отлраявляема въ церкви панихида и предполатаолъ сямый храмъ Денисовичсв!й
перенменовать во нмя ©в. апостола Анан\м.

ОБУХОВИЧИ село прк рёчк® Муравф, впадающей въ Волотию, въ 8-ми вер-
стахъ па с®веро-замадъ отъ м. Иваикова. Жителей обоето пола вчФет® съ деревлею
Стапшмовкою, въ 2-хъ верстахъ къ югу лежащею 1690, изъ конхт. 222 анкетт,
въ Ставишовк$. Въ 1783 году считалось въ Обуховичахъ с приселками жителей
981 '). Въ вонц® прошлаго вёка Обухевичи сь леревнами: Стаймшовною, Терма-
—Тбп._п;юичтрсхат хеханала. -

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 133: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 134

НБУВ: PDF 143. Номер у книзі: 134.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

154 РАдоМысльЬскій ут2дЪ.
хами и Мойсейнами принадлежаль лодчашему Летонскому Филецпу Олязару. Въ
послѣдствін Обуховичи и Станишовка перешла къ гстыану Ксанермю Брапкцкому,
у внука коего Ксаверы Владиславовича ныФиіе это выФстѣЬ съ селомъ Колнцамя
® лдеревнямя Леововкою и Шпилямя конфисковано въ казну въ 1849 году.

Когда здѣсь первоначально ослпозала церковь дейзвеетно было еще въ прош-
ломъ вѣкѣ. Впрочемъ въ 1783 году, во время осмотра церкви, ирихожанинъ Иванъ
Чумакъ, иМФвШИЙй тогда около 100 абтъ, и друпе старые люди утверждали, что
лѣъ за 80, то есть около 1700 года, свозили дерево на построеніе церкви (не
сказали: строилась лн церковь на мѣсто существовавшей прежде, или @е поч&
тайсе). По обветшав и этой церкви была построена нынѣшняя въ 1765 году, какъ
значится м въ надписи на одверьяхъ церковныхъ. Въ 1822 году она возобновлена
® разширина. По штатамъ причислена въ 3-му классу; земли имѣеть 90 десятинъ,

Деревня:

Термаховка на сѣверо-западъ отъ Обуховичъ, въ 5-ти верстахъ при вершинѣ
рѣчкя Болозив. Жителей обоего пола 727. 'Термаховка отъ Филиппа Олкзара по-
ступила по покупкѣ въ собственность къ князьямъ Дюбомірекимъ, владЪтелямъ Изан-
ковали, въ рутакъ которыхъ и пынѣ состоить. ‚

Мойсейки на сѣверъ оть Обуховнчъ въ В-ми верстахъ на полянѣ съ довольно
хорошимя зехлами. Жителей обоего пола 557. Въ настоящее время въ деревни
этой три владѣльца: ®. д.Х. И. Эвмлк,

Мониииъ ЗазчЕовсый, по наслѣдству отъ Яржембсвихъ. . . . 180. 4000 дес.
Графъ Ваисторь Осоланейй, . ‚ . , , . .. ,. . . 27. 662 —
Александръ ЛисииевычЪ. ‚ ‚ . . ., .. . .. .. 15, 415 —

КОЛЕБЦЫ село пё правой сторонѣ Тетерева, т этомъ мѣстѣ возвышенной
въ 5-ти верстахъ выше м. Иванъова. Жителей обоего пола 492. Поля амѣсть
песчаныя, мало хлѣбородныя. Лучшіе лѣса истреблены лредъ поступленіемъ ямФн1@
въ казну. По расвазахъ жителей, въ этомъ мѣстѣ въ давно-прошедшес время рѣка
Тетеревъ была преграждена протянутыми съ одного берега на другой веревками,
сгрытыми подъ водою е тою цѣлію, чтобы останавливаеть проходквийя судна и
грабить ихъ. Коленцы иоичиелялись къ митрополичьихъ имФОіямъЪ; потомъ СОСТО#лЕ
во владѣній Олкзаровъ и князя Голнцика, продавшаго имѣніе графу Брапелвому,

Церговь деревянал, ветхая, во имя св. безсребренкиковъ Босмы к Дамзана,
построена въ 1752 году на место древнѣйшей в нгъ матеріалы старой церкви,

Ныкѣ она тасъ ветха, что грозить паденіемъ; БОолокольня давно развалилась; ико-
ностасъ тоже обрутявался. По штатамъ состоитъ въ 4-мъ классѣ; земли имѣеть
37 десятинъ. © построек новой церкви, палата государственныхъ имуществъ ве-
деть перевиску со времени поступленія ямФня Въ казну; чЬыт парализирусеть
мФстное попеченге и церкви. Приходъ ся’ составляютъ кромѣ Колецецъ казенныя
деревни:

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

154 РАдоМысльЬск!й ут2дЪ.
хами и Мойсейнами принадлежаль лодчашему Летонскому Филецпу Олязару. Въ
посаЪдств\и Обуховичи я Станишовка перетля къ гстыану Ксанермю Брапкцкому,
у внука коего Ксаверы Владиславовича ныФи!е это выФст®Ь съ селомъ Колнцамя
® лдеревнямя Леововкою и Шпилямя хопфисковано въ казну въ 1849 году.

Когда зд®сь первопачальпо ослпозала церковь дейзвеетно было еще въ проп-
ломъ в®к®. Впрочёмъ въ 1783 году, во время осмотра церкви, ирихожанинъ Иванъ
Чумакъ, иМФвШИЙй тогда около 100 абтъ, н друпе старые люди утверждали, что
л®ъ за 80, то есть 0коло 1700 года, свозили дерево на мостроен1е церкви (не
сказали: строилась лн церковь на м®сто существовавшей преждё, илн @е поч&
тайсе). По обветпав и этой деркви была построена ныш®шняя въ 1765 году, кавъЪ
зпачится м въ надпиек ла одверяхъ церковныхъ. Въ 1822 году ока возобиовлена
® разширина. По штатамъ причислена въ 3-му влассу; вемли ямФеть 90 десятанъ,

Деревпя:

Термаховка па сЪверо-занадъ отъ Обуховичъ, въ 5-ти верстахъ при вершин®
р®чкя Болозив. Жителей обоего пола 727. 'Термаховка отъ Филиппа Олкзара по-
ступила по покупы% въ собетвепность къ князьямЪ Дюбом!рекимъ, владЪтелямъ Изан-
кова, ъ рутакъ готорыхъ и пын® состоить. ‚

Мойсейки на съверъ отъь Обуховнчъ въ В-мк верстахъ па полян® еъ довольно
хорошимя зехлами. Жителей обоего пола 557. Въ пастоящее время въ деревии
этой трн владЪльца: ®. д.Х. П. Эвмлк,

Мониииъ ЗазчЕовсый, по насд®дству отъ Яржембсвихъ. . . . 180. 4000 дес.
Графъ Ваисторь Осоланейй, . ‚ . , , . .. ,. . . 27. 662 —
Алексапдръ ЛисииевычЪ. ‚ ‚ . . ., .. . .. .. 15, 415 —

КОЛЕБЦЫ сёло пё правой сторон® Тетерева, кт этомъ мфст® возвышенной
въ 5-ти верстахъ выше м. Иванъова. Жителей обоего пола 492. Поля ам®сть
месчаныя, мало хлЪбородпыя. Лучш!е л5са истреблены лредъ поступлентемъ ямФн1@
въ казну. По расвазахъ жителей, въ этомъ мФстВ въ давно-прошедшес время р$ка
Тетеревъ была преграждена протянутыми съ одного берега на другой веревками,
сгрытыми подъ водою е тою п®лю, чтобы остадавливать проходквийя судна п
трабить ихъ. Коленцы иоичиелялись къ митрополичьнуъ имФО!ямъЪ; пПотомъ СОСТО#лЕ
во владЪы!й Олкзаровъ и кмязя Голнцика, продавшаго имйн1е графу Брапелвому,

Церговь деревянал, встхая, во имя св. безсребренкиковъ Босмы к Дамзана,
построена въ 1752 году ла мсто древиЪйшей в нгъ матерала старой деркви,

Нык® она тасъ ветха, что грозить ладен1емъ; БОолокольня давно развалилась; @к0-
постаеъ тоже обрутявался. По штатамъ состомть въ 4-мъ класс®; земли имФеть
37 десятинъ. © построен новой церквм, палата государетвенныхЪ имуществЪ вс-
детъ перевиску со времени поступлен1я ямФня Въ казну; чЬыт парализирусеть
мФстное попеченге н деркви. Приходъ ся’ составляютъ вром® Колецецъ казенныя
деревии:

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 134: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 135

НБУВ: PDF 144. Номер у книзі: 135.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

РАдонысльскйй утлдЪ. 155

Шэмили въ 8-ми верстахъ, на противъ мѣстечки Иванкова, при впаденіи въ
Тетеревъ рѣчки Таль. Житедей обоего пола 540. —.

Шнидёвска Рудня при рѣчеѣ Талѣ въ 10-ти верстахъ отъ Коленецъ. Жите-
лей обосто пола 102,

Леоновка при рѣчеѣ ТалЬ выше Рудни въ В-ми верстахъ отъ Коленень, о5ру-
жена лѣсами. Жителей обоего пола 235 ).

‘ Бавдча при Тетеревѣ выше Коленецъ въ 6-ти верстахъ, & отъ ©. Умнна въ
3-хъ. Жытелей обоего пола 581, изъ коихъ 30 римскихъ католиковъ, Принадле-
вніъ къ Униискому имѣнію графовъ Брапицких».

Таельска Рудня близъ Рудни Шцилевской. Жителей обоего пола 111. Принад-
лежить къ Ивашсовскому изѣю.

ЕОРОСТЫШЕВСБОЕ ИМѢВШІЕ ГРАФОВЪ ОЛИЗАРОВЪ,

КОРОСТЫШЕВЪ мѣстечко на лѣвой сторонѣ Тетерева, пересвкасмаго въ
этомъ мѣстѣ )Мево-Брестеквмъ шоссе, въ 95 верстахъ отъ Ква и 25 отъ Радо-
мысля. Оба берега соединяются мостомъ очень красивымъ, иостросвпыхъ вУстѣ
съ посес на каменныхъ устояхъ. Мѣстечко только съ западной стороны прилегаеть
къ иФлямЪ; съ трехъ остальныхъ сторонъ окружено сосновыми ‘лЖеами, которые
составляютъ часть его богатствъ. Жителей обоего пола православных 1494, риу-
скихъ католиковъ 382, лютеранъ 178 и евреевъ 4301. Въ 1783 году въ мѣстечкѣ
считалось безъ римскихъ католиковъ и евреевъ 108 домовъ и 600 лицьъ обоего
пола, еврейскихъ же 250 дымовт. Коростышевъ издавна считается резпдетщею
помѣщиковъ графовь Олнзаровъ, Къ ихѣШЮ Боихъ въ настоящее время приписано
2752 ревизскихъ душтъ мужеска пола и 34,927 дсезтиыъ земли в Слѣдующихъ
селеніяхъ и деревняхъ: Коростынтенѣ, Ккричалнкѣ, Харитоновкѣ, Кошарищах, Стры-
жавкѣ, БЪльковцахъ, Тесновьѣ, Комевкѣ, Городскѣ, Мииннѣ, Рудпѣ Городецкой,
Свинолужкѣ, Хуторѣ, Ияляпонкѣ, Войташонкѣ, Здвиакѣ я ВилыіВ.

Коростышевъ одно кзт древнѣйшихъ мѣстъ въ окрестностихъ кіева. іШ%ко-
вторые полагаютт, что здѣсь была столица Хревлякъ Коростень, а не въ Бесоростк,
ОТК}'‚ТЗ‚ плаванье въ ЛОДБЯхЪ е,івп.ш было возможно В Въ древности, !108‚1'_‹ іЁяъ
какъ по Тетереву опо отчасти возможно и въ настоящее времи. іТамятиикамо
врежент, до-христіанскихъ въ Коростытлевѣ можно считать камень, найденный въ
рѣкѣ въ текущемъ столѣтін я признаваемый жертвеннымъ, и отысканы въ рас-
копанной могилѣ человѣческій оставъ, обложенный березовкою королю *), и въ Дру-
гомъ. мѣстѣ при конашы хапала два глиняные посуда старинной формы. Впрочемъ,
названія окрестныхъ селъ: Мининъ, Минейки, Мыкгородъ напоминають о Мын-
чамахъ—-Древлянскомъ покозбани, уломанаемыхъ въ лѣтописяхъ. По преданію

` 0% остпьп.;‘п- _деревняхъ вѣдомства госхдарственянхъ пхужествъ си. лодъ слогакя: Черпобыдь
Кочачи, Стазся.

*) Ц» обозрѣнія хогхаъ старая. 67 и 39.

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

РАдонысльскйй утлдЪ. 155

Шэмили въ 8-ми нерстахъ, па протисъ мФстечки Иванкова, при впадеж!и въ
Тетеревъ р®чки Таль. Житедей обоего нола 540. —.

Шнидёвска Рудня при рЪчЕЪ Тал® въ 10-ти верстахъ оть Коленецъ. Жите-
лей обосто пола 102,

ЯЛеоновка при р$че® ТалЬ выше Рудни въ В-ми керетахъ отъ Коленень, о5ру-
жена лБсами. Жителей обоего иоля 235 ).

‘ Бавдча при ТетерсвЪ выше Коленецъ въ 6-ти верстахъ, & отъ ©. Умнна въ
3-хъ. Жытелей обоего пола 581, изъ конхъ 30 римскихъ католиковъ, Припадле-
вн1ъ къ Униискому имфнтю графотъ Брапицких».

Таельска Рудня близъ Рудии Шцилевской. Жителей обоего пола 111. Принад-
левить къ Ивашсовскому из®ю.

