Текст і переклад
Правопис книги збережено, курсив — як у книзі. Наші вставки — у квадратних дужках.
Оригінал
ГОСТОМЛЬ мѣстечко на лѣвой сторонѣ рѣки Ирпеня въ 4-хъ верстахъ ниже села Мостищъ и въ 32-хъ отъ Кіева, на небольшомъ полуостровѣ, образуемомъ рѣкою Ирпенемъ и рѣчкою Рокачемъ, которая впадаетъ въ предыдущую. Жителей обоего пола: православныхъ 631, римскихъ католиковъ 5, евреевъ 304. Въ 1771 году Гостомль помѣщался въ числѣ мѣстечекъ, а спустя 4 года, во время люстраціи числился уже селомъ съ 52 дымами. Въ 1783 году считалось обоего пола 1127 во всемъ Гостомльскомъ приходѣ. Квартира пристава и помощника 1-го стана Кіевскаго уѣзда. 6 годовыхъ ярмарокъ. Въ Гостомльскомъ имѣніи, принадлежащемъ нынѣ Феликсу Осиповичу Березовскому, считается 500 рев. душъ мужеска пола и 7861 десятина земли. Жители снискиваютъ пропитаніе отъ скуднаго земледѣлія и скотоводства, отъ сѣнокошенія по Ирпеньскимъ и Рокачскимъ лугамъ. Прежде процвѣтало у нихъ пчеловодство бортневое. Но въ 1848 году всѣ борти объявлены принадлежащими помѣщику; владѣльцы же бортей изъ крестьянъ, коихъ оказалось тогда 700, получили за каждый изъ нихъ вознагражденія по 15 копѣекъ отъ помѣщика, по оцѣнкѣ имъ самымъ здѣланной. По мѣстному преданію Гостомль въ древности назывался Остроміромъ и земляныя укрѣпленія нынѣ видимыя существовали отъ глубокой древности. Письменное упоминаніе о Гостомлѣ подъ нынѣшнимъ именемъ встрѣчается въ трехъ грамотахъ 1495 и 1496 годовъ великаго князя литовскаго Александра, отобравшаго это имѣніе отъ Сеньки Володкевича и пожаловавшаго оное Ивану Глинскому, потомъ въ грамотѣ Сигизмунда III 1614 года, которою мѣстечку предоставлены магдебургскія права 1). Во 2-й половинѣ XVII столѣтія, Гостомль, какъ незначительное село причислялось къ Дымерскому старотству и вмѣстѣ съ нимъ состояло во владѣніи Хвастовскаго полковника. Палій нѣсколько разъ пріѣзжалъ съ своими казаками и занимая Гостомльскій замокъ, возвысивъ его валы и окопавъ рвомъ, очищалъ окрестныя селенія, какъ выражаются жители, отъ польскаго духу. Съ паденіемъ Палія, Гостомль сталъ принадлежать польскимъ фамиліямъ. Въ половинѣ истекшаго столѣтія владѣльцемъ мѣстечка былъ Янъ на Старосѣкахъ, Гостомлю и Минейкахъ Топорчикъ-Якубовскій, подчашій Житомирскій; съ 1773 г. Іосифъ Якубовскій, подкоморій Житомирскій, у наслѣдниковъ коего въ 1803 году купилъ Гостомльское имѣніе презесъ главнаго суда Моршковскій, а въ 1831 году у наслѣдниковъ Моршковскаго. Нынѣшній помѣщикъ Березовскій (лат. испов. род. 1802 г.). Владѣлецъ однако живетъ въ деревнѣ Блиставицѣ. Крайнія части мѣстечка носятъ названія: Кимерка ниже по рѣкѣ Ирпеню, гдѣ устроенъ въ недавнее время владѣльческій кожевенный заводъ и Балановка при рѣкѣ Рокачѣ, гдѣ построена винокурня съ каменнымъ весьма обширнымъ магазиномъ, пивоварня и сахарный песочный заводъ. Въ Балановкѣ, отстоящей въ 3-хъ верстахъ отъ Гостомля находилась прежде особая деревня съ 25 хозяйствами поселянъ. Но какъ огороды и поля поселянъ были удобрены и годились для посѣва сахарной свекловицы: то поселяне отсюда переведены. Въ мѣстечкѣ при пособіи владѣльца устроено еврейское элементарное училище; почему всѣ члены еврейскаго общества грамотны; изъ православныхъ же христіанъ нѣтъ ни одного грамотнаго, исключая священника и причетника, и училища для поселянъ не заведено (до 1861 года).
