Текст і переклад
Правопис книги збережено, курсив — як у книзі. Наші вставки — у квадратних дужках.
Оригінал
ГОЛОВЯТИНЪ, село на правой возвышенной и плодородной сторонѣ рѣки Тясмина, въ 2-хъ верстахъ ниже деревни Бузуковца. Жителей обоего пола 986, а земли 1986 десятинъ. По древнимъ гатямъ, близъ села, по ярамъ находящимся, можно заключить, что первоначально въ этихъ лѣсистыхъ мѣстахъ были уединенные хутора, въ коихъ жители скрывались во время нашествій непріятельскихъ. Въ 1804 году Головятинъ купленъ отъ графа Самойлова тайнымъ совѣтникомъ Иваномъ Николаевичемъ Неплюевымъ, а отъ сына его Ивана Ивановича, въ 1858 году, пріобрѣтенъ покупкою полковникомъ Нейманомъ.
Переклад
ГОЛОВ’ЯТИНЕ, село на правому, підвищеному й родючому березі річки Тясмину, за 2 версти нижче села Бузуковця. Жителів обох статей 986, а землі 1986 десятин. З давніх гатей, що є біля села по ярах, можна зробити висновок, що спочатку в цих лісистих місцях були відлюдні хутори, в яких жителі переховувалися під час ворожих навал. 1804 року Голов’ятине купив у графа Самойлова таємний радник Іван Миколайович Неплюєв, а 1858 року в його сина Івана Івановича село придбав полковник Нейман.
Оригінал
Церковь Успенская, деревяная, 5-го класса; земли имѣетъ 36 десятинъ; построена 1730 года. Въ визитѣ церквей Чигиринскаго деканата за 1741 годъ она описана въ такихъ словахъ: «церкіевь соснова, слома̨ покрыта; в ней з аппаренціи (церковныхъ принадлежностей) ежели цо ест, non constat ex quo; W. О. Михаил, при тей церкви зостаіа̨цый, под час визиты генеральней уцькши, ключь церкіевный занесл, а громада визитовать церкви недопустила. Для тего в interdict те церкіевь подалисьмы». То есть священникъ и прихожане покровительствуемой визитаторомъ уніи знать не хотѣли.
Переклад
Церква Успенська, дерев’яна, 5-го класу; землі має 36 десятин; збудована 1730 року. У візиті церков Чигиринського деканату за 1741 рік її описано такими словами: «церкіевь соснова, слома̨ покрыта; в ней з аппаренціи (церковного начиння) ежели цо ест, non constat ex quo; W. О. Михаил, при тей церкви зостаіа̨цый, под час визиты генеральней уцѣкши, ключь церкіевный занесл, а громада визитовать церкви недопустила. Для тего в interdict те церкіевь подалисьмы» [церква соснова, вкрита соломою; а з начиння, якщо щось у ній і є, невідомо, що саме; велебний о. Михаїл, що служить при цій церкві, під час генеральної візити втік і забрав церковний ключ, а громада не допустила візитувати церкву. Тому ми наклали на цю церкву інтердикт]. Тобто священник і парафіяни не хотіли й знати унії, якій протегував візитатор.
Оригінал
Къ Головатинскому приходу причислена деревня Гуляйгородъ, ниже при рѣкѣ Тясминѣ, въ 3-хъ верстахъ лежащая, при большомъ озерѣ, образовавшемся отъ задержанія гатью рѣки. Жителей обоего пола 152, а земли 820 десятинъ. Принадлежитъ коллежскому ассесору Станиславу Нейману, купившему эту деревню 10-го августа 1858 года отъ Станислава Желиховскаго; но по силѣ выкупной здѣлки съ крестьянами 1863 года послѣдніе пріобрѣли въ собственность 101 десятину земли за 4925 рублей. На кладбищѣ деревенскомъ находится ветхая деревяная церковь во имя Покрова Пресвятыя Богородицы, безъ фундуша.
Переклад
До голов’ятинської парафії приписано село Гуляйгород, що лежить нижче над річкою Тясмином, за 3 версти, біля великого озера, яке утворилося, коли гать затримала річку. Жителів обох статей 152, а землі 820 десятин. Належить колезькому асесорові Станіславу Нейману, який купив це село 10 серпня 1858 року в Станіслава Желіховського; але за викупною угодою з селянами 1863 року останні придбали у власність 101 десятину землі за 4925 рублів. На сільському цвинтарі стоїть ветха дерев’яна церква на честь Покрову Пресвятої Богородиці, без фундушу.
Примітки до перекладу
Міри. Верста — близько 1,07 км, десятина — близько 1,09 га. У статті: 2 версти ≈ 2,1 км; 1986 десятин ≈ 2170 га; 36 десятин ≈ 39,3 га; 3 версти ≈ 3,2 км; 820 десятин ≈ 896 га. Перерахунок наш.
Назва. «Головятинъ» — Голов'ятине.
«Візита». Опис парафії, складений під час перевірки (візитації) деканату; Похилевич часто цитує візити XVIII ст.
«Деревня». У Похилевича — поселення без власної парафії, приписане до парафії іншого села. Перекладаємо «село».
«Клас» парафії. Розряд парафії за церковним штатом, від якого залежали утримання причту й кількість землі.
Унія і «возз’єднання». Так у книзі названо перехід парафій з унії (греко-католицької церкви) до православ’я.
«Хутір». Невелике поселення з однієї чи кількох садиб поза селом.
Про джерело
- Книга
- «Сказания о населенных местностях Киевской губернии» (Похилевич Л. И., Київ, 1864)
- Розділ
- Черкаський повіт, «Имѣнія принадлежащія разнымъ помѣщикамъ.»
- Сторінки
- 659 · скан 659
- Ліцензія
- Книга — суспільне надбання. Наша розшифровка й переклад — CC BY 4.0.
Як цитувати
Похилевич Л. И. Сказания о населенных местностях Киевской губернии. Киев, 1864. С. 659. Розшифровка й переклад: «Минуле», 2026. https://mynule.com.ua/dzherela/pokhylevych-1864/holoviatyne/