ЕОРОСТЫШЕВСБОЕ ИМВН1Е ГРАФОВЪ ОЛИЗАРОВЪ,

КОРОСТМЩ!ЕВЪ мФстечко на л®вой сторон® Тетерева, пересвкасмаго въ
этомъ мЪстЬ )Мево-Брестеквмъ шоссе, въ 95 верстахъ оть Ква н 25 отъ Радо-
мысля. Оба берега соединяртся мостомъ очень праспвымъ, иостросвпыхъ вУст®
съ посес на каменныхъ устояхъ. Мфстечко только съ западной стороны прилегасть
къ иФлямЪ; съ трехъ остальныхъ сторонъ окружёло сословыми ‘лЖеами, которые
составляютъЪ часть его богатствъ. Жителей обосго пола православных»ь 1494, риу-
скихъ катодиловъ 382, лютеранъ 178 и свреевъ 4301. Въ 1783 году въ мФстечг®
считалось безъ римскихъ католнковъ л евреевъ 108 дымовъ и 600 лицьъ обоего
иола, еврейсквхЪ 56е 250 дымовт. Коростышевт издавна считается резпдетщею
помЪщиковъ графовь Олнзаровъ, КЪ их®ШЮ Боихъ въ настоищее время приписано
2752 ревизскихъ душтъ мужеска пола и 34,927 дсезтиыъ земли в СлБдующихъ
селешяхъ и деревляхъ: Коростынтен$, Ккричалнк®, Харитоновк®, Кошарищах, Стры-
жавк®, БЪльковцахъ, Тесновь®, Комевк®, Городск®, Миинн®, Рудп® Городецкой,
Свинолужк®, Хутор®, Ияляпонк®, Войташонк®, Здвиак® я Вилы!В.

Коростышевъ одно кзт древпЪйшихъ мфетъ въ окрестностихъ №ема. |Ш%ко-
торые полагаютт, что зд8сь была столица Хревлякъ Коростень, а не въ Бесоростк,
ОТК}'‚ТЗ‚ плаванье въ ЛОДБЯхЪ е,івп.ш было возмоЖио Кв Ввъ древности, !108‚1'_‹ 1Ёяъ
какъ по Тетереву оЧо отчасти возможно и въ настоящее времи. |Тамятиикамо
врежент, до-христанскихъ въ Коростытлев$ можно считать камень, найденный въ
р®к% въ тепущемъ стол®ти я признаваемый жертвеннымъ, н отысканиый въ рас-
копанной могил® человЪчесмй оставъ, обложенный березовою корою *), н въ Хру-
гомъ. мбст® при конашы хапала два глиняные сосуда старинной формы. Впрочемъ,
назватя окрестныхъ селъ: Мининъ, Минейки, Мыкгородъ напоминають о Мын-
чамахъ—-Древлянскомъ покозбани, уломанаемыхъ въ лЪтописяхъ. По преданно

` 0% остпьп.;‘п- _дерсвмхъ в$ломства госхдарственянхъ пхужествъ си. лодъ слогакя: Черпобыдь
Кочачи, Стазся.

*) Ц» обозр$ы!я хогхаъ страя. 67 и 39.

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 135: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 136

НБУВ: PDF 145. Номер у книзі: 136.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

156 Рлдомысльскій уъадъ.

народному, Коростилевь былъ когда-то большвмъ городочъ, со мпотими церквамй
и съ кр5иослю, 10 этотъ городъ разрушень при нашеств татаръ, вемлятыя ею
укрВилемйя мало по малу язглажеты временемъ. Однако и теперь жителя говорять,
что такой-то живетъ на валу ля за валомъ, хота въ. настоящее время непричЪтно:
и слѣдовъ вала; и теперь въ мѣстечкѣ есть жители, по фамилій Рубаны, о кото-
рымъ разсказывають, что предокъ ихт, будучи лойнанъ з& Городомъ татарами, во
время первяго ихъ къ Коростышевъ нашествія, былъ принуждаемъ лровесть татаръ
въ городу безомасвЪйшимЪ путемъ; по окъ, вмѣсто того, павелъ ихъ на самое
укрѣилеаное мѣето, гдѣ опн мотериѣли пораженіе. Татары изрубилы за это про-
водпика въ куски; почему ПОтоМЕН этаго малоросей скаго Сеславипа названы Руба-
нами. Ламятииками дотатарскаго существованые Коростытшева жителяий признается
каменные кресты, стояще какъ при нынѣшнихъ Коростыупевскихь церквахъ, такъ
и въ нѣкоторыхъ частахъ мѣстечка, тдѣ уже давно церкви ке существують. Тахъ
педалеко отъ Троицкой церкви, на возвышенномъ мФстй, гдѣ нынѣ кладбище, па-
ходется болѣе 50 каменнымъ древнихъ крестовъ, большею частю избитыхЪ кагъ
бы выстрѣлами взъ орудія. На правомъ берегу Тетерева, немного ниде по тече-
яю рвин, напротивъ Боростышева, есть урочище, заросшее нывѣ вѣковымъ лѣсомъ,
именуемое Хминичи. Примѣтно, что въ древности это иФсго было заселено, ло
уврЕнлены имѣло въ противучоловной стороны рки, каыъ бы ВЪ защиту отъ не-
пріятелей съ завода настулающихъ. Въ Хмнничахъ есть нѣсколько древнихъ ка-
менныхъ крестовъ и слѣды нѣсколькихъ колодезей. Одинъ колодезь нъ этомъ Без-
людломъ нынѣ мѣстѣ и теперь существуеть. По разсказамъ жителей онъ былъ
самый глубокій и въ Него жители, прн нашествій татаръ, побросали большое 50-
личество денег».

Въ ХУЕ вѣкѣ Коростышевъ принадлежалъ Филопу Семеновичу Кметѣ, воеводѣ
Смоленскому, старостѣ Чернобыльскому, тому гетману лятоксгому, которому му-
жестно, во Многихъ битвахъ оказанное, доставило благодарность отъ своихъ # ува-
женіе отъ непріятелей. Коростышевь съ прилегающими селами я деревнями со-
ставляль только трицатую часть его имФиі8. Имѣніе это опъ получилъ по наслѣдству
отъ своего отда, пріобрѣвшаго оное но силѣ грамоты 1499 года, великаго князя
лвсовскико Александра. Грамота эта, внессна въ петрики литовсМл Въ Сяхъ
«словахъ: «Билъ намъ челомъ изнъ Кмита Александровичъ и просилъ у насъ села
*у Житомірскомъ повѣтѣ на имл Коростешово я данпивовЪ нашихъ: Гурана я На-
«силы м вхъ товарищовъ, и повбБдалъ передъ лами, што тый данники даютъ кам
«дани только полтрета ведра меду, & обьмь ведеръ полудя. Ино мы тое село Коро-
«стышово я тыхъ данниковъЪ и ихъ топаришовъЪ ему дали со всѣмЕ НХЪ землями и
*съ далью м ©о всимъ тымъ, ШТО здавна въ тому селу слушало. Пясанъ у Вкльии,
«Марта 26 дол. Мидивта 2. Метр. И. К. 191, стр. 176». Въ 1565 году Фихонъ
Кмита продалъ Коростышевъ своему родственнику Ивану Олизару за 400 копъ
литовскихъ. Оригинольный документъ продажи находится въ архивѣ Коростышов-
своемъ на Русскомъ язы&®, на которомъ въ то время писались всѣ юродичесые

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

156 Рлдомысльск!й уъадъ.

народноху, Коростилевь былъ когда-то большвмъ городочъ, с0о мпотими церквамй
и съ кр5иослю, 10 этотъ городъ разрушетъ при нашеств татаръ, вемлятыя ето
укрВилемйя мало по малу язглажеты временемъ. Однако й теперь жнтела говорять,
что такой-то виветъ на валу нля за вадомЪ, хота вт. настоящее время непричЪтно:
й слбдовъ вала; н телерь въ мБстече® есть жятели, по фамими Рубаны, о кото-
рыхт разсказывають, что лредокъ ихт, будучи лойнанъ з& Городомъ татарами, во
время первяго ихъ ка Коростышевъ нашествия, былъ принуждаемъ лровесть татаръ
въ городу безомасвЪйшимЪ путемъ; по окъ, вмЪсто того, повелъ ихъ на самое
укр®илеаное мФето, гд® опн мотери$ли норажен. Татары изрубилы за это про-
водпика вЪ куски; почему ПОтоМЕН этаго малоросей скаго Сеславипа нозваны Руба-
нами. Ламятииками дотатарскаго существованые Коростытшева жителяий призпаются
камениые вресты, стояще какъ при ныйФшнихъ Коростыупевскихь церквахъ, такъ
м въ янФкоторыхъ частахъ мЪстечка, тд® уже давно церкви ке существують. ТахъЪ
педалеко отъ Трокцкой церкви, на возвышепномъ мФстй, гд® нын®Ъ кладбище, пё-
ходется болФе 50 каменныхт древпихъ крестовъ, большею частю избитыхЪ кагъ
бы выстр®лами взъ оруд!!. На правомъ берсгу Тетерева, ненного ниде по тече-
яю рвин, напротижъ Боростышева, есть урочище, заросшее ныв® вЁковыхъ лфсомъ,
мменуемое Хминичи. Примтно, что въ древности это иФсго было заселено, ло
уврЕнлены им®ло въ противучоловной стороны рки, каыъ бы ВъЪ защету отъ не-
прытелей съ зацода настулающихъ. Въ Хмнничахъ есть нФсколько древнихЪ ка-
менныхъ крестовъ н сл®ды нЪеколькихъ колодезей. Одинъ колодезь нъ этомъ Сбез-
людломъ нынФЪ м®ет® н телерь существуеть. По расказамъ жителей онъ былъ
самый слубоыйй и въ Него внтелк, прн нашестый татаръ, побросали большое 50-
личество денё».

Въ ХУЕ вЪк® Коростышевъ прииадлевалъ Филопу Сеченовичу Кмет®, воевод$
Смоленскому, старост® Чернобыльскому, тому гетмаму лятоксгому, которому му-
жестно, во МпогихЪ битвахъ оказанное, доставило благодарность отЪ сВвонхЪ # ува-
жен1е оть нспр!язелей. Коростышевь съ прилегающими селами я деревнями со-
<тавлялъ только трицатую часть ©го имФи!8. ИмФи1е это опъ получелъ по наслтЪдетву
отъ своего отда, ир!обрфвшаго оное но сил® грамоты 1499 года, великаго впязя
лвсовскико Александра. Грамота эта, внессна въ метрики литовсМл Въ Сяхъ
«ловахъ: «Билъ намъ челомъ изнъ Кмита Александровичъ и просилъ у насъ села
*у Житом1рскомъ повЪтЪ па имл Коростешово я данпивовЪ нашихъ: Гурана я Ва-
«ейлЫ м вхъ товарищовъ, и повбБдалъ персдъ пами, што тый данники даютъ камЪ
«дани только полтрета ведра меду, & обьмь ведеръ полудя. Ино мы тое село Коро-
«стышово я тыхЪ данниковъЪ й ихъ топаришовъЪ ему дали со вс®мЕ НХЪ зехлями н
*съ далью м ©о вснмъ тыМЪ, ШТо здавпа вЪ тому селу слушало. Пясанъ у Вкльии,
«Марта 26 дол. Мидивта 2. Метр. Л. К. 191, стр. 176». Въ 1565 году Фихонъ
Кмита продалъ Коростышевъ епоему родственннку Ивану Олигару 8а 400 копъ
литовскихъ. Оригинольный документъ продажи находится въ архквЪ Коростышов-
скомъ ма РуссьомЪ язы&®, на которомъ вь то время писались вс® юродичесые

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 136: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 137

НБУВ: PDF 146. Номер у книзі: 137.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

РАдомысльскій увздъ. 157
документы въ нашемъ краѣ. Выписываемъ этотъ документь изъ сочин. Пимелзёц-
хаго !), гдѣ олъ однако же затемненъ употребленіемъ латинскаго алфавита, п0
вводиному Поляками новому обычаю ®), «Я Филонь Семеновичь Кмита, держаена
Чернобыльскій, вызнавую сам на себе сим» моима лыстомъ кому бы то треба
было того видати, або чтуще е сзышати, нынуаним: @ потомь будущимо,
Иж въ часть войны ® службы е10 королевской милости земское военное со нерія-
тедеме зосподарскима, княземь великимъ Московскимь, частократы быправующиея
и на послузу іосподарскую & всея рѣчи посполитой ц великія утраты въ мает-
ности и упадки въ статку сеочмь съ непріятели господарскими примуючи, @
ни отъ» к на то не переведенный, одно сам» по своей доброй волѣ со добрымь
розмысломг, м с5 тылхь причинь # припадковз. будучи на той чась пенендзей
велико погребена, продалесьны © эбылы въчно имънге мое вотчинное @ дъдичное,
ничима не ненное % жеадным? обычаем:ь предь симъ никому не заведенное, къ
вмя Коростышевъ, лежачое в земель Кіевской надъ рѣкою Тетеровью, недалеко
фКитомёра брату своему, пану Исану Олизару Волчктъеичу, за пеоную сумму
увнензей га четыреста копь грошей монеты и личбы великая княжества литов-
скаго. Вму самому, женъ, дытям5 и потомкамт & всъмо близкимь @ прирожео-
ным е10 и нахотомь будущимь изъяткомо. Со всъмо, на 6се так», як» самое
кменге Коростышевь само въ собъ, въ земаяхь и ірунтахь, полллъ, аъсахь, р-
кага & зраницоть, лежать и обытодахь и во всемь 10 положеню масть; съ ЛЮдъми
аотчизными, засъдлыми ц прихожчими & 30 всѣми ит5 повинностями: землями,
даньми медовыми ц зрошовыми, с чиншами и с работами, © во тому с» землями
бортными & не бортными, св полями @ сѣножатьми, дубровами и лѣсами; зе
ставы, ставищи и бобровыми гоны, 3% лобвы З6триными и пташнми принады &
со всъм» на всё; ничею на себе, на жону © дѣти, если ми ихъ Боъь мизостивый
рачи дати, и на потомково @ всъть близко прирожоных» неоставуючи. Маёть
ляна Ивань Олизарь Волчкъвичь, брать мой тое имъне Коростыщеев, куплен-
ное за тую вышенисанную сумми 400 копь зрошсй обзяти ® вѣчными часы дер-
жати @ уживати св женою, дети и потомки и бвсь баизыйе ею. И маючи онь
тое ижьънге на имя Коростышсвь, долинѣ есть продати, отдали, даровати &
на церковь здписати, прибавити, раэширюти & ведле воли и приподобаня своего
имь шафовати © всякйй пожитока 6% немь учинити и по своему найлетиему, @
пожитечныйщему обороциити. & отъ 020 часу еже 8 сама, жена и дѣти, если
бы мн ихъ мизостивый Бог рачиль дати, и потомки и всъ будущее садки @
баизкте моий в то ся имѣніе Коростыщевь ниччмь в ни которыми причннами
вступовати, со ночи @ удержанія е выймовати, @ нц ко бран?ю пенендлово по-

3) Подрожъе на Й‹Ы‹пь к Возыпе. Варшава. Том. И.