Переклад
ГОСТОМЕЛЬ, містечко на лівому березі річки Ірпеня, за 4 версти нижче села Мостища і за 32 версти від Києва, на невеликому півострові, який утворюють річка Ірпінь і річечка Рокач, що впадає в першу. Жителів обох статей: православних 631, римо-католиків 5, євреїв 304. 1771 року Гостомель значився серед містечок, а через 4 роки, під час люстрації, він уже числився селом із 52 димами. 1783 року в усій Гостомельській парафії налічувалося 1127 жителів обох статей. Квартира пристава і помічника 1-го стану Київського повіту. 6 щорічних ярмарків. У Гостомельському маєтку, що нині належить Феліксові Осиповичу Березовському, налічується 500 рев. душ чоловічої статі та 7861 десятина землі. Жителі здобувають прожиток з убогого хліборобства і скотарства, з косіння сіна на ірпінських і рокацьких луках. Раніше в них процвітало бортне бджільництво. Але 1848 року всі борті оголошено власністю поміщика; власники ж бортей із селян, яких тоді виявилося 700, отримали від поміщика за кожну з них винагороду по 15 копійок, за оцінкою, яку він сам зробив. За місцевим переказом, Гостомель у давнину називався Остромиром, а земляні укріплення, які видно й нині, існували з глибокої давнини. Письмова згадка про Гостомель під теперішньою назвою трапляється у трьох грамотах 1495 і 1496 років великого князя литовського Олександра, який відібрав цей маєток у Сенька Володкевича й надав його Іванові Глинському, потім у грамоті Сигізмунда III 1614 року, якою містечку надано магдебурзьке право 1). У 2-й половині XVII століття Гостомель як незначне село приписували до Димерського староства, і разом із ним він перебував у володінні фастівського полковника. Палій кілька разів приїжджав зі своїми козаками і, займаючи гостомельський замок, підвищивши його вали й обкопавши ровом, очищав навколишні поселення, як кажуть жителі, від польського духу. Після падіння Палія Гостомель став належати польським родинам. У середині минулого століття власником містечка був Ян на Старосіках, Гостомелі й Минейках Топорчик-Якубовський, житомирський підчаший; з 1773 р. — Іосиф Якубовський, житомирський підкоморій, у спадкоємців якого 1803 року Гостомельський маєток купив презес головного суду Моршковський, а 1831 року — у спадкоємців Моршковського. Теперішній поміщик — Березовський (лат. віросп., нар. 1802 р.). Проте власник живе в селі Блиставиці. Крайні частини містечка мають назви: Кимерка — нижче по річці Ірпеню, де недавно влаштовано шкіряний завод власника, і Балановка — при річці Рокачі, де збудовано гуральню з кам’яним дуже великим складом, броварню і завод цукрового піску. У Балановці, що лежить за 3 версти від Гостомеля, раніше було окреме село з 25 селянськими господарствами. Але оскільки городи й поля селян були угноєні й годилися для посіву цукрових буряків, то селян звідси переселено. У містечку з допомогою власника влаштовано єврейське початкове училище, тому всі члени єврейської громади письменні; з православних же християн немає жодного письменного, крім священика і причетника, і училища для селян не заведено (до 1861 року).
Оригінал
Приводимъ здѣсь всѣ эти грамоты, заимствуя ихъ изъ Балинскаго: Starozytna Polska том. II, стр. 497 и 1362. Разумѣется польскій писатель немогъ неиспортить ихъ, переписывая русскую рѣчь латинскими буквами: «Билъ намъ челомъ дворянинъ нашъ, князь Иванъ Дашковичъ (Глинскій) и просилъ у насъ имѣнійца у Кіевскомъ повѣтѣ на имя Гостомля, што далъ былъ П. Юрій Пацовичъ Сеньку Володковичу, еще за отца нашого, короля его милости (Казиміра), какъ держалъ отъ его милости Кіевъ. И мы ему тое имѣнійцо Гостомль дали съ землями и сѣножатьми и зъ бобровыми гоны и со всимъ съ тымъ, што къ тому имѣнійцу здавна прислужаетъ. Писанъ въ Вильнѣ въ лѣто 7003, Августа 17 дня индикта 13». Метр. Лит. кн. 191, стр. 73. Другая грамота тогоже князя 1496 года, касательно Гостомля, заключаетъ въ себѣ слѣдующее: «Жаловалъ намъ дворянинъ нашъ Сенько Володковичъ Мстиславецъ на князя Ивана Дашковича Глынского, тымъ обычаемъ рекучи: выслужилъ былъ есмь на отцѣ вашей милости, королѣ, въ Кіевскомъ повѣтѣ имѣніе на имя Гостомль и князь Иванъ тое имѣніе выпросилъ подо мною у вашей милости господаря тымъ обычаемъ, абыхъ на то листу отца вашего не мѣлъ. И князь Иванъ рекъ: тое имѣніе Гостомль далъ былъ тобѣ панъ Юрій Пацевичъ намѣстникъ Полоцкій, какъ держалъ отъ короля Кіевъ, а листу отъ короля на то немаешь. И Сенько рекъ: мѣлъ есьмь на то листъ короля, але ми тôтъ листъ згинулъ. А потомъ Юрій Пацевичъ самъ созналъ, ижъ Гостомль далъ былъ Сеньку Володкевичу безъ воли короля. И мы о томъ межи ними досмотрѣвши, коли Сенько листу отца нашого на то не мѣлъ, а панъ Юрій далъ былъ ему имѣніе безъ воли отца нашого, присудили есьмо Гостомль князю Ивану Глынскому потому, какъ перво есьмо ему тое имѣніе дали. Нехай онъ тое имѣніе держитъ, а намъ съ тою служитъ». Также стр. 94. Третья привиллегія тогоже князя и тогоже года гласитъ: «Убачивши вѣрныхъ службъ князя Ивана Дашковича Глинскаго, даемъ ему знову, и тымъ нашимъ листомъ вѣчно потвержаемъ князю Ивану и его княгини и ихъ дѣтемъ и напотомъ будучимъ ихъ счадкомъ подлѣ Кіева имѣніе на имя Гостомль, з землями пашными и з бортными, и з синожатьми, и съ озеры, и з рѣками и рîчками и з ихъ потоки, и з бобровыми гоны и з езы, з ставы и ставищы, з млыны, з боры и з лѣсы, и з ихъ ловы и ловищы, з гаи, ляды и лядыщи, со всими пожитки и доходы и платы грошовыми и медовыми, куничными и лисичными, и со всимъ правомъ и паньствомъ, што здавна къ тымъ имѣніямъ прислужало». Также стран. 151. Королемъ Сигизмундомъ III въ 1614 году выдана еще привиллегія, касающаяся Гостомля, служащая доказательствомъ, что въ Варшавѣ составители привиллегій этаго времени на имѣнія, жалуемыя польскому дворянству, все считали недавно основаннымъ и свѣжо поляками устроеннымъ. «Зважаіąц иж свѣжо заложоне міасто Гостомля в воеводствѣ Кіевском дѣдичне Станислава Харлинскіего, дворанина нашего в догоднем для гандлю положоне ęст мѣйсту, обдаржамы е правем нѣмецким, стацовимы тарг и 2 ярмаркц»,
Переклад