*) Да позволено будетъ 00 этому случаю сказать, что гораздо бы зодеецфе, въ эвдахЪ Сосдякевія
всѣхъ слазяаскохт раемемнъ, Поллкахъ оставить аётинск}А злфапыть, этотъ тчоъ Пасства в принять рус-
скій, сокершекно удобпый, прё незначительномъ дополденк Для нодьскд/е БЗрѣчіЖ, что рёпо лзи КОЗдО
должно ценрем%ино рронзойтя; ® ке на обороть, стараться, изъ ребачества, Русскую рЕль носать совершенно
пеулачио .шт_иисъ;ии бухвамя, къ затемеЪойю ся. Въ этихъ стремлсаіяхь осмиФанваемся расчитывать на
НАШТ Акадех)ю НаХКЪ.....

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

РАдомысльск!й увздЪ. 157
довуненты въ нашемъ кра®. Выпясываемъ этотъ докумепть изъ сочин. Пимелзёц-
хаго !), гд® олъ одБако же затемненъ употребленемъ латинскаго алфавита, п0
вводиному Поляками новону обычаю ®), «Я Филонь Семеновичь Кмита, держаена
Чернобыльск!й, вызнавую самь на себе сим» моима лыСтомь кому бы то треба
было того видати, або чтуще ею сзышати, нынуаним: @ потомь будущимо,
Иж вз часть войны ® службы е10 королевской мизости земское военкое со непрёя-
тедеме зосподарскима, княземь везикимь Московскимь, частократы быправующиея
мн на послузу 1осподарскую & есея рьчи посполитой ц великёя утраты вь мает-
ности и упадки 6ь статку сеочмь сь непр!ятели господарскими примуючи, @
ни от» коо на то не приведенный, одно сам» по своей доброй волъ со добрымь
розмысломг, м с5 тылхь причинь # припадковз. будучи на той чась пенендзей
велихо потребена, продалесьны © эбылы въчно имънге мое отчинное @ дъдичное,
ничима нё пенное % жеадным? обычаем:ь передь симь никому не заведенное, ка
вмя Коростышевт, лежачое ов земаъ Кбевской надь рыкою Тетеровью, недалско
фКитомёра брату своему, пану Исану Олизару  Волчктъеичу, за пеоную сумму
увнензей га четыреста копь грошей монеты и личьбы великат княжества литов-
сколо. Вму самому, женъ, дытям5 и потомкамт & всъмо близкимь @ прирожео-
ным$ е10 и нахотомь будущимь изъяткомо. Со всъмо, на 6се так», як» самое
кменге Коростышевь само 6ь собъ, вз земаяхь и 1рунтахь, полллъ, аъсахь, ръ-
кага & зраницоть, нежоть и обытодахь и во всемь 10 положеню маеть; съ ЛЮдъми
аотчизными, засъдлыми ц прихожчими & 30 всъми ит5 повинностями: землями,
даньми медовыми ц зрошовыми, с чиншами и с работами, © во тому с» землями
бортными & не бортными, св полями @ съножатьми, дубровами и лъсами; зё
ставы, ставищи у бобровыми 1оны, 3% лобвы З6триными и пташнми принады &
со всъм» на всё; ничею на себе, на жону © фъти, если ми ихь Боъь мизостивый
рачи дати, и на потомково @ всъть близко прирожоных» неоставуючи. Маёть
лана Ивань Олизарь Волчкъвичь, брать мой тое имъне Коростыщеев, куплен-
ное за тую вышенисанную сумми 400 копь зрошсй обзяти ® въчными часы дер-
жати @ уживати св женою, дотти и потомки и бвсь баизыйе ем0. И маючи онь
тое ижьънге на имя Коростышсвь, долсн® есть продати, отдати, даровати &
на церковь здписати, прибавити, раэширюти & ведле волы и приподобаня свосго
имь шафовати © всякйй пожитока 6% немь учинити и по своему найлетиему, @
пожитечныйщему обороциити. & оть 020 часу еже 8 самз, жена и дыти, если
бы мнъ ихь мизостивый Бог рачиль дати, и потомки и всъ будущйе счадки @
баизкте моий в то ся чмънге Коростыщевь ниччмь в нц которыми причннами
вступовати, со мочи @ держан!я е выймовати, @ нц ко бран?ю пенендлово по-

3) Подрожъе ва Й‹Ы‹пь к Возыпе. Варшава. Тох. Н.

*) Д« позволспо будетъ 00 этому сзучзю ссазать, что горездо бы зодеецфе, въ эвдахЪ Сосдякев!я
эс$хъ слазяаскохт раемемнъ, Поллкахъ ост&зить аётинск}А злфапыть, этотъ тчоъ Пасства в приидть рус-
с!Ш, сокершекно удобпый, прё кезшачетельномь дополденк Дай нодьскд/е БЗр®ч!Ж, что рёпо лзи КОЗдО
лозжно ценрем%ино рронзойтя; ® ке ва обороть, стараться, изъ ребачества, Русскую рЕль посать совершепто
пеулачио .шт_иисъ;ии бухвамя, къ затемеЪойю ©я. Въ этихъ стремлса!яхь осмиФанваемся расчитывать ва
НАШТ Акадех)ю НаХКЪ.....

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 137: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 138

НБУВ: PDF 147. Номер у книзі: 138.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

194 Радонысльск В увадъ.

зывати в ны которой трудности © то ему задаваты нежаемь. Але во встжъ Ся
къ `нему самому, женъ, дътеме м нотомкомь е ® протиез всъаь эыда, на кото
бы тое имъяі6е оть пана Олизара брата моего га правомь прирожонымь, 0бо м
набытымьы принали и спасты мамо, спокойне, ведле сею лысту мог затоватыса
мають и будуть поецнны съчными часы. А ктобы колвекь въ близныль креоныхль,
сестрѣ ® зАтевь момхо, немаючи николы отъ менё на то переъй сею эаднаю
праеа, пана Исона брата моего о то позываты, трудность ® волокыту му
задавати чрезь сей лысть мой мълз, не вступуючи ннзды ни ез которое нвраво,
одно за показаніемъ сею лысту моего на пред ею королевской милости, масть
за руки заплатты патьсоть конь зрощей, @ шкоды @ накзады на приреченье
слова заплатить и опраенты; а заплатинщи за рухи в опраецещи шкоды, предь
с © томь дъчне молчати будутѣ поеннны. Гдыжеь сіе имѣніе моё есть не только
счастію третьею отъ зинцкль имѣній моцха, @лё в тридцатой Фынести не мо-
жетъ, оть менѣе ведле праза броту моему есть продано. &А есам бы еще теперь
хто-холдекь 30 мо эсивота о то имѣніе пана Невна брата моего позваты ®
тымъ ему трудности м волокиты задавати мелз, тогда & отъ каждаго тахо-
во10 ® вз каждаго праза боронцяи в тое ммънёе считали в нѣкоторые пергехазм
Фержанию ею чиниты допускали не мъю. & я сама, жеёна и дѣти, потомки м
есть близко мом сей мой лысть 00 воему и 00 6съло артикилахь, слова @ 0бо-
вяэкаль э досыты учиненьему при моцы вѣчными часы держати повинни будеть,
И на то есьмы далы пану Исану Олизару Возлчкъемчу брату мовму сей мой
лыств подъ моего печать и съ подписем» власной руки моей. А притомь быть
рачили в тою добре и достаточне свъдомы иль милости княжатса. Князь Боуушь
Федоровича Корецкй, староста Луцкій, Брацлавскій м Винницки Княз Ромат
Федоровичь Санилшковмича, староста Житомірскій. Князь Андрей Тимсвесвич
Капуста, староста Овруцки? м Князь Александра Александровичь Вишневецкій.
И будучи ить милости том добре сетдомы за просьбою моего печати свой къ
сему моему лысту приложити рачиом. Писано на Вильнь, ата Божаю нарож-
деміа 2565, Дехабря 15 дня». Иванъ Олмзаръ происходить ваъ Сербской фамнаі,
православнаго исповѣданія, недавоа моселяошейся на Руси. Члены этой фамнаш
оБазЫнали Слагодѣен): Кіево-Печерской Лаврѣ х православному монастырю въ
Дермашю. Сестра княза Ковстантена Острожскаго, была за павломъ Семенбмъ Оли-
звромъ, & дочь яхЪ Анастасм за князсыъ Инушомъ Савгушкомъ, & по его смерты
за княземъ Иваномъ Вышневецквыъ, старостою Швсскимъ, отъ котораго цошлѣ
лвыія князей Вишневецкихъ, тогдё ваьЪ отъ брата его Адевсандра--линя королев-
ская, Семенъ Одивяръ былъ женать вторымъ бракомъ съ Богданою дочерью Аж-
дрея Немиры, воеводы Кіевскаго, коей мать такле Богдана '} была сестра Еистал
фия Дашковича, который прояскодя изъ крестьянъ (Клио\ек) владѣній князя Острож-
скаго, здѣлался старостою Каневскамъ ® ЧерзассквиъЪ, & позднѣе первымъ гетманомъ
звпорожскахъ казаковъ. Въ фамвийномъ архивѣ Олызаровъ въ Коростышееѣ в4-
— — * Ова была въ вераонь брадё ой Тивковиуеиь. .

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

194 Радонысльск В увадъ.

зывати в ны хоторой трудности © то ему задаваты нежаемь. Але во встжъ Ся
ка `нему самому, жёнъ, дътеме ы нотомкомь е ® протиез всъаь эыда, на кото
бы тое имъя!6е ото нана Олизара брата моею га правомь прирожонымь, 0бо ы
набытымьы принпы н спасты мамо, спокомне, ведле сею лысту могю затоватыса
мають и будуть поецнны съчными часы. А ктобы колвекь эъ близныль креоныхль,
сестр® ® зАтевь момхо, немаючи николы от менё на то переъй сею эаднаю
праеа, пана Исона брата моею о то позываты, трудность ® волокыту му
задавати чрезь сей лысть мой мълз, нё вступуючи ннзды ны ёв которое нвраво,
одно за оказаньемъ сею лысту моею на предз в10 королевской милости, маеть
за руки заплатты патьсоть конь зрощей, @ шкоды @ накзады на приреченье
слова гаптьити и опраенты; а заплатинщи за рухи в опраецещи зшкоды, предь
с © томь дъчне молчати будут® поеннны. Гдыжеь с1е имън!ёе моё есть не только
частю третьею оть зинцкль имън!й моцха, @лё в тридцатой Фынести не мо-
экст%, отз мене ведле праза броту моему есть продано. &А есам бы еще теперь
хто-холдекь 30 мо эсивота о то импиге нана Невна брата моею позваты ®
тымь ему трудности м волокиты задавати мелз, тозда & оть каждаю тахо-
во10 ® оз кажда(о праза боронцяи в тое ммънёе считати в нъкоторые пергехазм
Фержанию ею чиниты долускати не мъю. & я свма, жеёна и дтти, потомки м
есть близк% мом сей мой лысть 00 всему и 00 6съло артикилахь, словадъ @ 0бо-
вяэкаль 5в досыты учиненьему пры моцы въчными часы держати повинни будемь,
И на то есьмы далы пану Исану Олмзару Возлчкъемчу брату мовму сей мой
лыств подь моею печатию и сь подписом» власной руки моей. А притомь быты
рачили в тою добре и достаточне свъдомы мла мизости княжатса. Князь Боуушь
Федоровича Корецкй, староста Дучны, Брацзавскй м Винницки Княз Ромат
Федоровичь Санилшковмича, староста Житом1рскгй. Князь Андрей  Тимсвесвич
Капуста, староста Овруцки? м Князь Алехсандра Александровичь Вишневецкий.
Н будучи ить милости тоо добре сетдомы за просьбою моею тпечати свой ка
сему моему лысту приложити рачиом. Писано ва Вильнь, ата Божаю нарож-
дем!а 2565, Дехабря 15 дня». Иванъ Олмзаръ происходять ваъ Сербской фамна!,
православнато ясповЪдан!я, недавоа моселяошейся па Русн. Члены этой фамнаш
оБазЫнали Слагод®ен): Кево-Печерской Лавр® х православному модастырю въ
Дермашю. Сестра княза Ковстантена Острожсваго, была за павомъ Семенбмъ Оли-
звромъ, & дочь яхЪ Анастасм за князсыъ Инушомъ Савгушкомъ, & по его смерты
за визяземъ Иваномъ Вышневецквыъ, старостою Швсскимъ, отъ которато цошл®
лвы!я внязей Вышневецкихъ, тогдё ваьЪ отъ брата его Адевсандра--линя королев-
ская, Семенъ Одивяръ былъ жепать вторымъ бракомъ съ Богданою дочерью Аж-
дрея Немиры, воеводы К1евсжаго, коей мать такле Богдана '} была сестра Еистал
фия Дашковнча, воторый прояскодя изъ крестьянъ (Клио\ек) влад®нйй внязя Острож-
схаго, здЪлался старостою Каневскамъ ® ЧерзассквиъЪ, & поздв®е первымЪ гетдаиомъ
звпорожскахъ казаковъ. Въ фамвийномъ артав® Олызаровъ въ Коростышее® в4-
— — * Ова была въ вераонь брадё ой Тивковиуеиь. .