Наводимо тут усі ці грамоти, запозичуючи їх у Балінського: Starozytna Polska, т. II, с. 497 і 1362. Зрозуміло, польський письменник не міг не зіпсувати їх, переписуючи руську мову латинськими літерами: «Билъ намъ челомъ дворянинъ нашъ, князь Иванъ Дашковичъ (Глинскій) и просилъ у насъ имѣнійца у Кіевскомъ повѣтѣ на имя Гостомля, што далъ былъ П. Юрій Пацовичъ Сеньку Володковичу, еще за отца нашого, короля его милости (Казиміра), какъ держалъ отъ его милости Кіевъ. И мы ему тое имѣнійцо Гостомль дали съ землями и сѣножатьми и зъ бобровыми гоны и со всимъ съ тымъ, што къ тому имѣнійцу здавна прислужаетъ. Писанъ въ Вильнѣ въ лѣто 7003, Августа 17 дня индикта 13» [Бив нам чолом дворянин наш, князь Іван Дашкович (Глинський), і просив у нас маєточку в Київському повіті на ім’я Гостомель, який дав був пан Юрій Пацович Сенькові Володковичу ще за отця нашого, короля його милості (Казимира), коли тримав від його милості Київ. І ми йому той маєточок Гостомель дали із землями, і сіножатями, і з бобровими гонами, і з усім тим, що до того маєточку здавна належить. Писано у Вільні в літо 7003, серпня 17 дня, індикту 13]. Метр. Лит., кн. 191, с. 73. Друга грамота того самого князя 1496 року щодо Гостомеля містить таке: «Жаловалъ намъ дворянинъ нашъ Сенько Володковичъ Мстиславецъ на князя Ивана Дашковича Глынского, тымъ обычаемъ рекучи: выслужилъ былъ есмь на отцѣ вашей милости, королѣ, въ Кіевскомъ повѣтѣ имѣніе на имя Гостомль и князь Иванъ тое имѣніе выпросилъ подо мною у вашей милости господаря тымъ обычаемъ, абыхъ на то листу отца вашего не мѣлъ. И князь Иванъ рекъ: тое имѣніе Гостомль далъ былъ тобѣ панъ Юрій Пацевичъ намѣстникъ Полоцкій, какъ держалъ отъ короля Кіевъ, а листу отъ короля на то немаешь. И Сенько рекъ: мѣлъ есьмь на то листъ короля, але ми тôтъ листъ згинулъ. А потомъ Юрій Пацевичъ самъ созналъ, ижъ Гостомль далъ былъ Сеньку Володкевичу безъ воли короля. И мы о томъ межи ними досмотрѣвши, коли Сенько листу отца нашого на то не мѣлъ, а панъ Юрій далъ былъ ему имѣніе безъ воли отца нашого, присудили есьмо Гостомль князю Ивану Глынскому потому, какъ перво есьмо ему тое имѣніе дали. Нехай онъ тое имѣніе держитъ, а намъ съ тою служитъ» [Скаржився нам дворянин наш Сенько Володкович Мстиславець на князя Івана Дашковича Глинського, кажучи так: вислужив я був у отця вашої милості, короля, в Київському повіті маєток на ім’я Гостомель, а князь Іван той маєток випросив з-під мене у вашої милості господаря на тій підставі, що я не мав на нього грамоти отця вашого. І князь Іван сказав: той маєток Гостомель дав був тобі пан Юрій Пацевич, намісник полоцький, коли тримав від короля Київ, а грамоти від короля на це не маєш. І Сенько сказав: мав я на це грамоту короля, але та грамота в мене пропала. А потім Юрій Пацевич сам визнав, що Гостомель дав був Сенькові Володкевичу без волі короля. І ми, розглянувши це між ними, оскільки Сенько не мав на це грамоти отця нашого, а пан Юрій дав був йому маєток без волі отця нашого, присудили Гостомель князю Іванові Глинському так, як ми спершу йому той маєток і дали. Нехай він той маєток тримає, а нам із того служить]. Там само, с. 94. Третій привілей того самого князя і того самого року говорить: «Убачивши вѣрныхъ службъ князя Ивана Дашковича Глинскаго, даемъ ему знову, и тымъ нашимъ листомъ вѣчно потвержаемъ князю Ивану и его княгини и ихъ дѣтемъ и напотомъ будучимъ ихъ счадкомъ подлѣ Кіева имѣніе на имя Гостомль, з землями пашными и з бортными, и з синожатьми, и съ озеры, и з рѣками и рîчками и з ихъ потоки, и з бобровыми гоны и з езы, з ставы и ставищы, з млыны, з боры и з лѣсы, и з ихъ ловы и ловищы, з гаи, ляды и лядыщи, со всими пожитки и доходы и платы грошовыми и медовыми, куничными и лисичными, и со всимъ правомъ и паньствомъ, што здавна къ тымъ имѣніямъ прислужало» [Зважаючи на вірні служби князя Івана Дашковича Глинського, даємо йому знову і цією нашою грамотою навічно підтверджуємо князю Іванові, і його княгині, і їхнім дітям, і надалі майбутнім їхнім нащадкам маєток під Києвом на ім’я Гостомель, із землями орними й бортними, і з сіножатями, і з озерами, і з ріками й річками та їхніми потоками, і з бобровими гонами, і з язами, зі ставами й ставищами, з млинами, з борами й лісами, і з їхніми ловами й ловищами, з гаями, лядами й лядищами, з усіма пожитками, і доходами, і платами грошовими й медовими, куничними й лисичними, і з усім правом і панством, що здавна до тих маєтків належало]. Там само, с. 151. Королем Сигізмундом III 1614 року видано ще привілей, що стосується Гостомеля і є доказом того, що у Варшаві укладачі привілеїв того часу на маєтки, які надавали польській шляхті, усе вважали недавно заснованим і щойно влаштованим поляками. «Зважаіąц иж свѣжо заложоне міасто Гостомля в воеводствѣ Кіевском дѣдичне Станислава Харлинскіего, дворанина нашего в догоднем для гандлю положоне ęст мѣйсту, обдаржамы е правем нѣмецким, стацовимы тарг и 2 ярмаркц» [Зважаючи на те, що щойно закладене місто Гостомель у Київському воєводстві, спадкова власність Станіслава Харлинського, дворянина нашого, розташоване в зручному для торгівлі місці, обдаровуємо його німецьким правом, установлюємо торг і 2 ярмарки],
Оригінал
Церковь Покровская, деревяная, 5-го класса; земли имѣетъ 80 десятинъ; построена въ 1770 году на мѣсто прежней, которая была поставлена въ замкѣ иждивеніемъ полковника Палія и его казаковъ. Священниками при ней были: въ первой половинѣ прошлаго вѣка Андрей Михалевичъ, потомъ съ 1751 года зять его благородный (nobilis) Янъ Ганицкій, а съ 1777 года Іоаннъ Миласѣвичъ 1). Всѣ они погребены при церкви, а надъ послѣднимъ поставленъ чугунный памятникъ сыномъ, достигшимъ значительныхъ степеней въ гражданской службѣ. Къ Гостомльскому приходу причислены слѣдующія деревни тогоже владѣнія:
Переклад
Церква Покровська, дерев’яна, 5-го класу; землі має 80 десятин; збудована 1770 року на місці попередньої, яку було поставлено в замку коштом полковника Палія та його козаків. Священиками при ній були: у першій половині минулого століття Андрій Михалевич, потім з 1751 року його зять, шляхетний (nobilis) Ян Ганицький, а з 1777 року Іоанн Миласевич 1). Усі вони поховані при церкві, а над останнім поставив чавунний пам’ятник син, який досяг значних чинів на цивільній службі. До Гостомельської парафії приписано такі села, що належать до того самого маєтку:
Оригінал