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 138: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 139

НБУВ: PDF 148. Номер у книзі: 139.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

РадомысльсКкійЙ Уъздъ: ‚ 159
ходатся нодлииное инсьмо, которое Евстафиі Дашковизъ пксалъ къ королю Ситез-
мунду © дѣлахъ муза своей племямницы Богданы—матери Ивана Олизара. Вотъ
это питьно, приводимое Пршедабцкимъ, также въ исканвенноыъ ВЮдѢ отъ писанья
латансвеми лнтерамя: * Йосъдою вашей королевской мосци, пану моему милости-
кому, ижь зять мой небожчико Борись Тышкевичь заставиль имѣніе свое ойчиств
# Кіевском: повтить Олевской волости, названіе Ирове )) князю Бошану Гачн-
скому @в сту копать грошей. А потомь скоро князь Боздань Глинскій стнуль
на службъ вашей королевской мосци, зять мой Борися Тышкевича небожчикомь
остался, @ то имнпнёе-—ойчизна влтя моей, до эыль часовь +ине;. @ отрималъ
это изънге князь Михаммь Осооищцкт. Сестра моя пани Бормсова, будучи вдо-
вою, о имѣнія немома достать, А же тымни часы имьше стало пустовать
рышчлась св дочерую выкупить и держать оное по близости зятя нашею Ози-
звра Волчковича. Почему вашей королевской мосим пана нашею милостиваго
мокорно челомь быю, абы наша королевская мосць повельли князю Мигачлу Осовту-
кому, жебы онз отъ зятя нашего Олизара Возчковича то хопь грошей взназ,
@ то имѣніе уступиле. И рачиль бы ваща королевская мосць учинить то для
тлопской службы моей, яко естесь круль, пане наш милостивый. Йисань въ
Канееь 15 Тюна 1515 року». Съ того времени какъ Коростышевъ купленъ Ива-
номъ Олизаромъ, имѣніе это не входило изъ рукъ его потомковЪ, ПрииявшихЪ въ
«скорости вмѣсто православія латинское исловъдание. Изъ воролевевихъ привиллегій,
даннымъ Олизарамъ, примѣчательна пожалованная 5-го марта 1634 года ротмистру
Людвику Олизару, по поводу построены имъ к содержанія моста чрезъ Тетеревъ.
Ею предоставлялось владѣльцу собирать съ проѣзжающихъ и проходящихъ чрезъ
мостъ пошлину: отъ воз& съ купеческими товарехи 2 гроша, съ порожнихъ 1, ®
съ пФшаго человѣка \/?. Въ 1772 году еврейскій кагалъ платилъ владѣльцу Пого-
ховнаго сбора 1240 злотыхъ; въ то время по числу еврейскаго населенія въ Жи-
томірскомъ уѣздѣ, Коростышевъ уступалъ только Бердачеву @ Чудкову. Другая
грамота 1779 года Станислава Августа, предоставляющея Коростышову городскія
права, напечатана въ Староджет. ПольскЬ Балинскаго, (томъ Ц, странида 1399),
Давней замокъ стоялъ на горѣ надъ Тетеревомъ, гдѣ еще недавно видны были
остатки господскаго дома. Густавъ Олизаръ—-отецъ нынѣшняго владѣльца Карла,
изобсТвый СВОЙМЫ поэтическями произведещями на польскомъ лар%чи (въ 1841
году въ Вильнѣ энзданы у Завадсьаго: Спомнъна Густава Олизара), устроилъ
сельское вялащо въ ныеъотпемъ поэтаческомъ мѣстѣ, окруженномъ зеленью и ци-
тами. Садъ тянется по гранитнымъ скаламъ до того жертвеплаго языческаго камня,
который помнять игъ воды и обозначенъ таняственно одинадцатью карбами. На-

‚ противъ его за Тетеревомъ огромлал скала осЖненная телями, которой дано назва-

ві въ честь Польскаго поэта Фелияскаго. На этой скалѣ въ день св. Гоанна, 24

') В окресткостякъ Коростышеза въ настоящее врема птъ Олезской водостл м деревни Ирово,

если это це Юровь надъ рѣкою Здвижемт (ск. Ситсакм). Какзья Осозецые амеповалист по икепк селенія
Осоведъ в: З0-тк «оретахъ отъ Короститеод и отъ Юроза въ 10-тп.

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

РадомысльсКк1йЙ УъЗдЪ: ‚ 159
ходатся нодлииное инсьмо, которое Евстафи! Дашковизъ пксалъ къ королю Ситез-
мунду © д®лахЪ муза своей племямницы Богданы—матери Ивана Олизара. Вотъ
это питьно, приводимое Пршедабцкимъ, таБже въЪ исканвенноыъ ВЮд® отъ писанья
латансвеми лнтерамя: * Йосъдою вашей королевской мосци, пану моему милости-
вому, ижь эять мой небожчико Борись Тышкевичь заставиль имънёе свое ойчиств
# Кгевском: повтить Олевской волости, названс Ирове )) князю Бошану Гачн-
скому @в сту копахь зрошей. А потомь скоро князь Боздань Гамнскй стнуль
на службъ вашей королевской мосци, зять мой Борися Тышкевича небожчикомь
остихАСЯ, @ то имнпнёе-—ойчизна влтя моеи, до эыль часовь +ине;. @ отрималъ
это изънге князь Михаммь Осооищцкт. Сестра моя пани Бормсова, будучи едо-
вою, тою имын!я немома достать, А же тымни часы имьше стало пустовать
рышчлась св дочерую выкупить и держать оное по близости зятя нашешю Ози-
звра  Волчковича. Почему ващей хоролевской мосим пана нащею милостиваю
мокорно челомь быю, абы ваша королевская мосць повельли князю Мигачлу Осовту-
кому, жебы онё оть зятя нашеюо Олизара Возчковича сто хопь зрошей взназ,
@ то имънёе уступиле. И рачиль бы ваща королевская мосць учинить то для
тлопской службы моей, яко естесь круль, пане нашь милостивый. Йисань 6ь
Канееь 15 Тюна 1515 року». Съ того времени кавъ Коростышевъ вупленъ Ива-
вомъ Олизаромъ, им®шще это не выходило изЪ рукъ его потомковЪ, ПрииявшихЪ вЪ
«корости вмФсто православ!я латинсвое исловъдание. Изъ воролевевихъ прявиллегй,
данвыхъ Олизарамъ, примФчательна пожалованиая 5-го марта 1634 года ротынстру
Людвику Озизару, по поводу постросны имъ к содерванМ моста чрезъ Тетеревъ.
Ею предоставлялось влад®льцу собирать съ пройзаающихъ и проходящихъ чрезъ
мостъ пошлину: от воз& сЪ купеческими товарехи 2 гроша, съ порожнихъ 1, ®
съ пФшаго челов®ва \/?. Въ 1772 году еврейскйй кагалъ платилъ владЪльцу Пого-
ховнаго сбора 1240 зчотыхъ; въ то время по чеслу еврейскаго населен1я въ Жи-
том1рскомъ у%зд®, Коростышевъ уступалъ тольБо Бердачеву @ Чудкову. Другая
грамота 1779 года Станислава Августа, предоставляющея Коростышову городекия
права, напечатана въ Староджет. ПольскЬ Балилскаго, (томъ Ц, странида 1399),
Давей замокъ стоялъ на гор® падъ Тетеревомъ, гд® еще пнедавно видлы были
остатки господскаго дома. Густавъ Олизаръ—-отецъ нынФшшяго владЪльца Карла,
изобсТвый СВОЙМЫ поэтическями произведещями ма польскомъ лар%чи (въ 1841
году въ Вильн® энзданы у Завадсьаго: Спомнъна Густава Олизара), устронлъ
сельское вялащо въ ныеъотпемъ поэтаческомъ мЪст®, окруженномъ зеленью п др-
тами. Садъ тяпется по грамитпымъ скаламъ до того жертвеплаго языческаго камня,
который поднять игъ воды и обозначенъ таняственно одинадцатью карбами. На-

‚ протявъ его за Тетеревомъ огромлал скала осЖненная елями, которой дано назва-

в{е въ честь Польскаго поэта Фелияскаго. На этой скал® въ день сл. Тоанна, 24

') В окресткостякъ Коростышеза въ кастоящес врема птъ Олезской водостл м деревчи Ирово,

еели это ше Юровь ладъ рБкою Здвижемт (ск. Ситсакм). Какзья Осозецые амеповалист по икепк сехенйя
Осоведъ в: З0-тк «оретахъ отъ Короститеод и оть Юроза въ 10-тп.

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 139: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 140

НБУВ: PDF 149. Номер у книзі: 140.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

140 Рлдомысльскій уъздъ.

іюля, ежегодно засфдаютъ судьи игръ на рѣкѣ устрояемыхъ. Они состоять въ томъ,
что рыбаки надтетеревскихъ деревень, на челнахъ съ флагами, перегоняютъ другъ
друга. Побдитель получаетъ обычныя награды: три рубля серебромъ, шапьу ей-
каго барапа, или черный поясъ. Въ домѣ владѣльца находятся картины первыхъ
европейскихъЪ и польскихъ живописцевъ и библютека состоить изъ нѣсколькихъ
тысячь домовъ. Около 1840 года заведено въ Коростышевѣ водолечебное заведеніе
на подобіе Грефенберскаго. Кжегодно нѣсколько десятковъ больныхъ посЪщають
заведеніе и льютъ воду, которая сочится изъ прибрежныхъ скалъ. Въ Коростышев&
съ 1829 года устроена суконная фабрика, для которой выписаны водворенные здѣсь
иФмцы. Для нихъ владѣльческою экономією устроены опрятные домики, отведены
огороды, многимъ дана прислуга изъ крестьянъ, устроенъ молитвенный домъ ®
приходское училище. Владѣльческое правленіе заботился также о благоденств
евреевъ которымъ, кромѣ другихъ пособій, на промышленныя предпрятія изъ осо-
баго капитала указываются вспомоществован я. Крестьяне русскаго происхождены
ожидаютъ улучшенія своего быта отъ исполненя предпринятыхъ правительствомъ
реформ».

Въ мѣстечкѣ двѣ православныя приходемя церкви: Троицкая и Рождество-
Богородичная, об% деревяныя, 5-го класса. Троицкая построена 1781 года на мѣсто
прежней существовавшей въ 1731 и описанной въ визитѣ 1783 года (Радомысль-
скаго деканата); земли имѣетъ 39 десятинъ. Изъ утвари ея примѣчательны: сереб-
енная чаша, дарохранительница и напрестольный крестъ, устроенные въ прош-
ломъ вѣкѣ. Къ приходу ея приписаны деревни: Стрижавка, Харитоновка и Глу-
бочекъ. Богородичная дерковь построена въ 1741 году на мѣсто тоже древнѣйшей
этаго имени. Недавно она возобновлена съ поднатемЪ на каменный фундаментъ,
покрыпемъ желѣзомъ и покраскою наружнаго и впутренняго; земли имѣетъ 35 де-
сятинъ. Въ ней замѣчательны иконы: Бозія Матери въ олтарѣ и святителя Ни-
колая въ особомъ кіотѣ, кои народъ почитаетъ чудотворными, но преданій о сяхъ
иконахъ не сохранилось. Къ приходу Богородичному приписаны деревни: Кири-
чанка, Шахворостовка и Кулишовка.

До 1796 года была въ Коростышевѣ и третья церковь во имя Покрова пре-
святыя Богородицы. Къ ней приписано село Бѣльковцы, въ которое перенесена и
самая церковь. Подробности о деревняхъ, причисленныхъ къ Коростышевскимъ
церквамъ, состоитъ въ слѣдующемъ:

Стрижавка въ 5-ти верстахъ отъ Коростышева, при шоссе, и безъименномъ
ручейкѣ, въ Тетеревъ впадающемъ. Жителей обоего пола 613, изъ коихъ 20 рас-
кольниковъ и столько Же латынянъ.

Харитоновка при впадени рѣки Ивницы съ правой стороны въ Тетеревь,
въ 5-ти верстахъ выше Коростышева. Жителей обоего пола 240. Здѣсь недавно
былъ мѣдный заводъ,

Глубочек немного выше по рѣчкѣ Ивницѣ. Жителей обоего пола 26, отъ
Коростышева въ 7 верстахъ; населена мѣщанами и принадлежить еврею Розенбергу.

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

140 Рлдомысльск!й уъЗдЪ.

тюля, ежегодно засфдаютъ судьи игръ на р®к® устрояемыхъ. Они состоятЪ вЪ томъ,
что рыбаки надтетеревскихъ деревень, на челнахъ съ флагами, перегоняютъ другъ
друга. Побдитель получаетъ обычныя награды: три рубля серебромъ, шапьу сй-
ваго барапа, или черный поясъ. Въ дом® влад®льца находятся картины первыхъ
европейскихъЪ и польскихъ живописцевъ и библютека состоить изъ нФЪскольвихЪ
тысячь томовъ. Около 1840 года заведено въ Коростышев® водолечебное заведение
на подоб1е Грефенберскаго. Кжегодно яФсколько десятковъ больныхъ посЪщають
заведете и льютъ воду, которая сочится изъ прибрежныхъ скалъ. Въ Коростышев&
съ 1829 года устроела суконная фабрика, для которой выписаны водворенные зд®сь
иФмцы. Для нихъ владФльческою экономею устроены опрятные домики, отведены
огороды, многимъЪ дана прислуга изЪ крестьянъ, устроенъ молитвенный домЪ ®
приходекое училище. Влад®льческое управлене заботится также о благоденств
евреевъ которымъ, кром® другихЪ пособ1й, на промышленныя предпрят!я изЪ 0со-
баго калитала оказываются вспомоществован я. Крестьяне русскаго происхождены
ожидаютъ улучшен!я своего быта отъ исполненя предпринятыхъ правительствомт
реформ».

Въ мФетечк® дв® православныя приходемя церкви: Тронцкая и Рождество-
Богородичная, об% деревяныя, 5-го класса. Троицкая построена 1781 года на мЪсто
прежней существовавтей въ 1731 и оцисанной въ визит® 1783 года (Радомысль-
скаго деканата); земли имФетъ 39 десятинъ. Изъ утвари ея примЪчательны: сереб-
ренная чаша, дарохранительница и напрестольный крестъ, устроенные въ прош-
ломъ в®к®. Къ приходу ея приписаны деревни: Стрыжавка, Харитоновка и Глу-
бочекъ. Богородичная дертовь построена въ 1741 году на мфсто тоже древиФйшей
этаго имени. Недавно она возобновлена съ поднатемЪ на каменный фундаментъ,
покрыпемъ желФзомъ и покраскою наружнаго и впутренняго; земли имФетъ 35 де-
сятинъ. Въ ней замЪчательны иконы: Боз1я Матери въЪ олтар® и святителя Ня-
колая въ особомъ ы0т®, кои народъ почитаетъ чудотворными, но предашй о сяхъ
иконахъ не сохранилось. Къ ириходу Богородичному приписаны деревни: Кири-
чанка, Шахворостовва и Кулишовва.

До 1796 года была въ Коростышев® н третья церковь во имя Покрова пре-
святыя Богородицы. Къ ней приписало село БФльковцы, въ которое перенесепа н
самая дерковь. Подробности о деревняхъ, причисленныхъ къ Коростышевскимъ
церквамъ, состолтъ въ слёдующемъ:

Стрыжавка въ 5-ти верстахъ отъ Коростышева, при шоссе, и безъименномъ
ручейк®, въ Тетеревъ впадающемъ. Жителей обоего пола 613, изъ коихъ 20 рас-
кольниковъ и столыко Жже латынянъ.

Харитоновка при впадени р®ки Ивницы съ лравой стороны въ Тетеревь,
въ 5-ти верстахъ выше Коростышева. Жителей обоего пола 240. ЗдБсь недавно
былъ мЪдный заводъ,

Глубочекз немного выше по р$чкЪ Ивниц$. Жителей обоего пола 26, отъ
Коростышева въ 7 верстахъ; населена мЫщанами и принадлежить еврею Розенбергу.