Блиставица въ 7-ми верстахъ отъ Гостомля, резиденція помѣщика и его управленія имѣніемъ, къ коему приписана, кромѣ мѣстечка Гостомля, деревни: Озера и Семеніевка. Блиставица при ручьѣ Протвѣ имѣетъ довольно пріятное мѣстоположеніе, будучи окружена съ одной стороны открытыми полями, а съ другой примыкая къ обширному лѣсу. Здѣсь обширный владѣльческій токъ съ значительными запасами хлѣба въ скирдахъ и въ амбарахъ. Многіе хозяйственные постройки каменные. Вообще владѣлецъ имѣнія считается однимъ изъ лучшихъ сельскихъ хозяевъ въ окрестностяхъ Кіева, имѣетъ нѣсколько домовъ въ городѣ и кирпичный заводъ въ Вышгородѣ. Но крестьяне его не пользуются довольствомъ. Жителей обоего пола въ Блиставицѣ 320. Блиставица въ началѣ XVII вѣка принадлежала Екатеринѣ Сомковичевой-Богдановой-Влостковской—вдовѣ Кіевскаго войта. По духовному мужа ея завѣщанію, Блиставица поступила Кіево-Михайловскому монастырю, за коимъ утверждена была универсаломъ гетмана Скоропадскаго 6-го мая 1711 года. Само собою разумѣется, что послѣ прутскаго мира, съ удаленіемъ Русскихъ войскъ съ правой стороны Днѣпра, всѣ пожалованія Русскихъ царей и малороссійскихъ гетмановъ папско-польскимъ правительствомъ не признаны.
Переклад
Блиставиця за 7 верст від Гостомеля, резиденція поміщика і його управління маєтком, до якого, крім містечка Гостомеля, приписано села Озера і Семенієвка. Блиставиця при струмку Протві має досить приємне розташування: з одного боку її оточують відкриті поля, а з другого вона прилягає до великого лісу. Тут великий тік власника зі значними запасами хліба в скиртах і в коморах. Багато господарських будівель кам’яні. Загалом власника маєтку вважають одним із найкращих сільських господарів в околицях Києва; він має кілька будинків у місті й цегельню у Вишгороді. Але його селяни не живуть у достатку. Жителів обох статей у Блиставиці 320. На початку XVII століття Блиставиця належала Катерині Сомковичевій-Богдановій-Влостковській — вдові київського війта. За духовним заповітом її чоловіка Блиставиця перейшла до Києво-Михайлівського монастиря, за яким її закріпив універсал гетьмана Скоропадського від 6 травня 1711 року. Само собою зрозуміло, що після Прутського миру, з відходом російських військ з правого берега Дніпра, усіх надань російських царів і малоросійських гетьманів папсько-польський уряд не визнав.
Оригінал
О посвященіи Миласѣвича здѣлана такая замѣтка въ актахъ Радомысльской консисторіи: 1777 an. Junie 18 in ecclæsia parochiali Radomyslensi Joannes Milasiewicz, nobil... Danielis et Evdociæ conjugum legitimorum filius oriundus ex Diecesiæ Kiovien Villa Olszana, ibidemque baptisatus et confirmatus, annorum 36, ad minores subdiaconatum et cum dispensatione ab interst Diaconatum, ac demum die 29 Junii anno codem, intra missarum solennia, ad præsbitheratum promotus et ad ecclæsiam parochialem titul. Profectionis B. V. Mariæ oppidi Hostomel, decanatus Dymirensis, post obitum reverendi Joannis Hanicki immediati parochi vacantem, ad præsentatiorem Jllustri M-ci Josephi Jakubowski, Succamerarii Zytomiriensis, dictæ ecclesiæ Patroni, institutus est. Сынъ священника Миласѣвича былъ Кіевскимъ гражданскимъ губернаторомъ въ 1797 году.