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 140: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 141

НБУВ: PDF 150. Номер у книзі: 141.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

РАдомысльскій уъвздъЪ, 141

Киричанка на правой сторонѣ Тетерева въ 2-хъ верстахъ выше мѣстечка.
Жителей обоего лола 76.

Шахворостовка и Кулишовка при ручьяхъ Кирячанкф и Заремянкѣ деревни
вь 1-и верстѣ одна отъ другой а отъ Коростышева въ, 12, Житедей въ первой 120,
& во второй 26. Населены исключительно шляхтою, между коею есть иѣсколько
аниѣ содержащихъ латинство, ПослФда\я двѣ деревни въ недавнее время уступлены
Жетомірскому купцу сврею Розенбергу.

Конарища на л8зой сторонъ Тетерева на самой граптцѣ Волынской губер-
нін. Дерсвпя населена въ 1820 году раскольшеками безиоповцами @содосіева толка,
вонхЪ здѣсь обоего пола 255. Они имѣютъ свою молельню, Православныхъ въ
Кошарищахъ только 44 обоего ио-а,

Ремско-католическій Коростылевеюй Костелъ каменный, ©Ъ двумя высоклмя
башнями, престоломъ устроенъ къ востоку. При немъ состодть два священника.
Замѣчательна въ немъ икона Бовіей Матери, перепесевтал изъ Унитской каплицы
деревни Тесновьк. Она въ народѣ слывстъ чудотворною.

БѢЛЬКОВЦЫ село въ 6-тл перстахъ отъ Коростышева, при ручьѣ Сайпо-
луксѣ. Жителей обоего пола 845. Въ 1783 году было 90 домовъ и 628 лицъ
обоего пола. Часть села по правую сторону ручья расположенная мазывастея жи-
телями Зубровкою и Сениолужкою. БЪльковды съ Тесновкою до 1796 года были
причислены приходомъ къ Коростышевской Ногкровской церкви, которая въ этомъ
году сюда эри помѣщикѣ Филнпи% ОлнзарЬ перенесена съ ея имуществомъ @
перестроена во имя великомученика Георгія, въ 1851 году разширена. По штатамъ
причислена къ 5-му классу; земли имѣеть 36 десатинъ. Въ полуверстѣ отъ ББль- .
конецъ, выше по ручью на юто-западъ находптсл урочище, именуемое Церковище,
на которомъ находятся ДРСВПіе каменные БРССТН ! | ПРПВ‘]'›'ПЮ‚ что очень делно
была тамъ церковь. 'Также находится замчище, или мѣсто, объеденное во кругъ
землянымъ валомъ. Къ БЪльковскому приходу ирмчислена того же владѣнія деревня
Тесновка, въ 2-хъ верстахъ ниже по ручью Свинолужыѣ лежащая. Жителей обоего
пола 200. Въ прошломъ вѣкѣ въ Тесновкѣ была каплица съ икомою пресвятой
Богородицы, слывиею чудотворною, которая нынѣ находител въ КоростышевскоуЪ
затяквсконъ костелѣ, какъ сказано выше.

КОЗІЕВКА село на лѣвой сторонѣ Тетерева, въ 5-ти верстахъ пиже Коро-
стышева. Жителей обоего могла 575. Въ 1783 году было только 830. По обѣимъ
сторонамъ села, вдоль р‘ЁЩІ ТСТСРСВ&, Находятся ЦРШШЯКП давняго многолюдства
въ этихъ мѣстахъ. Признакя этя состоять къ древнихъ кладбищахъ съ каменными
крестами, изъ которыхъ многе разбиты, какъ кажется, въ слѣдствіе сражений.

Церковь дереваная, съ такою же колокольнею, во имя святителя Николая.
Она заложена 9-го мая 1746 года Гозпвомъ Стыдкевичемъ, деканотъ Житом горскимъ
® Радоммсльскимт и имъ же освящена 27-го октября 1748 гола. До 1786 года

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

РАдомысльск!й уъвздъЪ, 141

Жирнчанка па правой сторон® Тетерева вЪ 2-хъ верстахъ выше мфстечва.
Жителей обоего лола 76.

Шадворостовка п Кулишовка при ручьяхъ Кирячанкф и Заремянк® дерёвли
#ъ 1-й верст\ одна отъ друсой а отъ Коростышева вт, 12, Житедей въ первой 120,
& во второй 26. Насселены исключительно шляхтою, между косю есть иФсколько
аниъ содерващихъ латииство, ПослФда\я двЪ деревни въ недавиее время уступлены
Жетом!рскому купцу сврею Розенбергу.

Конарища па л8зой сторон% Тетерева на саной граптц® Волыиской губер-
п!н. Дерсвпя паселена въ 1820 году раскольшеками безиоповцами @содос!ева толка,
вонхЪ здЪсъ обоего пола 255. Они имФютъ свою молельню, ЛПравославныхъ вЪ
Кошарищахъ только 44 обоего ио-а,

Ремско-католичесый Коростылевеюй Бостелъ камепный, ©Ъ двумя высоклмя
башвями, престоломъ устросиъ къ воётогку. При немъ состодть два священиика.
Зам®чательна въ печъ икона Бов1ей Матери, перепесевтал изъ Унлтской паплицы
деревии Тесновьк. Она въ народЬ слывстъ чудотворною.

БЪЛЬКОВЦЫ евело въ 6-тл перстахъ отъ Коростышева, нри ручь® Сайпо-
лукс®. Жителей обосго пола 845. Въ 1783 году было 90 дымовъ в 628 лицъ
обоего нола. Часть села по нравую сторову ручья расмоложениая мазывастея &и-
телями Зубровкою и Сениолужкою. БЪльковды съ Тесновкою до 1796 года были
причислены приходомъ къ Коростышевской Ногкровской деркви, которая въЪ этомЪ
году сюда эри помЪщик® Филнпи% ОлнзарЬ перенесспа съ ей имуществомъ @
перестросна во имя великомученика Георг!я, въ 1851 году разширека. По штатамъ
прячислена къ 5-му классу; земли имФеть 36 десатипъ. Въ полуверств оть ББль- .
ковецъ, выше по ручью ма юто-западъ находптсл урочище, именуемое Церковижще,
н& которохъЪ ваходатся ДРСВПіе кахенные БРССТН ! | ПРПВ‘]'›'ПЮ‚ что очень делно
была тамъ церковь. 'Также находитея замчище, илн мФсто, объеденное во кругъ
землянымъ валомъ. Къ БЪльковскому приходу ирмчислена того же владФя!я деревня
Тесновка, въ 2-хъ верстахъ ниже по ручью Свинолужы® ледащая. Жателей обосто
пола 200. Въ прошломт вБк® въ Тесновк® была каллмца съ икомою лресвятой
Богороднцы, слывиею чудотворною, готорая нынЪ находител въ КоростышевскоуЪ
затяквсконъ костелФ, вакъ сказано выше.

КОЗТЕВКА село на л®вой сторон® Тетерева, въ 5-ти веретахъ пиз6 Коро-
стышева. Жителей обоего мола 575. Въ 1783 году было только 830. По об%имъ
сторонамЪ села, вдоль р‘ЁЩ! ТСТСРСВ&, Ннаходятся ЦРШШЯКП давняго многолюдства
въ этихъ м®стахъ. Признакя этя состоять мъ древтихъ кладбищахъ съ камениыми
крестами, нзъ которыхъ многе разбиты, какъ кажёетея, въ слБдств!е сражений.

Церковь дереваная, ст такою же колокольнею, во имя свлатителя Николая.
Она галожена 9-го мая 1746 года Гозпвомъ Стыдкевичемъ, деканотъ Житом рскимъ
® Радоммсльскимт и чмъ же освящена 27-го октября 1748 гола. До 1786 года

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 141: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 142

НБУВ: PDF 151. Номер у книзі: 142.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

143 РАдомысльскійЙ увздъ.
она считалась каплицею, въ коей богослуженіе совершали викарія Корсетышевекой
‘Троицкой церквя. Съ этого года здѣлана приходскою. Тогда же къ ней пристроена
придѣлъ при входѣ въ церковь съ третьимъ куполомъ. По штатамъ состоить въ
7-мъ классѣ; земли имѣеть 47 десятинъ.

ГОРОДСКЪ село, на лѣвомъ берегу Тетерево, въ 2-хъ верстахъ ниже Козіевка,
Житедей обоего пола 596. Въ 1783 году было только 49 домовъ и 230 обоего
пола жителей. Выше села при впадени ручья Збужа въ Тетеренъ находятся дв&
городища, ополсанныя валомъ и рвомъ. Одно полувруглое со входонъ съ сѣверной
стороны имЪетъь 254 сажелъ въ окружности; другое лежащее у самаго селенія, #
урочищѣ называемомъ Рызое, имѣеть 173 сажня окружности. Нѣкоторые зюлв-
тають, что городища эти принадлежали къ древнему городу Городеску, упоминаніе-
мому въ Волынской лѣтописи подь 1257 года 1).

Церковь деревяная, во ямя Покрова пресвятыя Богородицы, построена ѣъ
1777 году на ыФето древнѣйшей. По штатамъ причислена къ 5-му классу; зеизы
имѣсть 40 десятинъ. Къ ней причислены двѣ деревни Минины и Рудня.

Минины на этой же сторонѣ Тетерева, въ 4-хъ верстахъ нкже Городска.
Жителей обоего пола 584. Въ 1783 году было только 155, въ 38-хъ домахъ. Въ
1833 году построена здѣсь набожными. усержемъ Мининскаго жителя Василя Гор-
Сача деревяная церковь, во имя святителя Николая, въ которой мо временамъ со-
вершалось Богослуженіе Городскимъ священникомъ, & въ 1862 году назначенъ
самостоятельный священникъ иа содержаніе прихожанъ. Въ Миляпахъ также сеть
древнее замковище длиною 271,%, шириною въ 171% сажень.

Деревня Рудня лежить на правой сторонѣ Тетерева, при впадени въ оный
рѣчки Вяли, немного выше деревни Минилъ, а отъ Рородска въ 4-хъ верстами,
Жителей въ ней обоего лоза 87, большею частю мѣщанъ. Въ 1783 году было
Здѣсь 37 дутиъ въ 8-чя домахъ; тогда здѣсь былъ желѣзный заводъ.

ВИЛЬНА село при рѣчкѣ Вил8 въ 10-та верстахъ отъ Коростышева на
юго-востокъ. Жителей обоего пола 618 православныхъ и 102 рямскпхЪ католиковъ.
Въ 1783 году только 230 лицъ обоего пола въ 38 домахъ. Село съ сѣвера, западь
и юга окружено сосновыми лѣсами, Только ©® Востока простирается небольшая
поляна, засЪваемая хлѣбомъ. Еще въ 1798 году іосифъ Олизаръ-Волчковичь, и»
далъ Виленской церкви, недавно построенной поля въ каждую руку на 10 дойниц
съянія и сЪнокосо на 10 косарей. Въ 1754 году о презентѣ Адама на Волчковѣ,
Коростышевѣ, Олвзаръ-Волчковича, старосты Лоевсваго, митрополитъ Флоріапъ
Гребинцый, поставилъ священникомъ къ стой церкви Тоанна Венгриповича-сынѣ
умершаго въ томъ году свящелттка того же кмены ?). Эта давняя церковь, по-
строенная изъ сосновыхъ кругляковъ стояла до 1791 года, въ коемъ на мѣето ©5
жидъ стр. 41

* Сх. въ актахъ Радомисльской копемсторія 1754 года стран. 230.

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

143 РАдомысльск!йЙ увздЪ.
опа считалась кайливцею, въ коей богослужет!е совершали викар\! Корсетышевекой
‘Гроицкой церквя. Съ этого года здЪлана приходскою. Тогда же къ ней пристроелъ
прид$лъ при вход® въ церковь съ третьимъ вуполомъ. По штатамъ состойть вЪъ
7-мъ власе®; земли имФеть 47 десяткиъ.

ГОРОДСКЪ село, па лЪвомъ берегу Тетерево, въ 2-хъ верстахъ ниже Коз!евка,
Житедей обоего пола 596. Въ 1783 году было тольго 49 домовъ н 230 обоего
пола жителей. Выше села при впаденн ручья Збужа въ Тетеренъ находятся дв&
городища, ополсанныя валомъ и рвомъ. Одно полувруглое со входонъ съ сЪверной
сторопи имЪетъь 254 сажелъ въ окружности; другое лежащее у сямаго селен\я, #
урочищ® называемомъ Рызое, имФеть 173 сажня окружности. Нкоторые зюлв-
тають, что городища эти принадлежали къ древнему городу Городеску, упоминее-
мому въ Волынской лЪтопиен лодъ 1257 года 1).

Церковь деревяная, во ямя Покрова пресвятыя Богородицы, построена ®ъ
1777 году па ыФето древи®йюей. По штатамъ причислена къ 5-му классу; зеизы
пхФсть 40 десятинъ. Къ пей причиелены двЪ деревни Минивы и Рудня.

Минины на э®той же сторон® Тетерева, въ 4-хъ верстахъ нкже Городска.
Жителей обосто пола 584. Въ 1783 году было только 155, въ 38-хъ домахъ. Вь
1833 году лостроепа зд®сь набожными. усержемъ Мининскаго жителя Василя Гор-
Сача дерсвяная церковь, во имя святителя Николая, эвъ которой мно временамъ со-
вершолось Богослужен!е Городскимъ священнисомъ, & въ 1862 году назлаченъ
самостоятельный священникъ иа содержан!е прихожавъ. Въ Миляпахъ такжс сеть
древнее замковище длиною 271,%, ширнною въ 171% сажень.

Деревня Рудня лежить на иравой сторой® Тетерева, при впадени въ оный
рёчки Вяли, нехиого выше деревни Минилъ, а отъ Рородска въ 4-хъ верстахи,
ЭКителей въ ней обосго лоза 87, большею частю хЪщанъ. Въ 1783 году было
ЗдБсь 37 дутиъ въЪ 8-чя домахъ; тогда здЪсь былъ желФеный заводъ.

ВИЛЬНА село прия рёчк® Вил8 въ 10-та верстахъ отъ Коростышева на
юго-востокъ. Жителей обосго нола 618 православныхЪ н 102 рямскпхЪ калоликовъ.
Въ 1783 году только 230 лицъ обоего нола въ 38 домахъ. Село съ сбЁвера, западь
н юга окружено сословыми лФеами, Только ©® ВОстока простирается лебольшая
поляна, засЪваемая хлЪбомъ. Еще въ 1798 году 1осифъ Олизаръ-Волчковичь, и»
далъ Вилелской меркви, недавно построенной поля въ кавдую руку на 10 дойниц
съян!я и сЪнокосо на 10 косарей. Вт 1754 году мо презент® Адама на Волчков$,
Коростышев®, Олвзаръ-Волчковича, старосты Лоевсваго, митрополитъ Флор!апъ
Гребинцый, поставилъ свящелликомъ къ отой церкви Тоанна Венгриповича-—сын®
умершаго въ томъ году свящелттка того же кмены ?). Эта давняя церковь, по-
строенная изЪ сосновыхЪ кругляковъ стояла д0 1791 года, въ коемъ на мФето ©5
жидъ стр. 41

* Сх. въ ахтахъ Радохусльской копемстор!я 1754 года стран. 230.

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 142: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 143

НБУВ: PDF 152. Номер у книзі: 143.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

Рлдомысльскій Уъздъ. 145
построена нынѣшняя. По штатамъ она причислена къ 4-му классу; земли имѣетъ
$4 десятины. Приходъ ея составляють кромѣ села Вильны, слѣдующія деревни
Коростышевскаго имѣніем:

Крапивна въ 8-ми верстахъ къ западу отъ Вильны, при болотѣ Крапивномъ,
среди лѣса. Жителей обоего пола 240, исключительно шляхты, изъ коихъ половина
римскихъ католиковъ. Въ 1783 году жителей числилось 48.

Хутор» при рѣчеѣ Ними въ 2-хъ верстахъ ниже Вильны. Жителей обоего
пола 286, изъ коихъ 80 римскихъ католиковъ. Въ 1783 году считалось жителей
только 78,

Войташовка при той же рѣчкѣ еще ниже на 4 версты и въ 2-хъ верстахъ
отъ Кіево-Брестскаго шоссе. Жителей обоего пола 220, а изъ нихъ 65 римскихъ
католиковъ. Въ 1783 году жителей числилось 55.

ЛПилипонка въ 5-ти верстахъ на востокъ отъ Вильны при болотѣ. Жителей
обоего пола 192.

Здвижка при рѣкѣ Здвижѣ, недалеко начинающейся, а отъ Вильны въ 3-хъ
верстахъ. Жителей обоего пола 355, изъ нихъ 58 римскихъ католиковъ. Въ 1783
году жителей было 103. Деревни иринадлежащия къ Виленскому приходу, но при-
надлежащее разнымъ владѣльцамъ:

Романовка въ 6-ти верстахъ отъ Вильны, при рѣкѣ Здвижѣ. Жителей обоего
пола въ 1783 году считалось 116; въ настоящее время: православныхъ 283, рим-
скихъ католиковъ 30. Принадлежитъ Виктору и Северину Ваксманамъ. Земли въ
имѣніи считается 1053 десятины, изъ коихъ 414 предоставлено крестьянамъ.

Виленка при рѣчкѣ Вилі® выше Вильны въ 2-хъ верстахъ. Жителей обоего
пола православныхъ 214, римскихъ католиковъ 60. Принадлежитъ вмѣстѣ съ де-
ревнею Олешполемъ и 1272 десятинами земли помѣщику Каэтану Яковлевичу
Васильковскому.

Олешполь въ З-хъ верстахъ отъ Виленки на востокъ, на границѣ Сквирскаго
узда. Населено ‚исключительно шляхтою, коей считается обоего пола 70, изъ
коихъ 40 православныхъ; остальные римскіе католики.

Щезмлевка при рѣчкѣ Визі% еще выше Виленки въ 6-ти верстахъ. Жителей
обоего пола: православныхъ 186, римскихъ католиковъ 52; земли 1955 десятинъ.
Принадлежала подполковницѣ Екатеринѣ Бельке, а нынѣ, по наслѣдству, графу
Сигизмунду Константиновичу Олизару; но 178 десятинъ по выкупному договору
куплены крестьянами, при содѣйствін правительства за 7300 рублей въ собствен-
ность. Замѣчательно, что деревня эта, въ глухомъ лѣсу расположенная, опоясана
во кругъ валомъ, имѣющимъ длины до 4-хъ версть. Во многихъ мѣстахъ онъ
раскопанъ. На немъ растутъ толстые дубы. Въ Щеглевкѣ давно была особая цер];-
ковь, кажется уничтоженная съ построеніемъ церкви въ Вильнѣ.

Продубовка при самой вершинѣ рѣчки Вили, въ 10-ти верстахъ отъ села
Вильны, а отъ Щегліевки въ 2-хъ. Жителей обоего пола православныхъ 62, рим-
скихъ католиковъ 20; земли 564 десятины. Принадлежить коллежскому ассесору

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

Рлдомысльск!й УъЗдЪ. 145
построена нынФшняя. Ио штатамъ она причислена кЪ 4-му классу; земли имФетъ
$4 десятины. Приходъ ея составляютъь кром® села Вильны, слЪдующи деревни
Коростышевскаго им®нм:

Крапивна въ 8-ми верстахъ къ занаду отъ Вильны, при болот® Крапивномъ,
среди лЪса. Жителей обоего пола 240, исвлючительно шляхты, изъ койхЪ половина
римсвихъ католиковъ. Въ 1783 году жителей числилось 48.

Хутор» при рчЕ® Вими въ 2-хъ верстахъ ниже Вильны. Жителей обоего
пола 286, изъ коихъ 80 римекихъ католиковъ. Въ 1783 году считалось жителей
только 78,

Войташовка при той ке р$чкЪ еще ниже на 4 версты и въ 2-хъ верстахъ
отъ Юево-Брестскаго шоссе. Жителей обоего пола 220, а изъ нихъ 65 римскихъЪ
католиковъ. Въ 1783 году жителей числилось 55.

ЛПилипонка въ 5-ти верстахъ на востокъ отъ Вильны при болот®. Жителей
обоего пола 192.

Здвижка при р®кЪ ЗдвижФ®, недалеко начинающейся, а отъ Вильны въ 3-хъ
верстахъ. Жителей обоего пола 355, изъ нихъ 58 римскихъ католиковъ. Въ 1783
году жителей было 103. Деревни иринадлежащия къ Виленскому приходу, ло при-
надлежащее разнымъ владЪльцамЪ:

Романовка въ 6-ти верстахъ отъ Вильны, при рЪк® Здвиж®. Жителей обоего
пола въ 1783 году считалось 116; въ настоящее время: православныхъ 283, рим-
скихъ католиковъ 30. Принадлежитъ Виктору и Северину Ваксманамъ. Земли въ
имЪи!и считается 1053 десятины, изъ коихъ 414 предоставлено крестьянамЪ.

Виленка при р$чк® Вил!® выше Вильны въ 2-хъ верстахъ. Жителей обоего
пола православныхъ 214, римскихъ католиковъ 60. Принадлежитъ вмФсетЬ съ де-
ревнею Олешполемъ и 1272 десятинами земли помФщику Каэтану Яковлевичу
Васильковскому.

Олешполь въ З-хъ верстахъ отъ Виленки на востокъ, на грапиц® Сквирскаго
узда. Населено ‚исключительно шляхтою, коей считается обоего пола 70, изъ
конхъ 40 православныхъ; остальные римск1е католики.

Щезмлевка при р%чкЪ Виз!% еще выше Виленки въ 6-ти верстахъ. Жителей
обоего пола: православныхъ 186, римскихъ ватоликовъ 52; земли 1955 десятинЪ.
Иринадлежала подполковнид® ЕкатеринЪ Бельке, а нынФ, по наслФдству, графу
Сигизмунду Константиновичу Олизару; но 178 десятинъ по выкупному договору
вуплены крестьянами, при сод®йстви правительства за 7300 рублей въ собствем-
ность. Замфчательпо, что деревня эта, въ глухомъ лсу расположенная, опоясана
во кругъ валомъ, имФющимЪ длины до 4-хъ версть. Во многихъ мФстахъ онъ
раскопанъ. На немъ растутъ толстые дубы. Въ Щеглевк® давно была особал це];-
ковь, кажется уничтоженная съ построещемъ церкви въ Вильн®.

Продубовка при самой вершин® рБчки Вили, въ 10-ти верстахъ отъ села
Вильны, а отъ Щегл!евки въ 2-хъ. Жителей обоего пола православныхъ 62, рим-
скихъ католиковъ 20; земли 564 .десятины. Принадлежить коллежекому ассесору

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 143: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 144

НБУВ: PDF 153. Номер у книзі: 144.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

144 Рлдонысльскій уъздъ.
густаву БЬлыке, ло наслѣдству отъ своего отца Карла. Но ло сялѣ уставной гр4»
моты и выкупнаго договора крестьяне, при содѣйствін правительства пріобрѣли 38
5600 руб. въ собственность 152 десятивъ усададебныхъ и полевыхъ земель,
ЧЕРНОВЫЛЬСКОЕ ИМУНІЕ,

ЧЕРНОБЫЛЬ мѣстечко въ 110-ти верстахъ отъ Кіева, расположено не во
выиенкомъ берегу р8ки Прицетв, въ 20-ти верстахъ выше впаденйи ея въ Дибирѣ.
Пря самомъ мЪетечьѣ въ Припсть съ правой стороны впадаеть большай сплавнае
рѣка Уша. ОСѢ рѣки образують множество озерѣ, богатыхъ рыбою, Что длетъ 58°
телямъ нетолько продовольствіе, но и ВЫгодный иредысеть торговли. Р:а: Принеъ
соединяющая бѣдную „Митеу съ илодовосною Украмиою, о все время нависацМ
оживлена близь Чернобыли множествомъ судовъ, которые занасаются здѣсь всякаго
рода ирипасами и рабочимл людьми. Прыиеть для Чернобыля можно назвать к0р-
мплицею, потому что жителя мѣстечка, не занимаясь, по малому плодородію земан,
хлѣбопашествомъ, На судахъ, плотахъ зарабатывають безбЪдный кусокъ ха%ба, х
иногда зберсгають копѣйку инро черный день. Назване мѣстечка производять нѣ»
которме отъ черной (въ черномъ одФяніи и черныхъ шапкахъ мущевы) Руси, гра-
почащей здѣсь еъ Русью Бѣлою (въ бѣлыхъ святкахъ и шапкахъ). Время осно-
ванія Чермобыля скривается въ глубокой древности. Въ 1193 году Чернобыл
уже существовалъ, (См. розысканія Погодина о ыфстностахъ у лѣтописцовъ упоми-
наемыхъ Гев. губернін. вѣдом, 1849 года № 3). Въ Хроникѣ Стрыйковскаго (т. ,
стран. 238), читаемъ, это воевода 'Гатарслаго царя Батыя Кайдатъ, уелихацт, что
Жмулсый князь Эрдзивнлл% овладѣлъ по разореніи Батвеломь Русскимя княжеет
вамм: Новогрудскимъ Подляшкимъ Бретскимъ Дрогвчесвимъ и другими, послань
къ нему своихъ баскавовъ требонать дани, @ самъ двинулся противъ него съ та-
тарскимъ войскомъ. Эрд;‹иип:п.гъ отказалъ въ дани, а нющелъ Съ собрапнпни пиЪ
Русскими войсками, усиленными Жмудекою и Литовскою помощею къ нему на
встрчу. Противники сомлись тамъ, гаФ Прилеть впадаеть въ ДяФпръ и такъ вавЪ
къ этому мѣсту Эрдзивиллъ прибыль пущами и лѣсами и напалъ на татаръ ве-
ожиданно: то разбилъ маголову ихъ войско, часть коего разеФялась для грабова
до самаго Мозиря. Самъ Кайдакъ сласся съ малою дружиною, остатки &е татаръ
Русскіе разогналя по лфсамъ и бодотамъ, а множество ихъ потопилось въ Днѣпрѣ
я Припети. Это была первая побѣда Русской Литвы надъ татарами въ полоршеф
Хи столѣтія. Послѣ временъ татарскаго ига находимъ, что Чернобыль съ окрест-
ными селеніями составлялъ особое старотство. Изъ старостъ ЧернобыльскихЪ нз-
выстны: Яягуринъ Тышкевичъ отличный войнъ своего времени. Овъ погребенъ
въ Кіево-Печерской Лаврѣ и на его падгробли была слѣдующая надонсь: «*ЯнгуравъЪ-
Скуминовичъ-Левовичъ Тышкевизъ, маршалокъ короля его милости---староста Чер-
нобыльсяй, 7071 (1563) року, октября 10, здѣ сложивъ бренное тѣло, Къ в&ч-
нымъ отвде радостямъ*. Въ похвальныхъ стихахъ, принадлежащихъ къ сему

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

144 Рлдонысльск!й уъЭдЪ.
|уставу БЬлыке, ло наслдству отъ своего отца Карла. Но ло сял® уставпой гр4»
моты и высупнаго договора крестьяне, при сод®йств1а правительства иМобрЪли 38
5600 -руб. въ собствепность 152 десятавъ усададебныхъ и полевыхЪ земель,
ЧЕРНОВЫЛЬСКОЕ ИМУН1Е,