Переклад
Про висвячення Миласевича в актах Радомисльської консисторії зроблено такий запис: 1777 an. Junie 18 in ecclæsia parochiali Radomyslensi Joannes Milasiewicz, nobil... Danielis et Evdociæ conjugum legitimorum filius oriundus ex Diecesiæ Kiovien Villa Olszana, ibidemque baptisatus et confirmatus, annorum 36, ad minores subdiaconatum et cum dispensatione ab interst Diaconatum, ac demum die 29 Junii anno codem, intra missarum solennia, ad præsbitheratum promotus et ad ecclæsiam parochialem titul. Profectionis B. V. Mariæ oppidi Hostomel, decanatus Dymirensis, post obitum reverendi Joannis Hanicki immediati parochi vacantem, ad præsentatiorem Jllustri M-ci Josephi Jakubowski, Succamerarii Zytomiriensis, dictæ ecclesiæ Patroni, institutus est. [1777 року, 18 червня, у радомисльській парафіяльній церкві Іоанн Миласевич, шляхетний..., син Данила та Євдокії, законного подружжя, родом із Київської дієцезії, із села Ольшана, де його й охрещено та миропомазано, 36 років, висвячений на нижчі свячення, на піддияконство і, з диспенсою від інтерстиціїв, на дияконство, а врешті 29 червня того самого року під час урочистої меси — на священство, і настановлений до парафіяльної церкви під титулом Покрови Пресвятої Діви Марії містечка Гостомеля, Димерського деканату, вакантної після смерті превелебного Яна Ганицького, безпосереднього пароха, за презентою ясновельможного Іосифа Якубовського, житомирського підкоморія, патрона згаданої церкви.] Син священика Миласевича 1797 року був київським цивільним губернатором.
Оригінал
Озера въ 7-ми верстахъ отъ Гостомля и въ 4-хъ отъ Блиставицы, окружено лѣсами. Жителей обоего пола 226. Деревня получила свое названіе отъ многихъ лужныхъ и водостойныхъ мѣстъ, при которыхъ она расположена. Болота эти, безъ сомнѣнія въ прежнія времена озера, начавшись на юго-западъ отъ деревни, простираются къ юго-востоку во всю длину деревни и за нею рядомъ одно за другимъ, соединяясь между собою ручьемъ, чрезъ всѣ болота текущимъ и потомъ впадающемъ въ ручей Козку. Въ деревни существуетъ преданіе, что въ давнее время на этомъ мѣстѣ существовало большое селеніе, называвшееся также Озерами, въ которомъ была и церковь. Церковь эта и самое селеніе разорены Ордою. Два церковные колокола перенесены въ Межигорскій монастырь, которому тогда Озера съ окрестными селеніями принадлежали. Мѣсто, гдѣ стояла церковь, и нынѣ называется церковищемъ; на немъ теперь сельское кладбище.
Переклад
Озера, за 7 верст від Гостомеля і за 4 від Блиставиці, оточене лісами. Жителів обох статей 226. Село дістало назву від багатьох місць із калюжами та стоячою водою, біля яких воно лежить. Ці болота — безсумнівно, колишні озера — починаються на південний захід від села й тягнуться на південний схід уздовж усього села і за ним, поруч одне за одним, з’єднуючись між собою струмком, що тече через усі болота й потім впадає в струмок Козку. У селі існує переказ, що колись на цьому місці існувало велике поселення, яке також називалося Озерами і в якому була й церква. Цю церкву і саме поселення зруйнувала Орда. Два церковні дзвони перенесено до Межигірського монастиря, якому тоді належали Озера з навколишніми поселеннями. Місце, де стояла церква, і нині називається церковищем; на ньому тепер сільський цвинтар.