ЧЕРНОБЫЛЬ м®стечко въ 110-ти верстахъ оТъ К1ева, раёположено и6ё во2*
выиенкомъ берегу р8ки Прицетв, въ 20-ти верстахъ выше впаденйи ея въ ДиБир.
Пря сахомъ мЪетечь® въ Припсть съ правой стороны впадаеть большай сплавнае
р®ка Уша. ОС® рБкн образують множество озёръ, богатыхъ рыбою, Что длетъ 58°
телямъ нетолько продовольств1е, но н ВЫгодный иредысеть торговлн. Р:а: Принеъ
соединяющая б%дпую „Митеу съ илодовосною Украмиою, о все время нависацМ
оживлена близь Чернобыли множествомъ судовъ, которые занасаются здЪеь вслкаго
рода ирипасами и рабочимл людьми. Прыиеть для Чернобыля можно назвать к0р-
мплицею, потому что жителл мФетечка, ие занимаясь, по малому плодород\ю земзв,
хлЪболашествомъ, На судахъ, плотахъ зарабатывають безбЪдный кусокъ ха%ба, х
иногда зберсгають коп®йку инро черный день. Назване мЪетечка производять нф»
которме отъ черной (въ черломъ одФян!и в черныхъ шапкахъ мущевы) Руси, тра-
почащей здЪеь еъ Русью Блою (въ бЪлыхъ святкахъ и шапкахъ). Время осно-
ванёы Чермобыля скривается въ глубокой древпости. Въ 1193 году Чернобыл
уже еуществовалъ, (См. розыскан!я Погодина о ыфстностахъ у лЪтоиисцовъ уцоми-
наемыхъ Гев. губерн. вБдох, 1849 года № 3). Въ Хроник® Стрыйковскаго (т. ,
стран. 238), читаемъ, это восвода 'Гатарслаго царя Батыя Кайдатъ, уелихацт, что
Жмулсый князь Эрдзивнлл% оклед®лъ по разореныг Батвеломь Русскимя княжеет
вамм: Новогрудскимъ  Подляшкимъ Бретскимъ Дрогвчесвимъ н друуиыи, послаль
къ цему своихъ баскавовъ требонать дани, @ самъ двинулея противъ него съ та-
тарскимъ войсвоОМЪ. Эрд;‹иип:п.гъ отказалъ вЪ дани, а нющелъ ©Ъ собрапнпни пиЪ
Русскими войсками, усиленными Жмудекою н Литовскою помощею къ пеху на
встрчу. Противники сомлись тамъ, гаФ Прилеть впадаеть въ ДяФпръ и такъ вавЪ
къ этому м®сту Эрдзивиллъ ирибыль пущами и лЪсами н напзлъ на татаръЪ ве-
ожиданно: то разбилъ маголову ихъ войско, часть коего разеФялась для грабева
до самаго Мозиря. Санъ Кайдакъ сласся съ малою дружиною, остатки &е татаръ
Русск!е разогналя по лфсамъ н бодотамъ, а множество ихъ потопилось въ ДнФпр$
я Припети. Это была первая побЪда Русской Литвы мнадъ татарами въ полоршеф
ХИ столЬт!я. ПослЪ временъ татаресваго ига находимъ, что Червобыль съ окрест-
ными селеиямп составлялъ особое старозство. Изъ старостъ ЧернобыльскихЪ нз-
выстны: Яягуринъ Тышкевичъ отзичный воюнъ своего временн. Овъ нпогребенъ
въ Кево-Печерской Лавр® и па его падгробли была слЬдующая надонсь: «*ЯнгуравъЪ-
Скуминовичъ-Левовичъ Тышкевизъ, маршалокъ короля его милости---староста Чер-
нобыльсяй, 7071 (1563) року, октября 10, зад® сложивъ бренное тЬло, КЪ в&ч-
нымъ отвде радостямъ*. Въ похвальныхъ стихахъ, принадлежащехъ къ сеёму

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 144: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 145

НБУВ: PDF 154. Номер у книзі: 145.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

Рлдомысльск?й УутодЪ. 145
№хгробю Янгурни Тыпксвичъ паямепованъ Руссллыъ Пирромъ, Сарматскимъ Гек-
чоромъ. Передъ нкыт Старостою или лержавцемъ Чернобыльскимъ былъ православ-
ный же Якопь Еоещъ, женатый на княжей Маринѣ Юрьевнѣ Тлинской (см. Кіев-
актъ). Въ 1566 году Чернобыльское старотство отдано королемъ фамилін Кмятовъ,
взамйиъ Винницкаго ихъ пмбиія, поднергавиагося частнымъ лабѣгамт тата)уь, & 00
другимъ, взамФут. отиятито мъ СЭверской области !). Въ привиллегіи сего года,
Чернобыль найменованъ мѣстечкомъ и Владѣльцу (старостѣ) предоставлено брать
Въ свою пользу Мыто, лб пошлины со Щ‚'"'›Х'Ъ продуктовъ, привозимыхъ на рмлокъ
для продали. Огъ Кынтовъ старотство перешло къ князю Лукѣ— Ину СанЪгб, же-
натому съ Софлею Кэонтовою, совращелною злъ латинство, потомъ къ сыну его Кази-
міру # внуку Яну Фридриху канцлера Литовскому, умершему безъ потомковъ. По-
чему имѣнф получили по наслѣдству его родныя сестры Сесвля и Юстина, язъ
конхъ первая вышла замужъ за Яна-Карла Ходкетича, & другая за Кродецкато.
Послѣ Яна-Карла Ходкемнча Черкобыль достался смну его Адаму-Тадеушу востодѣ
Грестскому, внуку Яну-Николаю, лостронниему замокъ въ Чернобылѣ и умершему
здѣсь 26-го февраля 1781 года и лраввусу Александру, недавно умершему. Нывѣ
вчъиіе Чернобыльское принадлежить 8-му, сыновьямъ Александра: Карлу, Мечи-
славу и Болесламу в дочери Софіи Оссолинской. Неязвтстло, когда именно Чер-
нобыльское старотство стало быть призпаваехо частнымъ владфльчесьнмъ имѣ-
емъ. В» изетоящее врема въ ячФиМ этомъ числится 59,525 десятинъ земля и
8212 ревизскихъ дулъЪ мужеска голода, Слѣдующія села и деревни къ нему причи-
жеютея; Черяобыль, Залѣеье, Гаполоввчи, Яповка, Яммоль, Иловницы, Черевачь,
Заполье, Новоселки, Корогодъ, Разъезжа, Жолнеровка, Шумиловка, Улизка, Бопачи,
Карпиловка (Копаченска), Нагорецъ, Красное, Семиходы, Кривля гора, Зимовище,
Маштовъ, Усова, Мрофимъ Ходкевичамъ принадлежать такае значительныя имн)я
въ Модозьской губерніи, гаБ он эюстояню я живутъ, содерва въ Чернобылѣ, для
собранія доходовъ, только своего лювреннаго.

Янъ Навколай Ходкеличъ, во время иребывант своего въ Чернобылѣ% съ 1764
д0 1700 года содержалъ на собственный слой счетъ въ ностроенномъ ихъ Черно-
быльскомъ замкѣ: 12 мутекъ, 500 человѣкъ пѣхота, 200 гусаръ и 100 козаковъ.
Съ этниъ-то ополчемемъ настигнуть ® взять въ Плѣнъ въ мФетечеѣ Макаровй
языВстлый Бондаренко, одинъ изъ значительнѣйшихъ ипсургептовь, подияншнхЪ
оружіе въ 1768 году протвмъ польскаго владычества въ нашихъ краяхъ. Бонда-
ренто съ своячи соо(щияками казиспъ поляками четвертоваюіемъ на мѣстѣ, нынѣ
указывпемомъ жителами близь деревни Замюлья къ песчаной возвышенности, Дв%
чугунная пушки изъ артвллерМм Яна Ходлевича я теперь стоятъ съ Видъ столбокъ,
отверзпями внизъ, въ Воротахъ замка. Ло ризсказанъ вителей во время послѣд-
ней лольевой революціи, собиравипсея въ Черлобылѣ мятежяякя повушались дѣлать
изъ нихъ иробные выстрелы; ло глушки оказались иепослушными. « Гарматы хтось
заловорнса». До 1764 года мѣстечко Чернобыль было небольшое; ибо въ немъ было
нн .'}-Си. Стат. Озе. Крей, 7уб. мод. Фуялусдея, т. Т, стр. 4В8,

10

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

Рлдомысльск?й УутодЪ. 145
№хгробю Янгурни Тыпксвичъ паямепованъ Руссллыъ Пирромъ, Сарматскимъ Гек-
чоромъ. Псредъ нкыт СтВростою или лержавцемъ Чернобыльскимъ былъ православ-
вый же Якопь Еоещъ, венатый па княжеЪ Марин® Юрьевн® Тлинской (см. Еев-
акнитъ). Въ 1566 году Чернобыльское старотство отдано королемъ фамили Кмятовъ,
взамйиъ Винницкаго ихъ пмби!я, поднергавиагося частымъ лаб®гамт тата)уь, & 00
друсимъ, взамФут. отиятито мъ СЭверской области !). Въ привиллеми сего  года,
Чернобыль найменованъ м®стечкомъ й ВладФлыу (старост®) предостамлено -брать
ВЪ свОЮ полЬзХ МЫыТо, лб иошлину со Щ‚'"'›Х'Ъ продуктонвь, привозимыхъ на рмлокъ
для продази. Отгъ Кынтовъ старотство переило къ князю ЛукВ— Ину СанЪгб, же-
ватому съ Софлею Кэонтовою, совращелною злъ латкиство, потомъ къ сыну его Кази-
ы!ру # внуку Яну Фридриху канплеру Литовскому, умершемну безъ потомковъ. По-
чему им®нф знюлучили по наслФдетву сго родныя сестры Сесвля л Юстииа, язъ
комхъ первая вышла замужъ за Яна-Карла Ходкетича, & друсая за Кродецкато.
Носл® Яна-Карла Ходкемнча Черкобыль дослался смну его Адаму-Тадеушу востод®
Грестскому, внуку Яну-Николаю, лостронниему замокъ въ Чернобыл® и умермему
зд$сь 26-го февраля 1781 годё& н лраввусу Александру, недавно умершему. Нывф
вчъи!е Чернобыльское иринадлежить 8-му, сыновьямъ Александра: Карлу, Мечи-
славу и Болесламу в дочерн Соф!и Оссолинской. Неязвтстло, когда именно Чер-
нобыльское старотство стало быть призпаваехо частнымъ владфльчесьнмъ им®-
земъ. В» изетоящее врема въ ячФиМ этомъЪ числитея 59,525 десятияъ земля н
8212 ревизсквхъ дулъЪ мужеска лода, Следующ\я села в деревии къ пему причлс-
жеютея; Черяобыль, Зал®еье, Гаполоввчи, Яповка, Яммоль, Иловницы, Черевачь,
Заполье, Новосслки, Корогодъ, Разъбзжа, Жолнеровка, Шумиловка, Улизка, Бопачи,
Карпиловка (Копаченска), Нагорецъ, Красное, Семяходы, Кривля гера, Зимовите,
Маштовъ, Усова, Мрофимъ Ходкевичамъ прияядлежать такае значятельныя имн)я
въ Модозьской губерн1н, гаБ онк эюстояню я живутъ, содерва въ Чернобыл®, для
собиран1я дохедовъ, только спвосго лювреннаго.

Янъ Навколай Ходкеличъ, ро время иребывант своего въ Чернобыл®% съ 1764
д0 1700 года содержилъ па собственлый слой счетъ въ ностроенномъ михъ Черно-
быльскомъ самк®: 12 мутекъ, 500 челов®къ пФхоты, 200 гусаръ и 100 козаковъ.
Съ этниъ-то ополчемемъ настиснуть ® овзять въ ПлФнъ въ мФетече® Макаровй
языВстлый Бомдаренко, одинъ изъ значительнФАШихЪ ипсургептовь, подияншнхЪ
орудж!е въ 1768 году протвмъ польсваго владычества въ машихъ краяхъ. Бонда-
ренто съ своячи соо(щияками казиспъ поляками четвертоваю1емъ на мЪсетф, нын®
указывпемомъ жителами близь деревни Замюлья ка пеечаной возвышенноетя, Дв%
чугуаныя пушки изъ артвллерМм Яна Ходлевича я телерь стоятъ съ Вид®Ъ столбокъ,
отверзпями внизъ, въ Воротахъ замва. Ло ризсказанъ вителей во время послЁд-
лей лольевой револющ!н, собиравипсея въ Черлобыл® мятежяякя повушались дБлаль
изъ нихъ иробные выстрелы; ло лушки оказались иепослушными. « Гарматы хтось
заловорнса». До 1764 года мФетечко Чернобыль было пебольшое; ибо въ немъ было
нн .'}-Си. Стат. Озе. Крей, 7уб. мод. Фуялусдея, т. Т, стр. 4В8,

10

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 145: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 146

НБУВ: PDF 155. Номер у книзі: 146.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

146 Рлдомысльскій Увадъ.

всего еврейскихъ домовъ 40, да крестьянскихъ 100. Но когда въ немъ поселился
Янъ-Николай Ходкевичъ, генеральный староста княжества Жмудскаго, полковникъ
войскъ пятвкорекихЪ, & потомъ генералъ-лейтенантъ Россійскихъ войскъ: то м-
стечко значительно увеличилось, особенно при вспомоществованіяхЪ, оказанныхЪ
имъ польской ишаяхтѣ и свреямъ. При немъ же водворились въ Чернобылѣ и рас-
кольники, выжодцы изъ Стародубья, предводители коихъ; Иларонъ по прозванню
Коровьи нажки, Нмкифоръ „Таріоновъ и Павелъ Григорьевъ въ 1775 году вышли
изъ Стародубья, помитая тамъ снасенье свое не возможнымъ, по причинѣ рели!108-
наго несогласіе Съ прежними своими земляками, которые стали вмѣеть частое об-
щеніе съ Никомнанами, то есть православными. Къ нимъ постепенно присоедини-
лись искавшие Сбезоласнаго убЪжища преслфдуемые отъ Русскаго правительства
раскольники. Они паседадись какъ въ самомъ Чернобылѣ, такъ и въ слободахъ
Красилозкѣ, Замошьѣ и другихъ. Въ настоящее время считается въ Червобп:ці
жителей обоего пола; православныхъ 2160, раскольниковъ 566, римскихъ католиковъ
84, евреевъ 3683. Изъ нихъ купцовъ 3-и гильдін хриспанъ 2, евреевъ 14. Домовъ
считается: крестьянскихъ 320, раскольниковъ 120 и еврейскихъ 378; шинковъ д0
50. Крестьяне и раскольники разводятъь въ огородахъ въ большомъ количествѣ лукѣ,
коего въ Юевъ продается до 28000 пудовъ. Изъ окружающихъ мѣстечко урочищъ
достойны примФчаша:

1) Стрежевь въ 2-хъ верстахъ Фтъ мѣстечка къ сѣверу отъ Чернобыля, на
горѣ надъ рѣкою Припетью, гдѣ нынѣ владѣльческій фольварокъ. Здѣсь по мѣстамъ
видны каменные фундаменты какого-то древняго устроены. Изъ исторіи извѣстно,
что Метиславъ Владиміровичъ Мономахъ въ 1127 году послалъ братьевъ своихъ
противу Кривичей четырьмя дорогами. Вячеславъ и Андрей пошли на нихъ Съ
Туровскими и Владимйрекими войсками къ городу Изяславдю. А Всеволоду сыну
Олегову приказано было итти съ своими полками чрезь Стрежевъ къ городу Бо-
рисову ').

2) Древніе курганы и могилы, находящіеся какъ въ самомъ мѣстечкѣ, такъ В
за мѣстечкомъ. По преданію народному въ этихъ курганахъ таФютЪ кости татаръ
погибшихъ разновременно въ саженяхъ подъ Чернобылемъ. Въ самой большей
изъ могилъ по высотѣ, съ западной стороны мѣстечка находящейся, погребено до
500 воиновъ Костромскаго ополченія, квартировавшаго здѣсь послѣ французской
компанйи 1812 года. Они всѣ почти умерли отъ эпидемической болФзни— ослабле-
нія желудка. На мѣстѣ этомъ православными жителями Чернобыля поставленъ кресть.

3) Татарски колодезь въ 2-хъ верстахъ отъ мѣстечка, по дорогѣ ведущей
къ Корогоду. По преданію въ колодцѣ этомъ погружены татарами, во время одного
изъ ихъ нашествй большія сокровища. Колодезь былъ изелЬдыванъ въ 1815 году,
но ничего не найдено.

Церквей православныхъ въ Чернобылѣ еще въ недавнее время было три:
Ильинская, Николаевская и Богородичная, всѣ деревяныя; первая 5-го класса, &

! И '.)п; Рос. Ис. том. И, стреч. 875

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

146 Рлдомысльск!й УвадЪ.

всего еврейскихъ домовъ 40, да крестьзскихъ 100. Но когда въ пемъ посезилея
Янъ-Николай Ходкевичъ, генеральный староста княжества Жмудскаго, полковникъ
войскъ пятвкорекихЪ, & потомъ генералъ-лейтенантъ Росс!йскихъ войскъ: то м-
слеяко значительно увеличилось, особенно при вспомоществован!яхЪ, оказанныхЪ
имъ подьской ишаяхт® и свреямъ. При немъ же водворились въ Чернобыл® и рас-
кольники, выжодцы изъ Стародубья, преднодители конхъ; Иларонъ по прозванню
Коровьи нажки, Нмкифоръ „Тар1оновъ и Павелъ Григорьевъ въ 1775 году вышли
изъ Стародубья, помитая тамъ снасенье свое не возможнымъ, по причин® рели!108-
наго несоглас\я ©Ъ прежними свонми земляками, которые стали вмФть частое об-
щен1е съ Никомнанами, то есть иравославными. Къ нимъ постепенно присоединя-
лись искавшие Сбезоласнаго убЪжища преслфдуемые отъ Русскаго правытельства
раскольники. Они паседадись какъ вЪ самомъ Чернобыл®, такъ и въ слободахъ
Красилозк$, Замошь® и другихъ. Въ настоящее время считается въЪ Червобп:ці
жителей обоего пола; правослакныхъ 2160, раскольниковъ 566, римскихъ католиковъ
84, евреевъ 3683. Изъ нихъЪ кулцовъ 3-й гильди хриспанъ 2, евреевъ 14. Домовъ
считается: крестьянскихъ 320, раскольниковъ 120 и еврейскихъ 378; шинковъ д0
50. Крестьяне и раскольники разводятъь въ огородахъ въ большомЪ количеств® лукъ,
коего въ Юевъ продается до 28000 лудовъ. Изъ окружающихъ мФстечко урочищъ
достойны примФчаша:

1) Стрежевь въ 2-хъ верстахъ Фтъ мФстечка къ сФверу отъ Чернобыля, на
гор® надъ рёкою Припетью, гд® нын® влад®льческ!й фольварокъ. Зд®сь по мйстамъ
видвы каменные фундаменты какого-то древняго строены. Изъ истор!и извфстно,
что Метиславъ Владим!ровичъ Мономахъ въ 1127 году послалъ братьевъ сВвоихЪ
противу Кривичей четырьмя дорогами. Вячеславъ и Авдрей пошли на нихъ СЪ
Туровскими и Владимйрекими войсками къ городу Изяславдю. А Всеволоду сылу
Олегову приказано было итти съ свойми люлками чрезь Стрежевъ къ городу Бо-
рисову ').

2) Древи1е курганы и могилы, находящйеея какъ въЪ самомъ мФстечк®, такъ Е
за м®стечвомъ. По предатю народному въ этихъ курганахъ таФютЪ кости татаръ
ногибшихъ разновременно въ сражен!яхъ подъ Чернобылемъ. Въ самой большей
изъ могилъ по высот®, съ западной стороны мФсетечка находящейся, погребено до
500 воиновъ Костромскаго ополчен1я, квартировавшаго здВсь посл® французской
компанйи 1812 года. Они вс® почти умерли отъ эпидемической болФзни— ослабле-
и!я желудка. На мфст® этомъ православными жителиями Чернобыля поставленъ кресть.

3) Татарскйй колодезь въ 2-хъ верстахъ отъ м®стечка, по дорог® ведущей
къ Корогоду. По предаю!ю въ колодц® этомъ погружены татарами, во время одного
изъ ихъ нашествй большйя сокровища. Колодезь былъ изелЬдыванъ въ 1815 году,
но ничего не найдено.

Церквей православныхъ въ Чернобыл® ещеё въ недавнее время было три:
Ильинекая, Николаевская и Богородичная, вс® дерегяныя; первая 5-го класса, &

! И '.)п; Рос. Ис. том. П, стреч. 875

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 146: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.

Друкована сторінка 147

НБУВ: PDF 156. Номер у книзі: 147.

OCR із попередніми технічними виправленнями

Машинний текст Радомисльського повіту містить попередні технічні заміни й консервативні лексичні виправлення OCR. Це не ручна транскрипція і не сучасний правопис. Нижче окремо доступний невиправлений варіант.

Якість нижча: у перевіреній вибірці цього повіту близько 8% символів помилкові. Оцінка не стосується інших розділів.

РАдоныслъСКкійЙ увадъ. 147
послѣднія 4-го слассовъ сельскихъ церквей. Въ 1849 году Николаевская и Бого-
родичная сгорбак во врема произшедиыго мъ мѣстечкѣ пожара, На мѣсто сторфв-
шихъ только Николасвекая возстановлена в освящена въ 1858 году; а Согородяч-
ная предположена къ меренесеыію въ село Омачичи. Ильяиегая церковь построена
въ 1779 году; ло изъ актовъ Гадомысльской консисторіи за 1749 годъ видко, что
въ этомъ году дано консисторіею разрѣшеніе на мостросмс Пльимской лерква въ
м. Чернобылѣ т 10со сот\в&ѣёе авПаоае. Земли имѣють: Ильинская 52, а Нико-
лаевская 40 десатинъ. Къ первой приписаны большая часть помФацичьихЪ крестьянъ
въ мѣстечкѣ живущихъ, & также деревни: ЗалФсье, Гепапокичи к Залолье; къ Ни-
Болзевской казенные крестьяне мѣстечка, или такъ называемая Черлобыльская
Юридика ), иѣсколько помѣщичьихъ крестьяне мѣстечка и казенныя деревни Лелевъ,
Кошонва и Парюловъ. Въ м%стечуѣ въ особой части, называемой Сласомщиною,
раскольники имѣли свою церковь по ямя ©в. Филиипа, митрополита Московскаго,
иря коей въ прошломъ вѣкѣ существовалъ и мужескій монастырь. Но церковь эта
|:| монастырь, подхываемыя р'і'.п:ою‚ сначала П(‘рі?П\‘С('"Ы "0‚122.1‘Ье отъ КИ. Но кагъ
разрушаемые теченіемъ берега, вновь грозиля оласиостю разрушенія для деревя;
то она разобрана въ 1852 году, & тодный матеріалы употребленъ при построени
Николаевской церкви; вволы Отданы въ Ильяйнскую дерковь, 'Только антиминсъ
раскольники перенесля въ часовню деревня Замошья,

Римско-католическій костелъ въ мѣстечкѣ камелтый. До 1832 года, онъ ©чЕ-
тался доминиканскимъ монастыремъ. Первоназальное водворскіе латинскаго костела
въ Чернобылѣ, кфготорые относить къ 1600 году и приписываютъ это князю Лук&
Салѣгѣ. Еврей имѣютъ къ ифетечкѣ 5 синамить. Нѣкоторыя подробности о дерев-
няхъ, прицисаняыхъ пъ двумъ Чернобыльскимъ дерквам»:

Лезевь на правой сторонѣ Припети, яъ б-ти перстахъ вытле Чернобыла. Жи-
телей обоего пола 319. Лелевъ, Кошовка м Паритовъ до 1832 года принадлежала
къ Шепеличскому нмѣю Отручскаго базилянскаго монастыря.

Кошоска на кЪвой сторонѣ Припети отдѣляется отъ Червобыля рѣкою я лу-
гомъ шпряною въ 5 верстъ. Но сухимъ мутемъ разстояніе деревни отъ мѣстечка
опредѣляется въ 10 верстъ. Жителей обоего пола 3 68,

Наришова на зФвойв вс сторонѣ Припети ръ 5-ти верстахъ отъ Черпобыла,
Жителей обоего пола 449,

Залъгье на лѣвой сторонѣ р. Уши, въ. 2-хъ верстах. отъ ЧерпоСылл. Жите-
зей обоего пола 622,

Гапоновичи вынте по той же рѣкѣ, & отъ Чернобыля въ 4-хъ верстахъ, Жи-
телей обоего пола 318.

Завлолье въ д-хъ верстахъ на западъ Тапо:свизъ, а отъ Черпобыля въ 6-ти
верстахъ, пря ручиѣ% Торчаныѣ. Жителей обоего пола 104.

*) !0р|;дикади Ъ :.:.:чцпип туберміялъ пазыталися пАседенныа мкфа\я, ореподлежали а датыВ-
скчж» костехажъ, Всѣ оня причкезелы къ государствеляцих. миуаествамъ въ 1338 гоздх В» Черпобнль.
ской ээрудАкѣ С8 реіязскиху душъ мужеска исзв. Азвувта въ пользу Чернобыльскаго костела собирается
са вразославтыхЪ хитозей ихбийя и кр:в .

Невичитаний OCR без попередніх виправлень

Окремий сирий варіант Tesseract. Символи й помилки не виправляли для цієї читальні.

РАдоныслъСКк1йЙ увадЪ. 147
посл®дЫ!я 4-го слассовъ сельскихъ церввей. Въ 1849 году Николасвская и Бого-
родичная сгорбак во врема произшедиыго мъ м%стечк® нокара, На м?сто сторфв-
шихъ тольго Николасвекая возстаповлена в освящена въ 1858 году; а Согородяч-
маз предположена къ меренесеы!ю въ село Омачичи. Ильяиегая церковь постросна
въ 1779 году; ло изъ актовъ Гадомысльской консястор\и за 1749 годъ видко, что
въ этомЪ году дано консистор1ею разр%шемйе на мостросмс Пльимской лерква въ
м. Чернобыл® т 10со сот\в&®ёе авПаоае. Земли имФють: Ильииская 52, а Нико-
лаёвская 40 десатниъ. Къ первой приписаны большая часть помФацичьихЪ крестьякъ
въ иФстечк® яивущихъ, & также деревини: ЗалФсье, Гепапокичи к Залолье; къ Ни-
Болзевской казенлые крестьяне мЭстечва, или тавъ мназылаемая Черлобыльская
Юридика ), иВскольго помбщичьихъ крестьяп мЪстечка и казенныя деревии Лелевъ,
Кошонва и Парюловъ. Въ м%стечу® въ особой засти, называсмой Сласомщиною,
раскольнмки им%ли свою церковь по ямя ©в. Филиипа, митрополита Московсваго,
иря коей вЪ прошломъ вЪк% существовалъ и мужесый мопастнврь. Но церковь эта
|:| монастырь, подхываемыя р'і'.п:ою‚ сначала П(‘рі?П\‘С('"Ы "0‚122.1‘Ье отъЪ Р’›"ЁЦ. НО кагъ
разрушаемые течен!емъ берега, вновь грозиля оласиостю разрушешя для дерквя;
то она разобрана въ 1852 году, & тодный матералъ употребленъ при построени
Николаевской щервви; вволы Фотданы въ Ильяйнскую дщерковь, 'Только антимансъ
раскольники перенесля въ часовню деревяя Замошья,

Римско-католаческ!й костелъ въ мфстечкВ камелтый. До 1832 года, онъ ©чЕ-
тался доминиканскимъ монастыремъ. Первоназальное водворск1е латиискаго костел@
въ Чернобыл®, кфготорые относить къ 1600 году и мрилисывають это кназю Лук&
Сал®г®. Еврей ны®ютъ къ ифетечк® 5 синамить. Нкоторыя подробности о дерев-
няхъ, прицисаняыхъ пъ двумъ Чернобыльскимъ дерквам»:

Лезевь ва правой сторон® Припети, яъ б-ти перетахъ вытле Чернобыла. Жи-
телей обоего пола 319. Лелевъ, Кошовка м Паритовъ до 1832 года принадлежала
къ Шепеличскому нм®ю Отручскаго базиланскаго хонастыря.

Кошоска ва кЪвой сторон®% Припети отдфляется отъ Червобыля р®кою я лу-
гомъ шпряною въ 5 верстъ. Но сухимЪ мутемъ разстоям!е деревли отъ мбстечка
опредфляется въ 10 веретъ. Жителей обоего пола 3 68,

Наришова на зФвойв вс сторон% Припети ръ 5-ти верстахъ отъ Черпобыла,
Жиателей обосто пола 449,

Залъгье на лФвой сторои% р. Уши, вт. 2-хъ верстахт. отъ ЧерпоСылл. Жите-
зей обосго пола 622,

Гапоновичи вынте по той ве р5к$, & отъ Чернобыля въ 4-хъ веретахъ, Жи-
телей обосго лола 318.

Завлолье въ д-хъ верстахъ па западт Тапо:свизъ, а отъ Черпобыля въ 6-ти
верстахъ, пря ручи®% Торчаны®. Жителей обосто пола 104.

*) !0р|;дикади Г.° :.:.:чцпип туберм!ялъ пазыталися пАседенныа мкфа\я, ореподлежали а датыВ-
скчж» костехажъ, Вс® оня причкезелы къ государствеляцих. миуаествамъ вт 1338 гоздх В» Черпобнль.
ской ээрудАк® С8 ре!язскиху душъ мужеска исзв. Азвувта въ подьзу Чернобыльскаго костеза собхрается
са вразославтыхЪ хитозей ихбийя н кр:в .

Походження тексту і скану

Скан: НБУВ. Машинний текст: Tesseract зі скану НБУВ. Нумерація різних PDF-копій не збігається.

Друкована сторінка 147: повний скан НБУВ
Повна сторінка НБУВ · Відкрити відповідний лист PDF. Натисніть скан для збільшення.