Оригінал
Яблонька въ 5-ти верстахъ отъ Гостомля на лѣвой сторонѣ рѣки Бучи. Жителей обоего пола 411. Земли съ хорошими лѣсами 3454 десятины: Поляна, на которой расположена деревня, довольно хлѣбородна, а потому въ помѣщичьемъ гумнѣ значительные запасы хлѣба, который вымолачивается по недостатку рукъ машинами. Яблонька составляетъ отдѣльное имѣніе, принадлежащее Северину Осиповичу Сагатовскому (латин. испов.). Недалеко отъ Яблоньки находится урочище Корчь замѣчательное тѣмъ, что на этомъ мѣстѣ находилась еще въ началѣ текущаго столѣтія деревня Корчевка изъ 25 хатъ состоявшая. Деревня эта была населена свободными выходцами изъ Литвы. Но какъ бывшій владѣлецъ Гостомльскаго имѣнія и презесъ суда Моршковскій хотѣлъ имъ оказать благодѣянія ближайшаго покровительства и записать ихъ въ собственные крѣпостные крестьяне: то Корчевцы принуждены были искать защиты у Правительствующаго Сената, по рѣшенію коего они признаны свободными. Затѣмъ всѣ оставили могилы предковъ, свои жилища и землю признанную собственностію вотчинника и перешли въ разныя казенныя селенія, хутора и въ городъ Кіевъ.
Переклад
Яблонька за 5 верст від Гостомеля, на лівому березі річки Бучі. Жителів обох статей 411. Землі з добрими лісами 3454 десятини; поляна, на якій розташоване село, досить хлібородна, а тому в поміщицькому гумні значні запаси хліба, який через брак рук обмолочують машинами. Яблонька становить окремий маєток, що належить Северинові Осиповичу Сагатовському (латин. віросп.). Неподалік від Яблоньки є урочище Корч, примітне тим, що на цьому місці ще на початку теперішнього століття було село Корчевка, яке складалося з 25 хат. Це село було заселене вільними вихідцями з Литви. Але оскільки колишній власник Гостомельського маєтку і презес суду Моршковський хотів виявити їм благодіяння найближчої опіки й записати їх у власні кріпаки, то корчевці змушені були шукати захисту в Правлячому Сенаті, за рішенням якого їх визнали вільними. Потім усі вони покинули могили предків, свої оселі й землю, визнану власністю вотчинника, і перейшли до різних казенних поселень, хуторів і до міста Києва.
Примітки до перекладу
Міри. Верста — близько 1,07 км, десятина — близько 1,09 га. У статті: 4 версти ≈ 4,3 км; 7861 десятина ≈ 8588 га; 3 версти ≈ 3,2 км; 80 десятин ≈ 87,4 га; 7 верст ≈ 7,5 км. Перерахунок наш.
Назва. «Гостомль» — Гостомель.
«Могили». У Похилевича так названо кургани — земляні насипи над давніми похованнями; іноді й звичайні поховання.
«Деревня». У Похилевича — поселення без власної парафії, приписане до парафії іншого села. Перекладаємо «село».
«Клас» парафії. Розряд парафії за церковним штатом, від якого залежали утримання причту й кількість землі.
«Вотчинне» маєток. Маєток у повній спадковій власності поміщика.
«Містечко». Невелике торговельне поселення з ярмарками й торгами, проміжне між селом і містом.
Про джерело
- Книга
- «Сказания о населенных местностях Киевской губернии» (Похилевич Л. И., Київ, 1864)
- Розділ
- Київський повіт, «ИМѢНІЯ, ПРИНАДЛЕЖАЩІЯ ЧАСТНЫМЪ ЛИЦАМЪ.»
- Ліцензія
- Книга — суспільне надбання. Наша розшифровка й переклад — CC BY 4.0.
Як цитувати
Похилевич Л. И. Сказания о населенных местностях Киевской губернии. Киев, 1864. С. 101–104. Розшифровка й переклад: «Минуле», 2026. https://mynule.com.ua/dzherela/pokhylevych-1864/hostomel/
